Dans les \u00e9tudes longitudinales prospectives se pose toujours la question de ce qui persistera ou dispara\u00eetra chez le jeune enfant au cours du d\u00e9veloppement. C\u2019est toute la question de la continuit\u00e9-discontinuit\u00e9. Dans nos \u00e9tudes longitudinales, nous \u00e9tions toujours frapp\u00e9s par la continuit\u00e9 robuste des projections maternelles sur l\u2019enfant au cours du temps. De ce fait, nous avions pari\u00e9 que ces projections, selon leur degr\u00e9 de p\u00e9n\u00e9trance, allaient plus ou moins profond\u00e9ment orienter les choix psychiques de l\u2019enfant. Chez certains, se cr\u00e9aient des \u00e9quivalents de cryptes (Abraham, Torok), alors qu\u2019on notait chez d\u2019autres la continuit\u00e9 d\u2019une ali\u00e9nation par le projet parental causant simultan\u00e9ment un processus de d\u00e9-subjectivation. Chez d\u2019autres, encore, si on percevait les empreintes subtiles des significations partag\u00e9es, les enfants semblaient composer assez adroitement – et sans trop de frais – avec les introjections des projections parentales.
A l\u2019\u00e9poque on invoquait beaucoup la transmission transg\u00e9n\u00e9rationnelle et nous \u00e9tions incapables de d\u00e9chiffrer les caract\u00e9ristiques psychiques des enfants parvenant \u00e0 s\u2019affranchir des pressions parentales – cr\u00e9ant la discontinuit\u00e9 – compar\u00e9es aux soumissions dont devaient s\u2019accommoder d\u2019autres qui r\u00e9v\u00e9laient la continuit\u00e9 de la colonisation parentale. Nous pensions bien que certaines fonctions psychiques jouaient un r\u00f4le d\u00e9terminant dans ces processus d\u2019h\u00e9bergement ou de r\u00e9sistance \u00e0 ces projections.
Tout d\u2019abord, on \u00e9voquait la toxicit\u00e9 des projections, c\u2019est-\u00e0-dire, leur degr\u00e9 de coercition, d\u2019emprise et de p\u00e9n\u00e9tration. Puis on notait les situations o\u00f9 la tierc\u00e9it\u00e9 \u00e9tait assez puissante pour \u00e9viter \u00e0 l\u2019enfant une inf\u00e9odation totale \u00e0 un parent. Enfin, on s\u2019est rendu compte que l\u2019activit\u00e9 d\u00e9fensive des enfants jouait un r\u00f4le important : si certains enfants h\u00e9bergent des valeurs parentales qui sont id\u00e9alis\u00e9es et deviennent le fondement d\u2019identifications positives (comme dans ces familles o\u00f9 une affiliation professionnelle (Bach) est pass\u00e9e d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 l\u2019autre), chez d\u2019autres, les projections parentales sont saisies comme un corps \u00e9tranger qui s\u2019enkyste et reste h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne, gr\u00e2ce au clivage. Ce dernier peut \u00eatre tr\u00e8s marqu\u00e9 – comme dans les cryptes – ou peut \u00eatre fonctionnel, parvenant m\u00eame \u00e0 \u00eatre transitoire, souvent \u00e0 notre grande surprise. Je vais vous pr\u00e9senter un tel cas en illustrant mon expos\u00e9 par des enregistrements vid\u00e9os* qui permettent de r\u00e9v\u00e9ler le mim\u00e9tisme fantasmatique tr\u00e8s puissant qui attache une m\u00e8re \u00e0 sa fille : l\u2019exactitude des reproductions chez la fille des fantasmes sexuels et masochiques de la m\u00e8re est puissamment v\u00e9hicul\u00e9e par le choix des mots, par l\u2019expression de l\u2019affect (entre autre le d\u00e9go\u00fbt). La vid\u00e9o permet de mieux situer l\u2019\u00e9volution de la continuit\u00e9 et de la discontinuit\u00e9. Je vais vous montrer 3 extraits : le premier quand l\u2019enfant a 13 mois, puis 8 ans et enfin 22 ans. L\u2019enfant est \u00e2g\u00e9e de 13 mois lorsqu\u2019elle m\u2019est envoy\u00e9e. Au cours d\u2019une th\u00e9rapie m\u00e8re-b\u00e9b\u00e9, je m\u2019aper\u00e7ois que la m\u00e8re impose une \u00e9ducation par l\u2019exercice de la frustration : elle montre \u00e0 l\u2019enfant une barre de chocolat en l\u2019instruisant simultan\u00e9ment \u00e0 r\u00e9sister \u00e0 son d\u00e9sir, en \u00e9loignant, puis en cachant le chocolat. L\u2019enfant r\u00e9clame, mais la m\u00e8re persiste \u00e0 d\u00e9velopper chez sa fille la pratique de l\u2019asc\u00e8se et du renoncement. Elle tient cette id\u00e9alisation de la censure d\u2019une enfance hyper-sexualis\u00e9e, \u00e0 un contact trop \u00e9troit avec la sexualit\u00e9 parentale, surtout paternelle et elle s\u2019est donn\u00e9e inconsciemment la mission d\u2019enseigner \u00e0 l\u2019enfant la r\u00e9sistance aux d\u00e9sirs dans le but d\u2019\u00e9viter qu\u2019elle soit trop expos\u00e9e \u00e0 l\u2019hyperexcitation qu\u2019elle-m\u00eame a connue. L\u2019anorexie \u00e9tait surtout le r\u00e9sultat d\u2019un apprentissage du self-contr\u00f4le. Au cours des premi\u00e8res s\u00e9ances, la m\u00e8re a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 un d\u00e9go\u00fbt pour son corps de femme et une n\u00e9gation d\u00e9termin\u00e9e de la diff\u00e9rence des sexes en faisant l\u2019\u00e9loge d\u2019une repr\u00e9sentation id\u00e9alis\u00e9e, \u00e0 savoir : l\u2019androgynie.<\/p>\n\n\n\n
1er<\/sup> extrait<\/strong> 2\u00e8me<\/sup> extrait<\/strong> 3\u00e8me<\/sup> extrait<\/strong> Concernant cette jeune femme, j\u2019emploierais deux termes pour qualifier le clivage : un clivage fonctionnel, appel\u00e9 en renfort quand l\u2019enfant est inond\u00e9e par les fantasmes maternels. Celui-ci semble s\u2019effacer \u00e0 la faveur de la pubert\u00e9 et de l\u2019acceptation de la f\u00e9minit\u00e9 comme diff\u00e9rente de la virilit\u00e9. J\u2019emploierais aussi la notion d\u2019un clivage poreux, permettant un \u00e9change entre la r\u00e9alit\u00e9 de la diff\u00e9rence des sexes et le fantasmes androgyne. Il y a donc eu transformation et neutralisation relatives \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie androgyne. On peut le constater, tout en restant sur notre faim pour expliquer ce qui favorise l\u2019aspect transitoire et poreux du clivage entre la repr\u00e9sentation de soi comme femme et la repr\u00e9sentation androgyne dans ce cas, alors que la clinique nous montre souvent que le clivage est devenu une structure fig\u00e9e. Cela reste une question ouverte.<\/p>\n
Commentaire : l\u2019id\u00e9al de la femme androgyne, coll\u00e9 \u00e0 la fillette, est le corollaire du d\u00e9ni de la corpulence sexy. Ce fantasme est si p\u00e9remptoire et charg\u00e9 narcissiquement que je ne pouvais qu\u2019\u00eatre inquiet quant au futur de l\u2019identit\u00e9 de genre de cette fillette. L\u2019anorexie induite joue plusieurs r\u00f4les : \u00e9duquer l\u2019enfant au renoncement pulsionnel, mais aussi \u00e9viter que l\u2019enfant, devenue ronde, puisse attirer le regard du p\u00e8re. Ce dernier est d\u2019ailleurs tenu \u00e0 l\u2019\u00e9cart par la m\u00e8re qui lui laisse peu de place. Inquiet par le radicalisme du fantasme androgyne, j\u2019ai envoy\u00e9 cette m\u00e8re en psychoth\u00e9rapie apr\u00e8s la th\u00e9rapie m\u00e8re-b\u00e9b\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
La fillette, 8 ans, commence l\u2019entretien sur le th\u00e8me de la n\u00e9gation des diff\u00e9rences sexuelles en disant que son fr\u00e8re veut \u00e9pouser son meilleur copain. Commentaire : Je suis \u00e9videmment saisi par la reproduction, par l\u2019enfant, du th\u00e8me de l\u2019androgynie. L\u2019horreur de la sc\u00e8ne de la naissance est empreinte de sadisme et montre que l\u2019enfant s\u2019arrime \u00e0 la d\u00e9fense maternelle : l\u2019androgynie permet de nier la diff\u00e9rence des sexes et d\u2019\u00e9liminer la castration. Elle ne veut pas \u00eatre un gar\u00e7on, elle veut \u00eatre un tout indivis\u00e9, comme la boule du Banquet de Platon. Je me pose toujours la question du mode de transmission transg\u00e9n\u00e9ra- tionnelle de ces contenus fantasmatiques extr\u00eamement pr\u00e9cis. A un moment donn\u00e9, Freud semblait pencher vers la transmission de la pens\u00e9e. Je pense plut\u00f4t au r\u00f4le des repr\u00e9sentations agies r\u00e9p\u00e9t\u00e9es 1000 fois et reprises par l\u2019identification de l\u2019enfant. Inutile de vous dire que mon inqui\u00e9tude diagnostique est \u00e0 son comble : la fille a \u00e9t\u00e9 envahie par le fantasme maternel princeps. Comment va-t-elle s\u2019en sortir ? C\u2019est la question que je lui ai pos\u00e9e 14 ans plus tard, lorsqu\u2019elle a 22 ans.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00e9tonnement, ici, provient du ton assur\u00e9 avec lequel la jeune femme parle d\u2019elle-m\u00eame, de sa sexualit\u00e9 et de sa relation \u00e0 sa m\u00e8re. Loin d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 enti\u00e8rement envahie par l\u2019id\u00e9al androgyne, elle semble assez lib\u00e9r\u00e9e de la tutelle id\u00e9ologique de sa m\u00e8re. En tout cas, je ne per\u00e7ois pas d\u2019ali\u00e9nation, ni de maintien du d\u00e9sir d\u2019abolition de la diff\u00e9rence des sexes. Elle a une vie sexuelle pleine et en est \u00e0 sa deuxi\u00e8me relation de plusieurs ann\u00e9es avec un gar\u00e7on. Je suis saisi par l\u2019\u00e9loignement \u2013 relatif \u2013 qu\u2019elle a pu \u00e9tablir avec la fantasmagorie maternelle. Certes, elle porte certains stigmates du radicalisme f\u00e9ministe de sa m\u00e8re, notamment lorsqu\u2019elle accompagne d\u2019un geste tr\u00e8s carr\u00e9 sa description de l\u2019\u00e9ducation qu\u2019elle a inflig\u00e9e \u00e0 son ami. Mais elle semble avoir d\u00e9pass\u00e9 l\u2019horreur du sexe et de l\u2019accouchement et se r\u00e9jouit d\u2019avoir 4 enfants, mais d\u00e9montre encore la pr\u00e9f\u00e9rence pour le sexe oppos\u00e9 en disant vouloir un gar\u00e7on en premier. Ma question est la suivante : comment a-t-elle r\u00e9ussi \u00e0 neutraliser l\u2019aspect toxique de la n\u00e9gation de la diff\u00e9rence des sexes impos\u00e9e par sa m\u00e8re ? De quoi est faite la distance qu\u2019elle a \u00e9tablie avec l\u2019id\u00e9ologie maternelle ? Une des r\u00e9ponses possibles me semble localis\u00e9e dans une forme particuli\u00e8re de clivage. Rappelons-nous que Freud pensait que le clivage peut s\u2019exercer chez chacun et qu\u2019il n\u2019est pas l\u2019apanage exclusif de la perversion et de la psychose.<\/p>\n\n\n\n