{"id":9894,"date":"2021-08-22T07:30:54","date_gmt":"2021-08-22T05:30:54","guid":{"rendered":"https:\/\/carnetpsy.fr\/la-haine-de-lamour-2\/"},"modified":"2021-08-22T07:30:54","modified_gmt":"2021-08-22T05:30:54","slug":"la-haine-de-lamour","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/la-haine-de-lamour\/","title":{"rendered":"La haine de l&rsquo;amour"},"content":{"rendered":"<p>L&rsquo;amour se perp\u00e9tue de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration. La haine aussi. Chaque \u00e9poque g\u00e9n\u00e8re des signifiants nouveaux, notre mill\u00e9naire s&rsquo;inaugure sous des auspices agressifs haineux, voire guerriers. Si l&rsquo;amour est toujours une promesse, un devenir, la haine est une certitude tangible. \u00c0 la question angoiss\u00e9e est ce que l&rsquo;autre m&rsquo;aime r\u00e9pond une v\u00e9rit\u00e9 incontournable, je le (la) hais. L&rsquo;universelle demande d&rsquo;\u00eatre aim\u00e9 n&rsquo;a d&rsquo;\u00e9gale que l&rsquo;aptitude \u00e0 ha\u00efr, son voisin, son cousin, son coll\u00e8gue, son conjoint, etc. Notre soci\u00e9t\u00e9 consum\u00e9riste pr\u00f4ne la jouissance ratant la dimension relationnelle de l&rsquo;amour, temps essentiel de la rencontre. Dans les figures de l&rsquo;amour et au jeu du d\u00e9sir, la chair est un \u00e9cueil dont beaucoup fr\u00e9quentent les rivages.<\/p>\n<p>Apprend-on \u00e0 aimer ? Si l&rsquo;amour se donne sans espoir de retour, son myst\u00e8re r\u00e9side dans ses modalit\u00e9s de transmission. Il est d&rsquo;usage de dire que les histoires d&rsquo;amour se r\u00e9p\u00e8tent, je pense pour ma part comme en po\u00e9sie qu&rsquo;elles riment. Cette tonalit\u00e9 musicale ne leur \u00f4te pas leur caract\u00e8re tragique.  L&rsquo;\u00e9namoration montre qu&rsquo;il n&rsquo;y a qu&rsquo;un pas qui renverse l&rsquo;amour vers la haine. En lieu et place de l&rsquo;amour, la haine surgit avec sa palette d&rsquo;affects n\u00e9gatifs, chronique de la haine ordinaire : de l&rsquo;agressivit\u00e9 au refus de civilit\u00e9, du propos discourtois \u00e0 l&rsquo;invective insultante, et enfin au passage par l&rsquo;acte, des mots \u00e0 la violence agie. \u00c0 l&rsquo;\u00e9vidence l&rsquo;homme moderne aime la haine.<\/p>\n<p>La civilisation se meurt de ces manifestations de haine et de violence. Promoteurs de la parole et de la mise en mots, les psychanalystes et les th\u00e9rapeutes ont un r\u00f4le \u00e9thique \u00e0 maintenir : l&rsquo;\u00e9thique de la parole et soutenir l&rsquo;\u00e9nonciation en lieu et place de la mise en acte. L&rsquo;agressivit\u00e9, la violence ou la haine para\u00eet un lien solide reliant les hommes entre eux. Est-il trop tard ? Si la femme est l&rsquo;avenir de l&rsquo;homme, la parole est-elle l&rsquo;avenir de l&rsquo;humanit\u00e9 de l&rsquo;homme ?<\/p>\n<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-bottom-right\"><a href=\"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9894?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&rsquo;amour se perp\u00e9tue de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration. La haine aussi. Chaque \u00e9poque g\u00e9n\u00e8re des signifiants nouveaux, notre mill\u00e9naire s&rsquo;inaugure sous des auspices agressifs haineux, voire guerriers. 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