{"id":9873,"date":"2021-08-22T07:30:51","date_gmt":"2021-08-22T05:30:51","guid":{"rendered":"https:\/\/carnetpsy.fr\/archaiques-2\/"},"modified":"2021-09-27T10:28:14","modified_gmt":"2021-09-27T08:28:14","slug":"archaiques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/archaiques\/","title":{"rendered":"Archa\u00efques ?"},"content":{"rendered":"\n<p>Je profite du th\u00e8me de ce colloque pour revenir sur une th\u00e8se qui m\u2019est ch\u00e8re depuis une bonne quinzaine d\u2019ann\u00e9es \u00e0 savoir celle de l\u2019archa\u00efque g\u00e9nital, titre assez provocant sur lequel je vais chercher \u00e0 m\u2019expliquer. Pierre M\u00e2le rapprochait d\u00e9j\u00e0 l\u2019exp\u00e9rience du jeune enfant (et non du b\u00e9b\u00e9) et l\u2019exp\u00e9rience pubertaire. Pourrais-je aller plus loin que celui qui fut en son temps mon analyste&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>La force pubertaire est \u00e0 la fois une reprise des origines et un commencement dont la source est l\u2019irruption de la g\u00e9nitalit\u00e9. Ce que j\u2019appelle de fa\u00e7on sp\u00e9cifique le stade g\u00e9nital. La nouveaut\u00e9 peut \u00eatre source de chaos, en psychopathologie nous le savons bien, et\/ou source de la cr\u00e9ation adolescente que nous nommons aujourd\u2019hui subjectivation. Je vais esquisser un parall\u00e8le, (en sa d\u00e9finition g\u00e9om\u00e9trique) dans la mesure o\u00f9 sexualit\u00e9 infantile et pubertaire convergent vers l\u2019horizon qui est celui de l\u2019\u00e9laboration subjectivante. L\u2019affaire n\u2019est pas conclue tout de suite, cette convergence n\u2019\u00e9tant pas pr\u00e9sente au d\u00e9but de la pubert\u00e9. Mais apr\u00e8s un long s\u00e9jour que l\u2019on appelle adolescence, travail de surf assur\u00e9ment qui peut exister tout au long de la vie, harmonieux ou pas.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019archa\u00efque g\u00e9nital, retrouve les fonctionnements psychiques du b\u00e9b\u00e9&nbsp;: incorporation, excorporation, d\u00e9ni, projection, identification projective, retournement en son contraire, confusion de l\u2019investissement et du plaisir de l\u2019objet etc. Il est difficile de les penser dans les adolescences harmonieuses, faciles, simplement conflictuelles, \u0153dipiennes, (m\u00eame si le m\u00e9nage \u00e0 trois \u00e0 l\u2019adolescence est plus compliqu\u00e9 que dans l\u2019enfance). Le retour de ces m\u00e9canismes, apr\u00e8s la pr\u00e9dominance des processus de latence est une surprise. En tant que psychanalystes d\u2019enfants nous savons n\u00e9anmoins que l\u2019enfant gardait encore des capacit\u00e9s r\u00e9gressives consid\u00e9rables. Voil\u00e0 le coup pubertaire qui \u00e9chappe \u00e0 l\u2019infinie r\u00e9p\u00e9tition, l\u2019\u00e9ternel retour&nbsp;; voil\u00e0 le seuil, \u201cle point \u00e0 la ligne\u201d \u00e0 partir duquel une \u00e9laboration nouvelle se produit, travail d\u2019apr\u00e8s coup. On le rep\u00e8re lors de ses effets seconds, par la causalit\u00e9 qu\u2019il introduit gr\u00e2ce \u00e0 ses effets de traces. De m\u00eame que l\u2019exp\u00e9rience du nourrisson scr\u00e8te nos fantasmes savants, de m\u00eame l\u2019exp\u00e9rience pubertaire est \u2026 \u00e0 deviner&nbsp;! De fa\u00e7on r\u00e9gr\u00e9diente il est difficile de penser de fa\u00e7on pure la sexualit\u00e9 infantile pour un adulte engag\u00e9&nbsp;: l\u2019apr\u00e8s coup est advenu&nbsp;; la traduction est impr\u00e9gn\u00e9e de pubertaire&nbsp;: il ne peut y avoir de sexualit\u00e9 exclusivement infantile pour celui qui en parle apr\u00e8s la pubert\u00e9. De fa\u00e7on progr\u00e9diente la sexualit\u00e9 infantile vient \u201cse prendre\u201d telle l\u2019eau en glace et non se reprendre comme on dit. Le pubertaire n\u2019est pas en lui-m\u00eame un \u00e9v\u00e9nement, il serait ce qui teinte diff\u00e9remment tout \u00e9v\u00e9nement&nbsp;; rien apr\u00e8s la pubert\u00e9 n\u2019est plus pareil. Toute \u201ctrace\u201d de la vie (au sens freudien du terme&nbsp;: trace du r\u00eave par exemple) n\u2019est plus la m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n<p>Travaillons sur l\u2019innovation, la d\u00e9couverte (non pas la red\u00e9couverte) d\u2019une sensorialit\u00e9 sensuelle que rien chez l\u2019enfant ne permettait de pr\u00e9voir, marquant le deuxi\u00e8me temps de la sexualit\u00e9 humaine. Jean Laplanche lorsque nous l\u2019invit\u00e2mes avec la revue <em>Adolescence<\/em> \u00e0 l\u2019UNESCO (5 f\u00e9vier 1999) r\u00e9suma notre point de vue&nbsp;: \u201cChez l\u2019homme le sexuel d\u2019origine intersubjective dont le pulsionnel, le sexuel chez l\u2019homme, le sexuel acquis vient, chose tout \u00e0 fait \u00e9trange avant l\u2019inn\u00e9. La pulsion vient avant l\u2019instinct, le fantasme vient avant la fonction et quand l\u2019instinct sexuel arrive le fauteuil est d\u00e9j\u00e0 occup\u00e9 \u201d. Le risque dominant, le clinicien le reconna\u00eet c\u2019est l\u2019effacement de la nouveaut\u00e9. La pathologie pubertaire est du c\u00f4t\u00e9 de la r\u00e9sistance au changement (il en est de m\u00eame dans diverses disciplines concernant une r\u00e9sistance \u00e0 l\u2019adolescence en sociologie-anthropologie politique).<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019archa\u00efque g\u00e9nital serait \u201cune rivalit\u00e9 de fauteuil\u201d&nbsp;; le lieu de cette guerre civile r\u00e9unit les zones \u00e9rog\u00e8nes-objets partiels, affaire d\u2019organes assur\u00e9ment&nbsp;: il s\u2019agissait du couple sein-bouche, il s\u2019agirait maintenant de compl\u00e9mentarit\u00e9 des organes sexuels sexu\u00e9s. On voit bien dans la citation de Laplanche, que l\u2019\u00e9tayage est pos\u00e9 au moment de l\u2019exp\u00e9rience pubertaire sous forme du passage de l\u2019instinct \u00e0 la pulsion g\u00e9nitale. \u00c0 partir du concept purement biologique de l\u2019instinct (tr\u00e8s dix-neuvi\u00e8me si\u00e8cle) \u00e0 quel moment se situe la survenue d\u2019une pulsion g\u00e9nitale (qui va comprendre ce qu\u2019il y avait de pulsion sexuelle pr\u00e9-pubertaire, afin de la reprendre autrement. Comment l\u2019enfant lourd de son histoire, de sa ligature g\u00e9n\u00e9alogique, sa logique phallique, ses instances (le moi, le surmoi, les id\u00e9alit\u00e9s mo\u00efques) aborde-t-il cette exp\u00e9rience pubertaire&nbsp;? Ne disons pas (on pourrait en discuter) comme on le voit \u00e9crit, que la nouveaut\u00e9 de l\u2019adolescence est l\u2019acc\u00e8s \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 nouvelle. Je ne le crois pas du tout&nbsp;; au contraire, je pense que la r\u00e9alit\u00e9 interne-externe qui s\u2019\u00e9tait bien modul\u00e9e \u201climit\u00e9e\u201d gr\u00e2ce aux processus de latence va \u00eatre prise \u00e0 d\u00e9couvert par une force qui tente de balayer toute \u201cr\u00e9alit\u00e9\u201d. L\u2019irruption du g\u00e9nital souffle la r\u00e9alit\u00e9 interne. De cette base archa\u00efque pubertaire, qu\u2019est-ce qui se trouve chang\u00e9 maintenant&nbsp;? Oui, comment penser l\u2019adolescence \u00e0 partir du coup pubertaire. Quand je dis la nouveaut\u00e9 du pubertaire, il convient je l\u2019ai dit de l\u2019entendre par l\u2019arriv\u00e9e d\u2019un autre corps myst\u00e9rieux, \u00e9tranger (il peut \u00eatre aussi interpr\u00e9t\u00e9 comme hostile&nbsp;: la virginit\u00e9 n\u2019est-elle pas un tabou&nbsp;?).<\/p>\n\n\n\n<p>L\u00e0 intervient le concept de la subjectivation, travaill\u00e9 par la revue <em>Adolescence<\/em> \u00e0 plusieurs reprises et pr\u00e9cis\u00e9ment par trois membres de son comit\u00e9 de lecture&nbsp;: Raymond Cahn, Bernard Penot, Fran\u00e7ois Richard. \u201cL\u00e0 o\u00f9 \u201c\u00c7a\u201d \u00e9tait, \u201cje\u201d dois advenir\u201d&nbsp;; l\u00e0 o\u00f9 l\u2019archa\u00efque \u00e9tait&nbsp;; le sujet se reconstruit\u2026 \u201cfait son adolescence\u201d. On pourrait aussi dire comment \u201cpassiv\u00e9\u201d par cet archa\u00efsme r\u00e9apparaissant, l\u2019adolescent va-t-il pouvoir se reprendre, s\u2019activer&nbsp;? Posons aussit\u00f4t les avatars, voire les impossibilit\u00e9s du processus qui d\u00e9finissent la psychopathologie pubertaire dans sa caract\u00e9ristique m\u00eame&nbsp;: l\u2019archa\u00efque pubertaire y reste \u00e0 vif, (peut-on dire psychose ou mieux processus psychotiques selon la th\u00e9orie de Laufer&nbsp;?).<\/p>\n\n\n\n<p>Quel adolescent ne laisse pas \u00e9merger quelque peu de \u201ccette part psychotique\u201d lors de ses exc\u00e8s ou de ses d\u00e9pendances&nbsp;? La force pubertaire pourrait selon mon raisonnement, \u00eatre qualifi\u00e9e de perverse retrouvant le lien duel, le d\u00e9saveu de la loi pour en \u00e9diter d\u2019autres\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Voil\u00e0, donc pos\u00e9e la m\u00e9tamorphose pubertaire et les descriptions que j\u2019en ai faite. Elles sont tr\u00e8s inspir\u00e9es du pictogramme de Piera Aulagnier&nbsp;: l\u2019\u00e9mergence de l\u2019\u00e9tat archa\u00efque requiert une interpr\u00e9tation de l\u2019Autre&nbsp;; il n\u2019y a pas de d\u00e9finition de l\u2019originaire sans qu\u2019elle y comprenne un appel \u00e0 l\u2019Autre. Au sein m\u00eame de cet archa\u00efque que j\u2019ai positionn\u00e9 en termes de sensorialit\u00e9, sensualit\u00e9, un travail psychique se d\u00e9veloppe&nbsp;: celui de la mise en repr\u00e9sentation. L\u2019imaginaire na\u00eet du perceptif ou pour \u00eatre plus pr\u00e9cis de ses traces. Le g\u00e9nital ressenti, \u201caffect originaire\u201d, est inclusion, je dirai m\u00eame intrusion tant est grande sa force centrip\u00e8te (\u201cespace primitif d\u2019inclusions r\u00e9ciproques\u201d), avant que l\u2019Autre lui donne l\u2019occasion de sa transformation en mots. La reconstruction qui en est l\u2019effet, je l\u2019ai nomm\u00e9 \u201csc\u00e8ne pubertaire\u201d, v\u00e9ritable sc\u00e8ne primitive reprise au commencement g\u00e9nital.<\/p>\n\n\n\n<p>Le travail de l\u2019adolescence, \u00e0 la fois, suppose une capacit\u00e9 permettant de retrouver l\u2019archa\u00efque (malgr\u00e9 le processus de latence) et une capacit\u00e9 d\u2019en sortir. Cette renaissance particuli\u00e8re de la repr\u00e9sentativit\u00e9 correspond bien \u00e0 ce que Green a d\u00e9crit sous le terme de processus tertiaire, va et vient entre chair et signifiant. Le pubertaire n\u2019est pas un retour au corps, mais une formidable intrusion du fait des nouveaut\u00e9s g\u00e9nitales qui ont jet\u00e9 l\u2019ancre dans la chair et exigent significations ouvertes. La psych\u00e9 a horreur du vide que n\u2019occupe que la \u201csensorialit\u00e9 pens\u00e9e\u201d (nous la nommons morosit\u00e9). En tenant compte de mon parall\u00e8le avec le b\u00e9b\u00e9, l\u2019adolescent le plus ordinaire a besoin en ce temps d\u2019un appareil psychique externe. On peut penser diff\u00e9remment cette fonction&nbsp;; soit sur le mod\u00e8le de la m\u00e9taphore maternelle de Bion soit sur celui de la m\u00e9taphore paternelle de Lacan. L\u2019\u00e9tayage pulsionnel ne saurait se produire sans la pr\u00e9sence de cet Autre interne-externe, auquel on peut r\u00e9server un grand \u201cA\u201d, assur\u00e9ment pr\u00e9historique marquant un recommencement de l\u2019histoire, chez celui qui n\u2019est plus un enfant. Tel le b\u00e9b\u00e9, l\u2019adolescent a besoin de ce sujet subjectivant qu\u2019il trouvera en g\u00e9n\u00e9ral dans sa famille (interne ou externe).<br>Dans la psychopathologie pubertaire les adolescents restent adh\u00e9rents au fonctionnement archa\u00efque et attendraient de nous, th\u00e9rapeutes, un appareil psychique externe suffisamment bon. On peut aussi esquisser une approche de ce que serait l\u2019originalit\u00e9 de la cure \u00e0 l\u2019adolescence avec des adolescents tr\u00e8s perturb\u00e9s&nbsp;: pour un temps cet appareil psychique a valeur de transaction transitoire voire f\u00e9tichique pour l\u2019\u00e9tayage de sa capacit\u00e9 de la fonction de repr\u00e9sentation et de mot. Notre conception du pubertaire loin d\u2019\u00eatre abstraite organise la compr\u00e9hension de la clinique et la pratique de la cure.<\/p>\n<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-bottom-right\"><a href=\"https:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9873?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Je profite du th\u00e8me de ce colloque pour revenir sur une th\u00e8se qui m\u2019est ch\u00e8re depuis une bonne quinzaine d\u2019ann\u00e9es \u00e0 savoir celle de l\u2019archa\u00efque g\u00e9nital, titre assez provocant sur lequel je vais chercher \u00e0 m\u2019expliquer. Pierre M\u00e2le rapprochait d\u00e9j\u00e0&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"rubrique":[1217,1223],"thematique":[],"auteur":[1365],"dossier":[331],"mode":[60],"revue":[375],"type_article":[452],"check":[2023],"class_list":["post-9873","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","rubrique-adolescence","rubrique-perinatalite","auteur-philippe-gutton","dossier-a-corps-et-a-cri","mode-payant","revue-375","type_article-dossier","check-ok"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9873","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9873"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9873\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15623,"href":"https:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9873\/revisions\/15623"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9873"}],"wp:term":[{"taxonomy":"rubrique","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/rubrique?post=9873"},{"taxonomy":"thematique","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/thematique?post=9873"},{"taxonomy":"auteur","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/auteur?post=9873"},{"taxonomy":"dossier","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/dossier?post=9873"},{"taxonomy":"mode","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/mode?post=9873"},{"taxonomy":"revue","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/revue?post=9873"},{"taxonomy":"type_article","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/type_article?post=9873"},{"taxonomy":"check","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/check?post=9873"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}