Gu\u00e9rir en m\u00e9decine est souvent ambivalent. On connait l’histoire de ce greff\u00e9 de la main qui, apr\u00e8s la r\u00e9ussite de l’op\u00e9ration… s’est fait retirer une main devenue superflue. C’est que l’accident comme la maladie remplissent une fonction, celle du manque : on peut en souffrir et s’en plaindre mais c’est lui qui permet de d\u00e9sirer. <\/p>\n
Le sympt\u00f4me psychique, lui, fabrique le manque l\u00e0 o\u00f9 il fait d\u00e9faut. Cette entreprise litt\u00e9ralement masochiste r\u00e9pond \u00e0 la m\u00e9galomanie d’une jouisance qu’elle vise \u00e0 punir et explique la r\u00e9action th\u00e9rapeutique n\u00e9gative ; gu\u00e9rir, dans ces conditions, est une gageure et un d\u00e9fi que rel\u00e8ve la psychanalyse \u00e0 la condition que ce ne soit un \u00ab\u00a0but annexe\u00a0\u00bb (Freud).<\/p>\n
L’analyste ne saurait s’y d\u00e9rober, car le d\u00e9sinvestissement d’un sympt\u00f4me majeur, la prise de conscience d’une amorce de r\u00e9p\u00e9tition, restent quoi qu’on en dise des crit\u00e8res ind\u00e9niables de la validit\u00e9 de la th\u00e9orie. C’est pourquoi, il doit parfois incarner, par la magie du transfert, la personne \u00e0 laquelle le patient attribue la cause de sa souffrance. Reste \u00e0 gu\u00e9rir le transfert, c’est-\u00e0-dire \u00e0 l’analyser…<\/p>\n