{"id":9802,"date":"2021-08-22T07:30:41","date_gmt":"2021-08-22T05:30:41","guid":{"rendered":"https:\/\/carnetpsy.fr\/de-la-creativite-chez-winnicott-2\/"},"modified":"2021-10-24T20:49:01","modified_gmt":"2021-10-24T18:49:01","slug":"de-la-creativite-chez-winnicott","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/de-la-creativite-chez-winnicott\/","title":{"rendered":"De la cr\u00e9ativit\u00e9 chez Winnicott"},"content":{"rendered":"\n

En Novembre 1968, sous une pluie battante, Winnicott arrive pour la premi\u00e8re fois \u00e0 New-York, o\u00f9 personne ne l\u2019attend \u00e0 l\u2019a\u00e9roport, il attrape la grippe (grippe de Hong Kong). Il a 72 ans, est d\u00e9j\u00e0 malade depuis plusieurs mois, d\u2019une grande fragilit\u00e9 cardiaque et pulmonaire. C\u2019est pour lui un \u00e9v\u00e8nement, venir pr\u00e9senter ses th\u00e9ories au public du prestigieux New-York Psycho\u00adanalytic Institute<\/em>. Il cherche une large reconnaissance de ses travaux et va pr\u00e9senter son texte sur l\u2019utilisation de l\u2019objet qu\u2019il travaille depuis plusieurs ann\u00e9es. Il a demand\u00e9 l\u2019aide d\u2019une introduction de la part d\u2019Anna Freud qui lui a r\u00e9pondu que c\u2019\u00e9tait inutile. La salle est comble, recevoir un analyste que l\u2019on croit kleinien dans ce temple de l\u2019Ego Psychology<\/em> attire la curiosit\u00e9. Mais personne n\u2019est pr\u00eat \u00e0 entendre une conf\u00e9rence aussi difficile et tellement \u00e9loign\u00e9e des vues courantes de la psychanalyse. L\u2019accueil est glacial, la discussion tr\u00e8s hostile et blessante (3 discutants, la plus c\u00e9l\u00e8bre, \u00c9dith Jacobson, puis Bernard Fine et Samuel Ritvo), la seule personne qui pouvait le comprendre, Phyllis Greenacre, n\u2019a pas pu venir. Winnicott est trait\u00e9 de simpliste qui ne comprend pas ce qu\u2019est une relation d\u2019objet, ignore le d\u00e9veloppement du Moi et propose des changements techniques non analytiques. Il ne lui est pas vraiment accord\u00e9 de temps pour r\u00e9pondre. Winnicott est effondr\u00e9 et se dit pr\u00eat \u00e0 renoncer \u00e0 sa th\u00e9orie. Il est hospitalis\u00e9 d\u00e8s le lendemain avec un \u0153d\u00e8me pulmonaire et un accident coronaire, il devra rester six semaines \u00e0 l\u2019h\u00f4pital avant de retourner \u00e0 Londres (un cauchemar \u00e9crira sa femme, qui, elle aussi, est malade de la grippe). Il meurt 2 ans plus tard d\u2019un nouvel infarctus. La rumeur veut que les New-Yorkais aient tu\u00e9 Winnicott, ce qui n\u2019est vrai que symboliquement, car il n\u2019est toujours pas lu beaucoup l\u00e0-bas et il n\u2019est certainement pas une r\u00e9f\u00e9rence pour le travail analytique tant avec les enfants qu\u2019avec les adultes.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019article sur l\u2019utilisation de l\u2019objet est effectivement ardu ; Winnicott affirme que la relation avec un objet n\u2019est possible qu\u2019apr\u00e8s un processus de destruction d\u2019un objet id\u00e9alis\u00e9 ; en le r\u00e9duisant \u00e0 l\u2019\u00e9tat de mauvais, parce qu\u2019il \u00e9chappe au contr\u00f4le tout puissant, il est rendu moins attaquable parce que moins bon, et s\u2019il a r\u00e9sist\u00e9 et a surv\u00e9cu, il devient alors un objet dont le sujet a conscience de l\u2019ext\u00e9riorit\u00e9, de l\u2019existence dans la r\u00e9alit\u00e9. C\u2019est l\u2019instauration de la relation avec l\u2019objet, et surtout de la capacit\u00e9 \u00e0 utiliser cet objet, \u00e0 s\u2019en nourrir et \u00e9changer avec lui, donc \u00e0 ne plus rester ferm\u00e9 sur un mode narcissique. Contrairement \u00e0 la th\u00e8se qui veut que l\u2019agressivit\u00e9 soit une r\u00e9action \u00e0 la rencontre avec la r\u00e9alit\u00e9, ici, je cite : \u00ab C\u2019est la pulsion de destruction qui cr\u00e9e la qualit\u00e9 d\u2019ext\u00e9riorit\u00e9. Cette caract\u00e9ristique d\u2019\u00eatre toujours en train d\u2019\u00eatre d\u00e9truit fait que la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019objet qui survit est ressentie comme telle, rehausse la tonalit\u00e9 de ce ressenti et contribue \u00e0 donner l\u2019impression de la constance de l\u2019objet. L\u2019objet peut maintenant \u00eatre utilis\u00e9. \u00bb L\u2019analyste centr\u00e9 sur l\u2019utilisation de l\u2019objet cherchera moins en s\u00e9ance \u00e0 penser en termes de transfert et r\u00e9sistance et \u00e0 interpr\u00e9ter, qu\u2019\u00e0 se laisser utiliser par le patient, \u00e0 permettre l\u2019\u00e9mergence d\u2019un certain type d\u2019agressivit\u00e9 associ\u00e9 \u00e0 la confiance croissante du patient dans l\u2019analyste. Les changements chez le patient d\u00e9pendent alors de la capacit\u00e9 de l\u2019analyste de survivre aux attaques. Winnicott en sait quelque chose, une de ses patientes se suicide pendant son s\u00e9jour \u00e0 New-York.<\/p>\n\n\n\n

Ce travail de recherche entrepris par Winnicott fait toujours intervenir la m\u00e8re et ses qualit\u00e9s d\u2019ajustement sophistiqu\u00e9 \u00e0 la dyade qu\u2019elle forme avec son b\u00e9b\u00e9 et le r\u00f4le fondamental des d\u00e9faillances maternelles ; mais le p\u00e8re est pr\u00e9sent, contrairement \u00e0 ce que disent trop souvent des auteurs fran\u00e7ais, et dans le cas pr\u00e9sent\u00e9 par Winnicott \u00e0 New York, le r\u00f4le du p\u00e8re est central. Je cite : \u00ab Un p\u00e8re fort permet \u00e0 l\u2019enfant de prendre le risque (d\u2019attaques violentes de la m\u00e8re) parce qu\u2019il se trouve en travers de son chemin ou bien parce qu\u2019il est l\u00e0 pour r\u00e9parer les choses ou pour les emp\u00eacher par la force\u2026 (ce qui permet d\u2019utiliser ensuite la m\u00e8re comme un refuge) \u00bb. L\u2019impulsivit\u00e9 et la spontan\u00e9it\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9es par la fonction paternelle sont la base de la cr\u00e9ativit\u00e9 future du sujet.<\/p>\n\n\n\n

De m\u00eame que Winnicott a transform\u00e9 le travail analytique avec l\u2019enfant en affirmant qu\u2019\u00e9tait th\u00e9rapeutique l\u2019exp\u00e9rience r\u00e9elle et nouvelle avec l\u2019objet psychanalyste qui sait laisser se d\u00e9velopper un jeu, et souvent plus efficace qu\u2019une interpr\u00e9tation, de m\u00eame cette audace \u00e0 proposer que l\u2019attaque et la survie de l\u2019objet soient le pr\u00e9liminaire \u00e0 la relation avec l\u2019objet va op\u00e9rer une r\u00e9volution dans l\u2019abord des cas difficiles. C\u2019est la qu\u2019intervient la notion personnelle de Winnicott sur la cr\u00e9ativit\u00e9. Car ce qui int\u00e9resse Winnicott c\u2019est l\u2019apparition, la constitution et la solidit\u00e9 de l\u2019exp\u00e9rience d\u2019\u00eatre soi, vivant et pleinement confiant dans cette source de vitalit\u00e9. La cr\u00e9ativit\u00e9 selon Winnicott n\u2019est pas la capacit\u00e9 de cr\u00e9er une \u0153uvre, c\u2019est celle de vivre de fa\u00e7on cr\u00e9ative une vie pleine de sens. C\u2019est la vitalit\u00e9 au service de la construction de soi-m\u00eame. Ce qui pose bien s\u00fbr le probl\u00e8me de la place de la pulsion dans cette th\u00e9orie, car Winnicott ne fait pas r\u00e9f\u00e9rence aux pulsions ni \u00e0 la sexualit\u00e9 infantile et \u00e0 son auto\u00e9rotisme. Il parle de ce qui se passe en amont de la capacit\u00e9 de faire face aux pulsions, au c\u0153ur de la relation entre le nouveau-n\u00e9 et ceux qui le maternent. Dans ce registre originaire, il parle de cr\u00e9ativit\u00e9 primaire, qui requiert 3 composantes (d\u2019apr\u00e8s Jan Abram) :<\/p>\n\n\n\n

– L\u2019illusion de faire advenir la satisfaction sans cause externe qui favorise l\u2019exp\u00e9rience d\u2019omnipotence d\u00e8s le d\u00e9but de la vie.<\/p>\n\n\n\n

– La capacit\u00e9 maternelle \u00e0 r\u00e9pondre aux mouvements spontan\u00e9s de l\u2019enfant.<\/p>\n\n\n\n

– L\u2019agressivit\u00e9 primaire du besoin de rencontre avec un objet qui r\u00e9siste \u00e0 la cruaut\u00e9 violente de l\u2019amour infantile.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019association des ces trois exp\u00e9riences permet trois d\u00e9veloppements essentiels :<\/p>\n\n\n\n

– un Soi authentique est l\u00e0, ni d\u00e9form\u00e9, ni entam\u00e9, ni empi\u00e9t\u00e9 par l\u2019environnement, intact.<\/p>\n\n\n\n

– L\u2019\u00e8re d\u2019illusion qui se met d\u2019embl\u00e9e en place entre la perception et la cr\u00e9ativit\u00e9 primaire fait le lit de l\u2019espace transitionnel qui fera jour quand la relation \u00e0 l\u2019objet externe pourra se faire.<\/p>\n\n\n\n

– L\u2019acc\u00e8s au tiers est possible.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est donc le contr\u00f4le magique de la satisfaction des besoins, \u00eatre port\u00e9, chauff\u00e9, lav\u00e9, caress\u00e9, berc\u00e9, nourri, endormi, s\u00e9duit par la voix, l\u2019odeur, le rythme qui donnent le sentiment de continuit\u00e9, dans une bonne ad\u00e9quation des soins maternels, c\u2019est cette magie plus proche de l\u2019hallucination que de la perception qui rend possible l\u2019illusion : la pr\u00e9sentation de l\u2019objet par la m\u00e8re fait vivre au nourrisson l\u2019exp\u00e9rience de le cr\u00e9er. Et cette qualit\u00e9 pr\u00e9cieuse du fonctionnement psychique, c\u2019est le sentiment de Soi, l\u2019exp\u00e9rience d\u2019Etre, qui int\u00e8gre les sensations et leur continuit\u00e9 dans un contenant, exp\u00e9rience que l\u2019on retrouve dans certains moments d\u2019analyse.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019apparition du jeu chez un tout petit qui n\u2019a pas pu constituer cette exp\u00e9rience d\u2019\u00eatre et qui est loin d\u2019avoir acc\u00e8s \u00e0 un espace interm\u00e9diaire est toujours une aventure tr\u00e8s \u00e9mouvante.<\/p>\n\n\n\n

Quand John, un petit aux traits autistiques, a commenc\u00e9 \u00e0 jouer, sa m\u00e8re, tr\u00e8s touch\u00e9e par cette d\u00e9couverte a dit : \u00ab mais alors, il r\u00eave aussi ? \u00bb, d\u00e9couvrant la vie psychique de son fils. John a 19 mois quand je le rencontre avec sa m\u00e8re d\u00e9bord\u00e9e d\u2019angoisse et d\u2019\u00e9puisement \u00e0 courir de diagnostic en scanner pour son premier enfant qui ne communique pas. Il ne fait aucun son, regarde peu, sa marche est d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9e, il est disharmonieux. Dans la famille paternelle, on dit que la plupart des gar\u00e7ons ont des traits autistiques. Et la m\u00e8re de John qui a fait un peu de psychologie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 sait que son fils est malade, elle pense que c\u2019est biologique et irr\u00e9versible et balance entre l\u2019angoisse hyperprotectrice et les modalit\u00e9s op\u00e9ratoires de la vie d\u00e9pressive. C\u2019est sa propre th\u00e9rapeute qui l\u2019a convaincue de venir me voir, elle ne comprend pas qu\u2019on puisse s\u2019int\u00e9resser \u00e0 la vie psychique de cet enfant dont le cerveau est dit ab\u00eem\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

John est n\u00e9 difficilement par c\u00e9sarienne, il a pleur\u00e9 sans cesse pendant des mois, on ne pouvait pas le nourrir facilement, et \u00e0 l\u2019\u00e2ge de un an, il a \u00e9t\u00e9 diagnostiqu\u00e9 autiste. Depuis, on multiplie les examens neurologiques et les bilans. C\u2019est un joli gar\u00e7on mala\u00ad\u00addroit et balourd, effray\u00e9, coll\u00e9 \u00e0 sa m\u00e8re, raide. Je lui parle de sa peur de me rencontrer, de sa maman bien pr\u00e9sente et je commence \u00e0 faire bouger les voitures qu\u2019il a regard\u00e9es d\u00e8s son arriv\u00e9e dans la pi\u00e8ce. Je fais \u00ab Broum \u00bb, et \u00e0 un moment o\u00f9 je ne reprends pas le son sur le m\u00eame rythme que d\u2019habitude, il r\u00e9agit en \u00e9changeant un bref regard, alors je reprends le jeu, \u00ab Broum \u00bb, en avan\u00e7ant la voiture vers lui. Sur un ton tr\u00e8s monocorde, sa m\u00e8re \u00e9change son angoisse avec moi et son attente que je confirme le diagnostic, qui signifie pour elle un enfant handicap\u00e9. C\u2019est apr\u00e8s 2 s\u00e9ances sur le m\u00eame mode, que John bouge, apr\u00e8s avoir clign\u00e9 de l\u2019\u0153il quand j\u2019ai chang\u00e9 le rythme des \u00ab broum \u00bb ; il va alors \u00e0 l\u2019autre bout de la pi\u00e8ce prendre une poup\u00e9e russe, se d\u00e9tend, la d\u00e9fait et met le b\u00e9b\u00e9 dans une voiture, je dis \u00ab ah on est bien ensemble, toi, maman et moi. \u00bb Et je pense que si cet enfant qui n\u2019habite pas son corps, qui se met en retrait et t\u00e9moigne d\u2019une angoisse proche de la d\u00e9sorganisation est capable d\u2019un geste symbolique, alors l\u2019espoir est l\u00e0. La r\u00e9p\u00e9tition des m\u00eames comportements le rassure, et le lendemain, non seulement il me regarde, mais il sourit furtivement. Je pense \u00e0 une sorte de d\u00e9sert libidinal entre la m\u00e8re et l\u2019enfant, l\u2019ennui est lourd dans la pi\u00e8ce, et je leur dis qu\u2019ils sont trop tristes pour jouer ensemble. John se met tout pr\u00e8s de mon visage, touche mes lunettes, \u00e9change \u00e0 nouveau un bref regard, je pense que ce sont mes lunettes qui lui font peur, mais aussi que c\u2019est une partie d\u00e9tachable de mon corps et que s\u2019il investit d\u00e9j\u00e0 un objet externe, nous avons cr\u00e9\u00e9 un espace interm\u00e9diaire. L\u2019action se d\u00e9place alors vers la recherche de contenants, il remplit les camions et les boites, fait non de la t\u00eate chaque fois que je lui parle, et garde dans son poing ferm\u00e9 un petit personnage en feutre. Je lui dis que \u00e7a fait se sentir solide d\u2019avoir le poing sur ce b\u00e9b\u00e9 qui m\u2019appartient, et il revient prendre mes lunettes qu\u2019il essaie de mettre sur son visage. Je dis que nous sommes pareils tous les 3 dans cette pi\u00e8ce, maman, lui et moi, et bien ensemble. Il hurle au moment de la fin de la s\u00e9ance. Alors je d\u00e9coupe des lunettes dans un papier et je les lui donne, sa m\u00e8re les ajuste sur son visage, et il part avec une partie de moi sur lui, toujours le petit personnage dans le poing serr\u00e9, qu\u2019il va rapporter \u00e0 chaque s\u00e9ance.<\/p>\n\n\n\n

Je propose lors de la s\u00e9ance suivante que nous nous regardions ensemble, avec les lunettes, dans un miroir, il est inquiet, puis fascin\u00e9 ; je demande \u00e0 sa m\u00e8re de se mettre \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de lui, et nous regardons ensemble notre image de r\u00e9union, John avec les fausses lunettes qu\u2019il enl\u00e8ve pour \u00e9changer des regards avec sa m\u00e8re. Cette fois il a de francs regards avec moi. Il a alors 20 mois, n\u2019a toujours pas fait un son, mais il est vivant et ne donne plus cette impression de naus\u00e9e et de vertige \u00e0 \u00eatre en contact avec le monde. L\u2019angoisse a diminu\u00e9. Il va alors changer tr\u00e8s vite ; dans cette m\u00eame s\u00e9ance, il prend le b\u00e9b\u00e9 et le biberon, je fais semblant de nourrir le b\u00e9b\u00e9 et je chante une comptine car il me regarde vraiment, et je ne veux pas \u00eatre sans cesse en train de commenter ce qui se passe, je veux rendre le jeu \u00ab vrai \u00bb. A la surprise de sa m\u00e8re qui \u00e9clate en sanglots, John ouvre la bouche et se met \u00e0 chantonner, il m\u2019imite. J\u2019apprends alors que la m\u00e8re chante, que sa propre m\u00e8re est musicienne, un lien est en place.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s la s\u00e9ance suivante, je propose \u00e0 la m\u00e8re de chanter et je tape des rythmes sur un tabouret, et \u00e7a y est, John s\u2019excite, tape et crie, il \u00e9met des sons, et va m\u00eame sourire. Il m\u2019a sembl\u00e9 que j\u2019avais pratiqu\u00e9 de l\u2019injection de libido dans cette famille. Ce n\u2019\u00e9tait pas un enfant autiste mais un retrait par manque de vitalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est la th\u00e9orie de Winnicott sur l\u2019exp\u00e9rience d\u2019\u00catre gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019illusion fournie par la m\u00e8re ad\u00e9quate et sur ce sentiment d\u2019\u00eatre soi comme source de l\u2019int\u00e9gration des pulsions, qui m\u2019a \u00e9clair\u00e9e dans ce travail pas toujours facile et souvent source d\u2019affects tr\u00e8s p\u00e9nibles. Mon contre-transfert \u00e9tait happ\u00e9 par la vigilance aux moindres signes vivants d\u2019investissement de l\u2019enfant, j\u2019\u00e9tais dans une pr\u00e9occupation maternelle entre mon int\u00e9r\u00eat tr\u00e8s fort pour son fonctionnement psychique et de la tendresse et du d\u00e9couragement.<\/p>\n\n\n\n

A partir de l\u00e0, nous allons \u00e9changer de francs regards, les jeux corporels vont se d\u00e9velopper, il faut que j\u2019attrape John qui se lance dans le vide depuis le tabouret, il me touche beaucoup, refuse de partir \u00e0 la fin des s\u00e9ances, et doit prendre un jouet de ma boite que sa m\u00e8re arrive \u00e0 peu pr\u00e8s \u00e0 rapporter \u00e0 chaque fois, et il met le r\u00e9veil dans la poubelle quand il ne veut pas sortir de la pi\u00e8ce. Un sentiment de gaiet\u00e9 a envahi les s\u00e9ances qui \u00e9taient si mornes. La transformation est rapide, on va se mettre \u00e0 jouer \u00e0 cache-cache et il va babiller quand nous nous regardons les yeux dans les yeux. Une intervention orthophonique va alors aider \u00e0 la mise en place du langage. John devient agressif, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il jette tous les jouets, provoque, jette, rigole, s\u2019irrite, il a enfin une gamme d\u2019affects. Lui qui \u00e9tait lent et mou, anorexique et donnant \u00e0 son p\u00e8re l\u2019impression qu\u2019il n\u2019existait pas, devient un joyeux petit qui n\u2019a de cesse d\u2019exp\u00e9rimenter qu\u2019il est une unit\u00e9, dans des corps \u00e0 corps les yeux dans les yeux en s\u00e9ance. D\u00e8s qu\u2019il parle, il dit \u00ab non \u00bb. A la maison, il se met \u00e0 manger enfin, redonnant de l\u2019espoir \u00e0 sa m\u00e8re d\u2019\u00eatre enfin bonne et donnante.<\/p>\n\n\n\n

Il d\u00e9veloppe alors une v\u00e9ritable angoisse de s\u00e9paration, et nous devons jouer \u00e0 la balle devant la porte de mon bureau o\u00f9 il ne peut entrer avec sa m\u00e8re que si j\u2019accepte d\u2019utiliser cet espace r\u00e9ellement interm\u00e9diaire, car il dit \u00ab pas dedans \u00bb (No In<\/em>). L\u2019objet f\u00e9tiche pris dans mes jouets a \u00e9volu\u00e9 vers un objet pris dans les affaires de la m\u00e8re, toujours un objet dur, avec lequel il s\u2019endort. L\u2019auto-\u00e9rotisme arrive alors avec tous les jouets suc\u00e9s dans la bouche en s\u00e9ance, \u00e0 la maison c\u2019est interdit.<\/p>\n\n\n\n

Son premier vocabulaire est pour d\u00e9signer l\u2019espace, dedans, dehors, dessus et dessous, en le mimant avec son corps, et il va alors pouvoir se nommer, Didi, (da<\/em> signifiant oui, et dada<\/em> papa). Il chante, rigole, est devenu spontan\u00e9, sa m\u00e8re dit qu\u2019elle a \u00ab un vrai enfant \u00bb. C\u2019est devant le miroir quand il a presque 3 ans qu\u2019il pousse l\u2019image de la m\u00e8re et se pointe en disant \u00ab Moi \u00bb. Quelques ann\u00e9es plus tard, cette fois en th\u00e9rapie individuelle avec moi car il reste encore quelques s\u00e9quelles \u00e0 r\u00e9soudre, il me demande si je suis un vrai monstre, \u00ab Are you a real monster ?<\/em> \u00bb dans ses jeux autour de ses cauchemars. Je lui dis que nous jouons pour de faux mais quand il a peur il ne le sait plus. Il dit alors \u00ab Ici, je suis un gar\u00e7on, un vrai, mais quand j\u2019\u00e9tais petit j\u2019\u00e9tais parfois comme un peu gel\u00e9 \u00bb (Here I am a boy, a real one, when a baby I was sometimes something like frozen<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Pendant tout ce temps, les \u00e9valuations neuropsychologiques se sont poursuivies, le diagnostic a vari\u00e9 depuis autisme, retard de d\u00e9veloppement, trouble de l\u2019int\u00e9gration sensori-motrice, puis dyspraxie et trouble du tonus musculaire, et maintenant qu\u2019il montre quelques r\u00e9sistances pour la ma\u00eetrise de la propret\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 5 ans alors que sa m\u00e8re est enceinte, ses parents se sont demand\u00e9s s\u2019il n\u2019\u00e9tait pas n\u00e9vros\u00e9 et j\u2019ai r\u00e9pondu que c\u2019\u00e9tait ce qui pouvait lui arriver de mieux. Analit\u00e9 qui r\u00e9v\u00e8le son m\u00e9canisme d\u2019emprise sur l\u2019objet \u00e0 partir de jeux de contractions musculaires qui ont d\u00fb l\u2019aider \u00e0 se sentir unifi\u00e9, \u00e0 constituer la tenue du Soi, puis \u00e0 engendrer une excitation sexuelle avec un fantasme de grossesse. Il est rentr\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cole derni\u00e8rement et a d\u00e9cid\u00e9 qu\u2019il serait policier plus tard, car en effet les sentiments de culpabilit\u00e9 et de sollicitude sont apparus avec un surmoi un peu cruel. Son sens de l\u2019humour est alors apparu avec force, comme tous les enfants qui gardent la trace d\u2019agonies primitives et celle d\u2019avoir fr\u00f4l\u00e9 le n\u00e9ant, il exerce ici sa cr\u00e9ativit\u00e9 avec verve.<\/p>\n\n\n\n

Nous n\u2019avons certes pas termin\u00e9 notre voyage analytique tous les deux, mais l\u2019aisance avec laquelle il a \u00e9merg\u00e9 de sa coquille de retrait manifeste, je crois, l\u2019importance des exp\u00e9riences d\u2019\u00catre dans le regard de l\u2019autre. Le travail analytique est alors de cr\u00e9er un environnement adapt\u00e9 \u00e0 l\u2019enfant qui permette l\u2019illusion cr\u00e9atrice.<\/p>\n

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En Novembre 1968, sous une pluie battante, Winnicott arrive pour la premi\u00e8re fois \u00e0 New-York, o\u00f9 personne ne l\u2019attend \u00e0 l\u2019a\u00e9roport, il attrape la grippe (grippe de Hong Kong). Il a 72 ans, est d\u00e9j\u00e0 malade depuis plusieurs mois, d\u2019une…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"rubrique":[1217,1231,1223,1214],"thematique":[459,458],"auteur":[1777],"dossier":[461],"mode":[61],"revue":[462],"type_article":[452],"check":[2023],"class_list":["post-9802","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","rubrique-adolescence","rubrique-enfance","rubrique-perinatalite","rubrique-psychanalyse","thematique-jeu","thematique-winnicott","auteur-christine-anzieu-premmereur","dossier-winnicott-et-la-creation-humaine","mode-gratuit","revue-462","type_article-dossier","check-ok"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9802","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9802"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9802\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14743,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9802\/revisions\/14743"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9802"}],"wp:term":[{"taxonomy":"rubrique","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/rubrique?post=9802"},{"taxonomy":"thematique","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/thematique?post=9802"},{"taxonomy":"auteur","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/auteur?post=9802"},{"taxonomy":"dossier","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/dossier?post=9802"},{"taxonomy":"mode","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/mode?post=9802"},{"taxonomy":"revue","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/revue?post=9802"},{"taxonomy":"type_article","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/type_article?post=9802"},{"taxonomy":"check","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/check?post=9802"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}