{"id":9836,"date":"2021-08-22T07:30:46","date_gmt":"2021-08-22T05:30:46","guid":{"rendered":"https:\/\/carnetpsy.fr\/une-affaire-dempathie-2\/"},"modified":"2021-08-22T07:30:46","modified_gmt":"2021-08-22T05:30:46","slug":"une-affaire-dempathie","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/une-affaire-dempathie\/","title":{"rendered":"Une affaire d’empathie"},"content":{"rendered":"

Il existe deux fa\u00e7ons de ne pas reconna\u00eetre l’animal : le voir comme une machine ou le consid\u00e9rer comme un autre soi-m\u00eame, dou\u00e9 des m\u00eames \u00e9motions et des m\u00eames \u00e9tats d’\u00e2me. Or l’animal n’est ni un \u00ab objet \u00bb, ni un \u00ab sujet \u00bb, il appartient \u00e0 une troisi\u00e8me cat\u00e9gorie qui est interm\u00e9diaire aux deux pr\u00e9c\u00e9dentes. En pratique, il est vrai, ces trois cat\u00e9gories sont facilement confondues : on peut traiter un animal comme une chose, et un humain comme un animal ou un objet, le XX\u00e8me si\u00e8cle l’a abondamment d\u00e9montr\u00e9 ! Inversement, on peut voir l’animal comme un alter ego<\/em> auquel il ne manque que la parole, et se sentir moins seul avec un robot de compagnie.<\/p>\n

Pourtant, il existe des diff\u00e9rences. D’abord, nous ne nous mettons jamais \u00e0 la place des objets : tenter d’imaginer ce qu’\u00e9prouve un pont de chemin de fer au passage d’un train ne rel\u00e8ve pas de l’empathie, mais du trouble mental ou de la po\u00e9sie. Et si nous ne sommes pas tous frapp\u00e9s d’idiotie, il devrait en \u00eatre de m\u00eame avec les prochains robots d’apparence humaine. <\/p>\n

Mais une fois admis que l’empathie fonctionne entre l’homme et l’animal aussi bien qu’entre l’homme et l’homme, o\u00f9 faire la diff\u00e9rence ? C’est qu’il existe deux formes d’empathie, l’une directe et l’autre r\u00e9ciproque. Dans la premi\u00e8re, je me mets \u00e0 la place de l’autre, mais dans la seconde, je lui reconnais le droit de se mettre \u00e0 la mienne et j’en attends qu’il me donne son point de vue sur ce qu’il per\u00e7oit et comprend de moi. La premi\u00e8re de ces empathies est courante avec les animaux, mais la seconde est difficile. C’est pourquoi nous pouvons avoir avec eux une relation intime, voire m\u00eame excessivement intime, mais que nous n’aurons jamais avec eux une relation \u00ab extime \u00bb, au sens o\u00f9 il est difficilement imaginable d’attendre d’eux qu’ils nous donnent leur avis sur ce que nous leur d\u00e9voilons de notre intimit\u00e9. C’est la limite de l’empathie avec eux. et aussi probablement ce qui rend leur compagnie si paisible et gratifiante…<\/p>\n

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