De la peinture, Chagall dit qu\u2019elle est comme une fen\u00eatre ouverte sur le monde par laquelle il a envie de s\u2019envoler. Envolons-nous avec lui, ail\u00e9s comme le sont ses \u00e2nes, ses po\u00e8tes et ses mari\u00e9es, survolant les villages de la Bi\u00e9lorussie, flottant au-dessus de Vitebsk, sa ville natale. Il est po\u00e8te autant que peintre. Plus po\u00e8te peut-\u00eatre, puisqu\u2019il manie le vocabulaire pictural tr\u00e8s symbolique qui caract\u00e9rise ses \u0153uvres, comme le po\u00e8te manie les mots du langage. C\u2019est comme un imagier pour enfants, qui d\u00e9compose le monde en petites images, bien reconnaissables, mais qu\u2019il dispose dans un joyeux d\u00e9sordre. On peut soit regarder les images, une \u00e0 une, chacune ayant son charme, sa beaut\u00e9, avec le plaisir enfantin de retrouver le m\u00eame. Ou alors avoir une vision plus int\u00e9gratrice qui \u00e9tablit des liens entre ces diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments, recompos\u00e9s \u00e0 chaque fois dans un nouvel ensemble.<\/p>\n\n\n\n
Les toiles expos\u00e9es ici correspondent \u00e0 la p\u00e9riode nostalgique d\u2019un Chagall peintre de m\u00e9moire, qui d\u00e9cline les symboles, de mani\u00e8re parfois r\u00e9p\u00e9titive. Au Mus\u00e9e du Luxembourg, les \u0153uvres de Chagall sont un peu \u00e0 l\u2019\u00e9troit. Il faut peut-\u00eatre les voir comme une \u00e9tape dans l\u2019\u00e9laboration de sa th\u00e9matique symbolique. Figurative, narrative, autobiographique, religieuse, la peinture de Chagall est en d\u00e9calage avec la Modernit\u00e9. Les \u0153uvres ici pr\u00e9sent\u00e9es rendent compte de ces tensions entre des mouvements contradictoires\u00a0: son int\u00e9r\u00eat pour le cubisme mais son attachement \u00e0 une peinture figurative, l\u2019\u00e9cart entre ses origines juives et russes et sa rencontre avec la peinture d\u2019avant-garde. Du coup, ses toiles sont charg\u00e9es, parfois surcharg\u00e9es, d\u2019\u00e9l\u00e9ments multiples qui semblent se battre pour trouver leurs places respectives. Pour rendre compte de l\u2019importance de Chagall, il faut avoir \u00e0 l\u2019esprit les grandes commandes de sa deuxi\u00e8me p\u00e9riode artistique \u00e0 partir de 1948, le peintre \u00e9tant \u00e2g\u00e9 de soixante ans, et explorant alors des techniques nouvelles. Le plafond du Palais Garnier, les magnifiques vitraux pour les cath\u00e9drales de Metz, de Reims, de Mayence, pour la synagogue du centre m\u00e9dical Hadassah \u00e0 J\u00e9rusalem, pour l\u2019\u00e9glise de Fraum\u00fcnster de Z\u00fcrich. Dans ces \u0153uvres tardives, apr\u00e8s l\u2019\u00e9preuve de la guerre et de l\u2019exil, on dirait qu\u2019il s\u2019affranchit d\u2019un d\u00e9sir de retrouver le monde de son enfance, habit\u00e9 par les images-souvenir, pour les mettre au service d\u2019un projet beaucoup plus vaste, o\u00f9 la dimension sentimentale et sacr\u00e9e, qui l\u2019a toujours anim\u00e9, se d\u00e9ploie en des repr\u00e9sentations bibliques, immenses et lumineuses. C\u2019est l\u00e0 o\u00f9 il prend r\u00e9ellement son envol.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e9anmoins, l\u2019exposition du Luxembourg, si elle ne donne qu\u2019une vision partielle de l\u2019\u0153uvre de Chagall (mort \u00e0 presque cent ans\u00a0!), elle nous plonge dans son univers onirique et foisonnant, d\u2019o\u00f9 on ressort la t\u00eate pleine de belles images, comme celle de l\u2019\u00e2ne, double de Chagall, animal doux et paisible, dont \u00e9mane une infinie tendresse m\u00e9lancolique.<\/p>\n