Et si la prison d\u2019aujourd\u2019hui, en ne jouant pas son r\u00f4le, rien que son r\u00f4le, mais tout son r\u00f4le, dans la d\u00e9mocratie, avait dans la vie quotidienne des citoyens beaucoup plus d\u2019importance que nous ne le pensons ?<\/p>\n\n\n\n
Que ce soit au niveau de sa fonction organisatrice dans la repr\u00e9sentation que se font concr\u00e8tement les citoyens de ce qui peut arriver en cas de \u201cd\u00e9passement\u201d des limites socialement accept\u00e9es, et par ce biais dans la construction des racines du surmoi chez l\u2019enfant des citoyens-parents.<\/p>\n\n\n\n
Que ce soit au niveau du d\u00e9linquant qui doit y trouver un moyen d\u2019\u00eatre retenu de continuer sur sa lanc\u00e9e d\u00e9lictueuse.<\/p>\n\n\n\n
Que ce soit au niveau de sa valeur symbolique sur un prisonnier qui, ayant purg\u00e9 sa peine, ne doit plus \u00e0 ses victimes ni \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 rien d\u2019autre que l\u2019engagement moral de son changement de comportement lorsqu\u2019il retrouve la libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Que ce soit au niveau de ce qui r\u00e9sulte des premiers points, \u00e0 savoir que la prison est bien s\u00fbr un lieu de privation de libert\u00e9 pour celui qui en a m\u00e9sus\u00e9, mais en attente d\u2019une modification profonde du sujet qui y est incarc\u00e9r\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Dans ces conditions, et en appui sur un des principaux fondements d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 civilis\u00e9e, l\u2019abolition de la peine de mort, la prison, par son existence m\u00eame, est un lieu hautement symbolique puisqu\u2019il repr\u00e9sente le d\u00e9passement de la loi du talion : vous avez commis un crime ou un d\u00e9lit, la soci\u00e9t\u00e9 ne commettra pas sur vous un acte de vengeance en miroir ; vous serez priv\u00e9 de libert\u00e9 le temps n\u00e9cessaire \u00e0 un changement authentique. Mais une fois cette peine effectu\u00e9e, vous serez libre \u00e0 nouveau.<\/p>\n\n\n\n
Mais voil\u00e0, la prison n\u2019est pas ce lieu qui permet de passer de la loi du talion vers la loi symbolique, celle de la transcendance sp\u00e9cifiquement humaine. Elle est aujourd\u2019hui un lieu qui est r\u00e9gi exactement par l\u2019inverse, point par point, de cet id\u00e9al d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 digne du nom de d\u00e9mocratique : \u0153il pour \u0153il, dent pour dent. La prison plut\u00f4t que d\u2019\u00e9lever le prisonnier vers la loi symbolique, le laisse croupir dans l\u2019immanence de la loi du talion. Il n\u2019est pas question pour moi de d\u00e9signer telle ou telle cat\u00e9gorie de personnel p\u00e9nitentiaire comme responsable de cette situation d\u00e9cri\u00e9e depuis des ann\u00e9es par de tr\u00e8s nombreuses personnalit\u00e9s. Malgr\u00e9 les d\u00e9clarations d\u2019intention, les personnes qui ont le courage de travailler en prison ne sont pas soutenues par le tissu social qui se r\u00e9jouit d\u2019y voir envoyer ces ind\u00e9sirables qui lui pourrissent la vie de tous les jours. Non, le seul responsable, c\u2019est moi, c\u2019est nous, qui ne pensons pas acceptable l\u2019id\u00e9e que la prison doit devenir un lieu o\u00f9 nous devons mettre \u201cle paquet\u201d pour changer d\u2019une fa\u00e7on humaine les hommes qui y sont condamn\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
La t\u00e2che est immense, et surtout du c\u00f4t\u00e9 du citoyen qui n\u2019ira jamais en prison : pourquoi devrions-nous mettre beaucoup de moyens pour des personnes que nous m\u00e9prisons et qui doivent payer pour les malheurs qu\u2019elles ont occasionn\u00e9s, quand \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de celles-ci, il y en a d\u2019autres qui sont victimes de la mis\u00e8re, du ch\u00f4mage ou de la clochardisation ? Il me semble qu\u2019aujourd\u2019hui, un pas de plus est franchi : inventer en 2008 une prison apr\u00e8s la prison, sous le faux pr\u00e9texte de la dangerosit\u00e9, est un triste retour de l\u2019internement arbitraire et m\u00eame de la lettre de cachet. Qui n\u2019a pas envie de prot\u00e9ger les enfants des s\u00e9ductions des p\u00e9dophiles ou quiconque d\u2019une violence meurtri\u00e8re ? Mais le faire de cette mani\u00e8re est abject, tant ce comportement primitif, la peine sans limite de temps, indique une reculade dans l\u2019\u00e9laboration d\u2019une pens\u00e9e de la d\u00e9mocratie qui prenne en compte tous les aspects qui la font grandir.
La prison doit devenir le lieu le plus moral de la soci\u00e9t\u00e9, condition indispensable \u00e0 la fois pour que ceux qui y travaillent puissent exercer leur mission, et pour que sa repr\u00e9sentation ait la vertu p\u00e9dagogique de dissuasion n\u00e9cessaire \u00e0 son efficacit\u00e9. Si telle \u00e9tait sa r\u00e9putation, point ne serait besoin de pr\u00e9voir des structures de \u201cjustice-sant\u00e9\u201d pour y \u201cgarder\u201d sans limite des personnes que la prison \u00e0 laquelle ils ont \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s n\u2019a pas chang\u00e9, avouant ainsi de la plus \u00e9clatante mani\u00e8re qu\u2019elle ne sert strictement \u00e0 rien d\u2019autre qu\u2019\u00e0 augmenter chez ceux qui y passent le d\u00e9sir de vengeance, r\u00e9sultat aux antipodes de ce qui en est attendu. Il est temps de dire enfin non seulement \u00e0 tous les politiques qui veulent vraiment changer la vie de leurs \u00e9lecteurs, mais aussi \u00e0 tous nos concitoyens qui ne savent plus comment sortir de l\u2019engrenage de la violence insens\u00e9e que nous traversons d\u00e9sormais, que l\u2019une des principales possibilit\u00e9s sur laquelle nous pourrions agir est de miser sur la refonte du concept de prison en postulant la qualit\u00e9 humaine \u00e0 laquelle elle doit maintenant parvenir. Il ne s\u2019agit en aucune mani\u00e8re d\u2019un luxe de philanthrope, il en va de l\u2019avenir de nos soci\u00e9t\u00e9s contemporaines.<\/p>\n