{"id":9547,"date":"2021-08-22T07:30:11","date_gmt":"2021-08-22T05:30:11","guid":{"rendered":"https:\/\/carnetpsy.fr\/sous-le-vent-de-lart-brut-2\/"},"modified":"2021-10-12T14:32:30","modified_gmt":"2021-10-12T12:32:30","slug":"sous-le-vent-de-lart-brut","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/sous-le-vent-de-lart-brut\/","title":{"rendered":"Sous le vent de l&rsquo;art brut"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Sous le vent de l\u2019art brut.<\/strong> Collection Charlotte Zander. Halle Saint-Pierre, 17 janvier &#8211; 26 ao\u00fbt 2011<\/h2>\n\n\n\n<p>Art brut, art singulier, art na\u00eff, art irr\u00e9gulier, <em>Outsider Art<\/em> : on n\u2019en finit pas de tenter de d\u00e9finir ce que serait l\u2019art brut. Ces artistes ont en commun de n\u2019\u00eatre pas inscrits dans les circuits traditionnels des milieux artistiques, d\u2019enseignement, des lieux d\u2019exposition et de vente. Vivant pour beaucoup dans les lieux asilaires, marqu\u00e9s par la solitude, souvent une maladie ou un handicap, une marginalit\u00e9 impos\u00e9e ou voulue, voire l\u2019exclusion, ils sont n\u00e9anmoins \u00e0 l\u2019heure actuelle l\u2019objet d\u2019un int\u00e9r\u00eat grandissant. La Halle Saint-Pierre, qui se consacre depuis longtemps \u00e0 faire conna\u00eetre ces artistes singuliers, expose jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 une impressionnante collection qui vient du mus\u00e9e de B\u00f6nnigheim en Allemagne.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019exposition nous fait voyager dans des mondes multiples et \u00e9tranges. On ose \u00e0 peine avouer que si certaines expositions d\u2019art contemporain inspirent ennui, impression de vide, voire d\u00e9sespoir, ici on est saisi par des imaginations d\u00e9bordantes, des po\u00e9sies fulgurantes, des images d\u2019une force inou\u00efe. Au-del\u00e0 de l\u2019anecdotique chez certains, la dimension tragique est toujours pr\u00e9sente. On sent qu\u2019il ne s\u2019agit pas de se faire conna\u00eetre dans le monde de l\u2019art, ni de vendre, ni d\u2019exprimer une image de soi, mais que c\u2019est une question de vie ou de mort.<\/p>\n\n\n\n<p>De salle en salle, chaque artiste nous entra\u00eene dans un univers puissant et personnel, affirmant tr\u00e8s fort sa singularit\u00e9, loin des imp\u00e9ratifs de la mode. Il est presque difficile de passer de l\u2019un \u00e0 l\u2019autre, tant chacun a construit un monde \u00e0 part enti\u00e8re. On est saisi par la force du fantasme. Qui a dit que la personne handicap\u00e9e ou psychotique n\u2019aurait pas de fantasmes ?<\/p>\n\n\n\n<p>En voyant ces \u0153uvres, on se dit qu\u2019il faut vraiment cesser de dire que l\u2019art brut est un art na\u00eff, car elles sont tr\u00e8s complexes quant \u00e0 leur contenu et tr\u00e8s sophistiqu\u00e9es dans leur facture, proposant chacune une mani\u00e8re d\u2019occuper l\u2019espace, d\u2019utiliser les couleurs, de m\u00e9langer \u00e9criture et images.<\/p>\n\n\n\n<p>Il y a des choses famili\u00e8res trait\u00e9es de mani\u00e8re \u00e9trangement inqui\u00e9tante ; il y a de l\u2019inqui\u00e9tante \u00e9tranget\u00e9 trait\u00e9e de mani\u00e8re famili\u00e8re, ou apparemment famili\u00e8re. Derri\u00e8re l\u2019apparence, il y a d\u2019autres mondes, derri\u00e8re chaque chose r\u00e9elle, il y a une chose r\u00eav\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>Ces artistes posent la vieille et antique question, inaugur\u00e9e par Aristote avec son fameux texte sur le g\u00e9nie et la m\u00e9lancolie, de l\u2019articulation entre folie et cr\u00e9ation, et de mani\u00e8re plus actuelle, dans le monde m\u00e9dico-psycho-social, de la diff\u00e9rence entre le handicap mental et le handicap psychique, qui donne lieu \u00e0 bien des confusions, voire des amalgames. Ils montrent que cette question &#8211; folie ? handicap ? &#8211; n\u2019est pas pertinente en regard des processus de cr\u00e9ation, dont ils font appara\u00eetre l\u2019universalit\u00e9. La psychose, le handicap ne sont ni cr\u00e9ateur, ni anti-cr\u00e9ateur. Il n\u2019y a pas un art du schizophr\u00e8ne ou un style artistique sp\u00e9cifique du handicap.<\/p>\n\n\n\n<p>Il faut reformuler le probl\u00e8me, \u00e0 la lumi\u00e8re des travaux de la psychanalyse contemporaine, qui envisage le fonctionnement psychique comme multiple : parties psychotiques et non psychotiques de Bion, le trou noir de la psych\u00e9 de Tustin qui postule qu\u2019il y a des enclaves artistiques m\u00eame dans les personnalit\u00e9s n\u00e9vrotiques. Pour Michel Th\u00e9voz, sp\u00e9cialiste de l\u2019art brut, ce qui caract\u00e9rise l\u2019artiste, tout artiste, c\u2019est qu\u2019il est capable d\u2019exploiter toutes les potentialit\u00e9s psychiques, y compris les potentialit\u00e9s psychotiques. Folie, handicap, d\u00e9ficience \u2026 Les artistes expos\u00e9s \u00e0 la Halle Saint-Pierre, montrent qu\u2019ils constituent une force positive et pr\u00e9cieuse, au service de la cr\u00e9ation artistique.<\/p>\n<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-bottom-right\"><a href=\"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9547?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sous le vent de l\u2019art brut. Collection Charlotte Zander. Halle Saint-Pierre, 17 janvier &#8211; 26 ao\u00fbt 2011 Art brut, art singulier, art na\u00eff, art irr\u00e9gulier, Outsider Art : on n\u2019en finit pas de tenter de d\u00e9finir ce que serait l\u2019art&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"rubrique":[1318],"thematique":[396],"auteur":[1391],"dossier":[],"mode":[61],"revue":[820],"type_article":[451],"check":[2023],"class_list":["post-9547","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","rubrique-exposition","thematique-art","auteur-simone-korff-sausse","mode-gratuit","revue-820","type_article-articles","check-ok"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9547","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9547"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9547\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17280,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9547\/revisions\/17280"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9547"}],"wp:term":[{"taxonomy":"rubrique","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/rubrique?post=9547"},{"taxonomy":"thematique","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/thematique?post=9547"},{"taxonomy":"auteur","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/auteur?post=9547"},{"taxonomy":"dossier","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/dossier?post=9547"},{"taxonomy":"mode","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/mode?post=9547"},{"taxonomy":"revue","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/revue?post=9547"},{"taxonomy":"type_article","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/type_article?post=9547"},{"taxonomy":"check","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/check?post=9547"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}