Les notions d\u2019identit\u00e9 sexu\u00e9e et de bisexualit\u00e9 psychique apparaissent comme constituant deux facettes fondamentales du rapport du sujet tant \u00e0 son sexe anatomique qu\u2019aux repr\u00e9sentations touchant \u00e0 la diff\u00e9rence des sexes, au f\u00e9minin et au masculin.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019identit\u00e9 sexu\u00e9e (Chiland, 1985) invite \u00e0 consid\u00e9rer un \u00e9l\u00e9ment constitutif du narcissisme, relatif au sentiment de se sentir exister au travers de son sexe anatomique, un sentiment d\u2019identit\u00e9 relativement stable. Christian David, lui, \u00e9voque le r\u00f4le de m\u00e9diateur de la bisexualit\u00e9 psychique : il s\u2019agit d\u2019une forme de m\u00e9diation dite bisexuelle, soit la possibilit\u00e9, au sein de l\u2019appareil psychique, d\u2019entretenir un jeu relativement souple de repr\u00e9sentations touchant au f\u00e9minin et au masculin. Poss\u00e9der en soi une sorte de double de l\u2019autre sexe de fa\u00e7on potentielle n\u2019emp\u00eache nullement la reconnaissance de la diff\u00e9rence des sexes : \u00ab au contraire, c\u2019est l\u2019absence ou les insuffisances d\u2019une telle r\u00e9plique qui l\u2019interdisent ou l\u2019alt\u00e8rent. La bisexualit\u00e9, c\u2019est l\u00e0 un de ses paradoxes, source d\u2019\u00e9tranget\u00e9, se donne aussi comme acc\u00e8s \u00e0 l\u2019\u00e9tranger \u00bb (1975, p 703).<\/p>\n\n\n\n
Ces \u00e9l\u00e9ments th\u00e9oriques pouvant se r\u00e9pondre, il serait ici possible de dire que l\u2019ancrage autoris\u00e9 par l\u2019av\u00e8nement de l\u2019identit\u00e9 sexu\u00e9e se trouve nuanc\u00e9 par la mise en action de la bisexualit\u00e9 psychique : se sentir suffisamment habiter son sexe tout en pouvant faire appel aux repr\u00e9sentations du f\u00e9minin et du masculin \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de soi, dans une dynamique de cohabitation cr\u00e9ative qui pourrait prendre place dans le champ des ph\u00e9nom\u00e8nes transitionnels d\u00e9crits par Winnicott\u2026<\/p>\n\n\n\n
Dans le cadre plus g\u00e9n\u00e9ral des troubles dits \u00ab narcissiques identitaires \u00bb, la liaison entre identit\u00e9 sexu\u00e9e et bisexualit\u00e9 psychique appara\u00eet comme mise \u00e0 mal. Comme bon nombre d\u2019autres faisceaux de repr\u00e9sentations, les \u00e9l\u00e9ments symboliques li\u00e9s \u00e0 ces th\u00e9matiques semblent s\u2019ignorer, se rejeter, se t\u00e9lescoper voire se confondre : cela signifierait que les deux propositions du paradoxe, se sentir exister dans son sexe et avoir acc\u00e8s \u00e0 des repr\u00e9sentations masculines et f\u00e9minines, s\u2019av\u00e8reraient compl\u00e8tement inconciliables, impossibles \u00e0 lier et articuler.<\/p>\n\n\n\n
Les adolescentes anorexiques, prises dans cette logique, semblent parfois tenter une \u00e9laboration sous la forme d\u2019un clivage radical o\u00f9 identit\u00e9 sexu\u00e9e et bisexualit\u00e9 psychique devraient s\u2019exclure. Comme s\u2019il fallait du coup n\u2019\u00eatre que du c\u00f4t\u00e9 d\u2019un seul sexe, dans son corps mais aussi dans sa t\u00eate, sans aucune nuance possible\u2026<\/p>\n\n\n\n
La\u00ebtitia, \u00e2g\u00e9e de 16 ans, se pr\u00e9sente comme une jeune fille venant en s\u00e9ance de fa\u00e7on prudente, proposant peu de sc\u00e8nes spontan\u00e9ment mais acceptant volontiers de jouer, se montrant assez rapidement \u00e0 l\u2019aise dans son engagement lorsqu\u2019elle \u00e9change avec les co-th\u00e9rapeutes. Plusieurs sc\u00e8nes o\u00f9 elle joue son propre r\u00f4le avec un groupe d\u2019amies du m\u00eame \u00e2ge rencontreront un vif succ\u00e8s aupr\u00e8s d\u2019elle : ce sont surtout les moments o\u00f9 ces derni\u00e8res vont faire du shopping qui suscite l\u2019int\u00e9r\u00eat de l\u2019adolescente. Au milieu de ces \u00e9changes, elle r\u00e9agit vivement \u00e0 une remarque propos\u00e9e par une coll\u00e8gue dans la discussion : \u00ab au fait, \u00e7a veut dire quoi \u00eatre une fille ? \u00c7a veut dire quoi devenir une femme ? \u00bb. Laetitia semble demeurer comme interdite et angoiss\u00e9e face \u00e0 cette proposition, ce qui nous fait arr\u00eater la sc\u00e8ne. Nos \u00e9changes t\u00e9moignent du caract\u00e8re percutant de cette remarque. L\u2019adolescente, tout en semblant troubl\u00e9e, souligne le caract\u00e8re absurde de la question et l\u2019apparente \u00e9vidence de la r\u00e9ponse : \u00ab ben oui, moi, je suis une fille \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Mais ce vacillement va nous amener \u00e0 prudemment explorer cette piste par la suite. Par le biais de nouvelles sc\u00e8nes o\u00f9 les copines discutent, d\u2019autres o\u00f9 nous introduirons les figures de sa m\u00e8re et de ses grands-m\u00e8res, une forme de mise au travail autour de cet enjeu se dessine. Hors des sc\u00e8nes, Laetitia se pose la question de comment elle devrait \u00eatre pour devenir une \u00ab vraie femme \u00bb. L\u2019exploration de ces pistes, notamment dans les sc\u00e8nes jou\u00e9es, semble toutefois atteindre un point de patinage apr\u00e8s quelques temps. Lors d\u2019un moment o\u00f9 elle joue son r\u00f4le aupr\u00e8s d\u2019un groupe d\u2019amies adolescentes et o\u00f9 cette question viendra \u00e0 se reposer, un grand silence s\u2019invite quelques secondes, comme s\u2019il n\u2019\u00e9tait plus possible de rebondir sur ce sujet r\u00e9current.<\/p>\n\n\n\n
Il nous vient alors l\u2019id\u00e9e d\u2019introduire un nouveau co-th\u00e9rapeute dans le jeu pour incarner la partie masculine de la patiente. Alors que notre coll\u00e8gue remplit ce r\u00f4le et se pr\u00e9sente \u00e0 elle comme tel, Laetitia l\u2019accueille avec un regard abasourdi. Elle va m\u00eame lui demander si elle a bien entendu et para\u00eet d\u00e9contenanc\u00e9e. L\u2019interruption de la sc\u00e8ne nous permet de commenter cet \u00e9change. Lorsque nous \u00e9voquons le fait que c\u2019est sa partie masculine qui lui a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9e, elle r\u00e9pond : \u00ab oui, mais moi je suis une fille ! \u00bb. Nous \u00e9voquons alors le fait que toutes les personnes ici pr\u00e9sentes, tout comme elle-m\u00eame, savent tr\u00e8s bien que c\u2019est une fille mais qu\u2019elle a aussi \u00e9t\u00e9 entour\u00e9e d\u2019hommes dans son environnement proche depuis toute petite et que cela a certainement d\u00fb laisser des traces \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019elle. La surprise de l\u2019adolescente demeure alors toujours aussi forte bien qu\u2019elle semble longuement se questionner de fa\u00e7on silencieuse.<\/p>\n\n\n\n
Les temps qui suivirent voient appara\u00eetre des changements notables, tandis que Laetitia nous demandera \u00e0 plusieurs reprises spontan\u00e9ment de jouer des sc\u00e8nes avec ses parties f\u00e9minine et masculine. C\u2019est \u00e0 cette m\u00eame p\u00e9riode que certains sympt\u00f4mes commencent \u00e0 bouger : ses r\u00e8gles reviennent, elle reprend du poids\u2026<\/p>\n\n\n\n
Un tournant semble donc s\u2019\u00eatre dessin\u00e9, permettant d\u2019\u00e9viter les effets sid\u00e9rants qui l\u2019avaient laiss\u00e9e riv\u00e9e \u00e0 la recherche d\u2019une f\u00e9minit\u00e9 id\u00e9ale, fascinante et hors d\u2019atteinte, dont on peut se demander si elle n\u2019est pas en lien avec la contemplation intrapsychique d\u2019un objet maternel aussi terriblement s\u00e9ducteur que tout puissant dans sa perfection suppos\u00e9e. La relation objectale qu\u2019elle semblait avoir li\u00e9 avec cette imago hautement valoris\u00e9e mais \u00e9crasante nous est apparue dans l\u2019apr\u00e8s-coup avoir conditionn\u00e9 une forme de distorsion du rapport de cette l\u2019adolescente non seulement \u00e0 sa sexualit\u00e9 infantile mais aussi \u00e0 son identit\u00e9 sexu\u00e9e et \u00e0 sa bisexualit\u00e9 psychique. Les difficult\u00e9s \u00e0 pouvoir introjecter et faire sien des \u00e9l\u00e9ments psychiques du c\u00f4t\u00e9 du f\u00e9minin semblent ici se faire l\u2019\u00e9cho de modalit\u00e9s de lien situ\u00e9es du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019oralit\u00e9 et de l\u2019analit\u00e9, satur\u00e9es par une dynamique paralysante o\u00f9 se confrontaient p\u00eale-m\u00eale des enjeux ayant rapport avec l\u2019emprise, l\u2019avidit\u00e9, la s\u00e9duction et la pers\u00e9cution. Dans ce m\u00eame contexte, les \u00e9l\u00e9ments situ\u00e9s du c\u00f4t\u00e9 du masculin et du paternel tierc\u00e9isants semblaient quant \u00e0 eux singuli\u00e8rement \u00e9vanescents.<\/p>\n\n\n\n
Mais ce virage constat\u00e9 au c\u0153ur du processus engag\u00e9 par le psychodrame nous invite aussi \u00e0 penser une autre th\u00e9matique : celle du double.<\/p>\n\n\n\n
Rappelons ici que cette notion renvoie tout \u00e0 la fois \u00e0 un levier technique bien connu du psychodrame mais \u00e0 de nombreux \u00e9l\u00e9ments th\u00e9oriques relatifs au m\u00eame sujet : on pourrait penser ici \u00e0 la notion d\u2019homosexualit\u00e9 primaire, \u00e0 l\u2019identification narcissique de base et au positionnement en double esth\u00e9sique d\u00e9crits par Ren\u00e9 Roussillon (2012), au stade du miroir mais aussi \u00e0 celui du double, tel que l\u2019\u00e9voque Olivier Moyano (2010).<\/p>\n\n\n\n
Traditionnellement au psychodrame, l\u2019utilisation du double se trouve convoqu\u00e9e de plusieurs mani\u00e8res, l\u2019une d\u2019entre elles visant \u00e0 aider le patient \u00e0 consolider un dialogue interne particuli\u00e8rement fragile ou absent.<\/p>\n\n\n\n
Mais la rencontre avec Laetitia ouvre sur de nouvelles questions concernant cette technique : qu\u2019en serait-il du sexe de ce fameux double ? Devrait-il toujours s\u2019av\u00e9rer identique \u00e0 celui du patient concern\u00e9 ? Et surtout, comment peut-il de sa place favoriser l\u2019\u00e9laboration d\u2019enjeux situ\u00e9s du c\u00f4t\u00e9 de la bisexualit\u00e9 psychique ?<\/p>\n\n\n\n
Une \u00e9bauche de r\u00e9ponse autour de ces questions nous vient de ce que peut nous apprendre la poursuite des s\u00e9ances avec Laetitia. C\u2019est en effet \u00e0 partir du tournant d\u00e9crit pr\u00e9c\u00e9demment que va s\u2019initier un ensemble de sc\u00e8nes o\u00f9 viendra s\u2019explorer cette articulation entre dynamique du double et bisexualit\u00e9 psychique. Outre l\u2019apparition de personnages de r\u00e9f\u00e9rence masculine dans ces nouveaux jeux, une forme de \u00ab d\u00e9doublement du double \u00bb va venir s\u2019op\u00e9rer. La logique dans laquelle nous nous trouvons alors am\u00e8ne Laetitia \u00e0 \u00eatre accompagn\u00e9e dans plusieurs sc\u00e8nes par ses parties f\u00e9minines et masculines. Cette initiative rencontre un \u00e9cho favorable aupr\u00e8s de l\u2019adolescente qui va donc r\u00e9guli\u00e8rement se trouver comme \u00ab encadr\u00e9e \u00bb par ces deux personnages.<\/p>\n\n\n\n
Ces deux doubles accompagneront Laetitia dans plusieurs sc\u00e8nes, commentant les diff\u00e9rentes situations dans lesquelles elle se trouve impliqu\u00e9e. C\u2019est ainsi que dans un jeu o\u00f9 elle se retrouve amen\u00e9e \u00e0 rencontrer un gar\u00e7on, accompagn\u00e9e de ses deux doubles et d\u2019une amie, sa partie masculine l\u2019interpellera en lui disant qu\u2019elle va l\u2019aider \u00e0 savoir comment s\u2019y prendre et comment faire avec lui parce qu\u2019elle sait comment \u00e7a se passe et comment \u00e7a marche dans la t\u00eate d\u2019un homme. L\u2019adolescente se montrera alors tr\u00e8s attentive aux repr\u00e9sentations et aux conseils ainsi donn\u00e9s \u00e0 cette occasion.<\/p>\n\n\n\n
Cet accompagnement singulier trouvera aussi une autre forme de d\u00e9clinaison lorsque nous viendra l\u2019id\u00e9e de proposer \u00e0 Laetitia de rencontrer des personnages eux aussi accompagn\u00e9s des deux m\u00eames parties.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est ainsi qu\u2019elle rencontrera dans plusieurs autres sc\u00e8nes une amie, elle aussi entour\u00e9e de la sorte mais aussi le meneur de jeu, incarn\u00e9 par un co-th\u00e9rapeute. Dans cette derni\u00e8re situation, elle se retrouvera donc \u00e0 la fois entour\u00e9e de ses deux parties tandis que la personne jouant notre r\u00f4le se trouvera aussi accompagn\u00e9e de la m\u00eame mani\u00e8re. Le coll\u00e8gue jouant notre partie f\u00e9minine, s\u2019adressant directement \u00e0 l\u2019adolescente \u00e0 cette occasion, lui dira alors non sans malice que si elle n\u2019avait pas \u00e9t\u00e9 l\u00e0 pour expliquer un peu \u00e0 Mr Boutinaud comment \u00e7a se passait dans la t\u00eate d\u2019une femme, ce dernier n\u2019aurait peut-\u00eatre pas compris grand chose \u00e0 ce qui pouvait se passer dans la t\u00eate de Laetitia ! Cette derni\u00e8re accueille alors la remarque en riant de bon c\u0153ur\u2026<\/p>\n\n\n\n
L\u2019effet miroir et la mise en ab\u00eeme ainsi provoqu\u00e9s dans ces derni\u00e8res situations trouveront par la suite une forme de continuit\u00e9 dans plusieurs jeux o\u00f9 nous figurerons sa rencontre avec ses parents, eux m\u00eames accompagn\u00e9s des m\u00eames doubles.<\/p>\n\n\n\n
Il semblerait ici que le r\u00e9cit de la rencontre avec cette adolescente met en exergue les nouages subtils qui peuvent concerner des op\u00e9rateurs psychiques en apparence aussi diff\u00e9rents que l\u2019identit\u00e9 sexu\u00e9e, la bisexualit\u00e9 psychique et la r\u00e9f\u00e9rence au double. Ce n\u2019est pas tant ici la pr\u00e9valence d\u2019un travail d\u2019\u00e9laboration approfondi sur un seul de ces aspects qui appara\u00eet ici avoir \u00e9t\u00e9 facteur de changement mais bien la possibilit\u00e9 de construire tout un \u00e9ventail de d\u00e9clinaisons les concernant. La bisexualit\u00e9 psychique y appara\u00eet comme ayant pu y tenir sa fonction \u00e0 la fois m\u00e9diatrice et tierc\u00e9isante, ouvrant sur des possibilit\u00e9s de liaison autour du f\u00e9minin et du masculin, du maternel et du paternel.<\/p>\n\n\n\n
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