{"id":29914,"date":"2023-05-09T12:25:48","date_gmt":"2023-05-09T10:25:48","guid":{"rendered":"https:\/\/carnetpsy.fr\/?p=29914"},"modified":"2023-05-09T12:25:52","modified_gmt":"2023-05-09T10:25:52","slug":"michel-de-muzan-un-psychanalyste-au-travail","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/michel-de-muzan-un-psychanalyste-au-travail\/","title":{"rendered":"Michel de M&rsquo;Uzan : un psychanalyste au travail"},"content":{"rendered":"\n<p>Chaque mardi, nous assistions au s\u00e9minaire de Michel de M\u2019uzan, membre titulaire \u00e0 la Soci\u00e9t\u00e9 Psychanalytique de Paris, qui alternait consultations de patients retransmises en vid\u00e9o et s\u00e9minaires th\u00e9orico-cliniques. Psychanalyste, m\u00e9decin, \u00e9crivain, cofondateur de l\u2019\u00e9cole de psychosomatique avec P.&nbsp;Marty, M. Fain, C.&nbsp;David, D. Braunschweig et C.&nbsp;Parat, les mardis, Michel de M\u2019uzan \u00e9tait d\u2019abord un transmetteur&nbsp;: que fait-on, pourquoi et comment&nbsp;? Il ne craignait pas, pour reprendre la belle formule d\u2019Ana de Staal (<em>cf infra<\/em>) de \u00ab&nbsp;d\u00e9sindividuer la psychanalyse.&nbsp;\u00bb&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 ce s\u00e9minaire, les fid\u00e8les au poste&nbsp;: des analystes en formation, des psychologues, des psychiatres, des psychanalystes chevronn\u00e9s. Michel de M\u2019uzan avait une vision et une th\u00e9orie du fonctionnement psychique ainsi que de la finalit\u00e9 de la cure psychanalytique type (telle qu\u2019\u00e0 ce jour propos\u00e9e aux imp\u00e9trants \u00e0 la formation psychanalytique dans certaines institutions). La conduite de l\u2019entretien pr\u00e9liminaire, le maniement du silence et de l\u2019interpr\u00e9tation, la tactique et la strat\u00e9gie de l\u2019interpr\u00e9tation en s\u00e9ance, la qualit\u00e9 de la pr\u00e9sence de l\u2019analyste constituaient autant d\u2019\u00e9l\u00e9ments de la technique analytique qui parsemaient sa transmission. Dupe de peu, Michel de M\u2019uzan fait porter \u00e0 la \u00ab&nbsp;Chim\u00e8re psychologique&nbsp;\u00bb ce qui se construit \u00e0 deux en s\u00e9ance, fruit de cette \u00e9trange rencontre entre un analyste et un patient elle \u00e9chappe et advient si la technique le permet. Pas de chim\u00e8re, pas d\u2019analyse&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La cure, pour quoi faire ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment du fait de sa clart\u00e9 de vue que le remarquable glossaire (dont nous reprenons ici de larges extraits) des principales notions pr\u00e9sentes dans son \u0153uvre a pu voir le jour par Muriel Gagnebin, psychanalyste et son \u00e9pouse dans la vie. Ce glossaire se trouve \u00e0 la fin de son dernier ouvrage <em>L\u2019inqui\u00e9tude permanente (<\/em>Puf,<em> 2015)<\/em>. L\u2019inqui\u00e9tude permanente comme projet, voil\u00e0 \u00e0 quoi doit aspirer le sujet en fin d\u2019analyse&nbsp;: \u00ab&nbsp;il faudra accepter qu\u2019au-del\u00e0 de son projet th\u00e9rapeutique la psychanalyse donne acc\u00e8s \u00e0 l\u2019inqui\u00e9tude permanente et de substituer au fameux <em>Wo es war soll ich werden<\/em>, l\u00e0 o\u00f9 \u00e9tait le \u00e7a le moi doit advenir de Freud, une inversion de la formule en&nbsp;: l\u00e0 o\u00f9 est le moi, le \u00c7a doit advenir&nbsp;\u00bb.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>On mesure la valence subversive de la psychanalyse qui ose mettre le doute et l\u2019incertitude au c\u0153ur de son projet. Pour Michel de M\u2019uzan, le \u00ab&nbsp;connais-toi toi-m\u00eame&nbsp;\u00bb est \u00e0 ce prix. O\u00f9 la cure analytique rejoint aussi une modalit\u00e9 du rapport \u00e0 soi postulant trop sagement, certes, le domptage des pulsions freudiennes, mais aussi une d\u00e9fiance vis-\u00e0-vis de soi. Fort de cela, il prescrivait aux analystes de r\u00e9guli\u00e8rement se remettre sur le divan, r\u00e9solument freudien en cela. Acc\u00e9der \u00e0 l\u2019inqui\u00e9tude permanente en passe par \u00ab&nbsp;la mise en place d\u2019un scandale identitaire&nbsp;\u00bb. C\u2019est donc un v\u00e9ritable s\u00e9isme que Michel de M\u2019uzan appelle de ses v\u0153ux en vue de lib\u00e9rer l\u2019\u00e9nergie n\u00e9cessaire \u00e0 quelque investissement original et soulager la souffrance du patient. L\u2019analyste intervient alors dans le champ identitaire autoconservatif, c\u2019est-\u00e0-dire non sexuel. Remarquons avec Muriel Gagnebin qu\u2019usuellement \u00ab&nbsp;la cure psychanalytique chez Freud est avant tout un travail sur les repr\u00e9sentations conscientes et inconscientes dans l\u2019espoir d\u2019une r\u00e9elle liaison au sein de l\u2019appareil psychique soit un travail de la repr\u00e9sentance comme chez Lacan, Bion ou Green&nbsp;; rien de cela chez Michel de M\u2019uzan qui cherche \u00e0 produire un s\u00e9isme qui affecte les syst\u00e8mes dits secondaires. L\u2019exp\u00e9rience de la cure doit permettre au patient d\u2019agrandir son fonctionnement mental, parvenir \u00e0 quelques mutations psychiques&nbsp;\u00bb. Les patients viennent-ils tous nous voir pour cela&nbsp;? Qui demande un tel changement radical&nbsp;? Rencontrer Michel de M\u2019uzan, c\u2019\u00e9tait prendre le risque de voir sa psych\u00e9 soupes\u00e9e \u00e0 l\u2019aune de cette question. Devenir analyste par la suite, c\u2019est \u00e9valuer la pertinence ou non d\u2019une telle question avec chacun des patients rencontr\u00e9s. Certains patients ne viennent pas pour cela, mais pour devenir analyste.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est le tout-venant que Michel de M\u2019uzan recevait lors des consultations retransmises en vid\u00e9o et les meilleures indications de travail analytique classique \u00e9taient les cas limite (<em>borderline<\/em>)&nbsp;: \u00ab&nbsp;c\u2019est dans les \u00e9tats hors limites, o\u00f9 le verbe \u0153dipien cesse de se conjuguer, que l\u2019\u00eatre peut trouver de quoi se changer lui-m\u00eame en \u0153uvre \u00e0 achever&nbsp;\u00bb. Voil\u00e0 sans doute qui explique le paradoxe souvent \u00e9prouv\u00e9 par ceux qui re\u00e7urent comme moi les fameuses indications de Michel de M&rsquo;uzan. Nous nous retrouvions avec des patients <em>borderline<\/em> pour nos cures types l\u00e0 o\u00f9 nous avions esp\u00e9r\u00e9 que par son classicisme nous aurions r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 des n\u00e9vros\u00e9s bon teint, mais ceux-l\u00e0 sont rares et assez peu accessibles au changement, car trop finis&nbsp;; mais surtout, c\u2019est confondre le mod\u00e8le th\u00e9orique de la n\u00e9vrose avec la r\u00e9alit\u00e9 clinique. Ce remaniement en ligne de mire, il s\u2019agissait d\u2019\u00e9valuer lors de l\u2019entretien pr\u00e9liminaire la capacit\u00e9 du patient \u00e0 supporter des \u00e9pisodes de d\u00e9personnalisation, v\u00e9ritable indicateur de la capacit\u00e9 \u00e0 changer. Autant dire que celle-ci est rare ou souvent sous-tendue par un masochisme \u00e0 \u00e9valuer. Tout supporter (la d\u00e9personnalisation par exemple) n\u2019augure pas de capacit\u00e9 au changement&nbsp;; elle en sonne m\u00eame le glas. Constatant que l\u2019analyste n\u2019avait toujours pas affaire \u00e0 des entit\u00e9s morbides suffisamment inscrites dans l\u2019ordre psychosexuel, Michel de M\u2019uzan a modifi\u00e9 ses vues et sa technique. Au cours des d\u00e9cennies, son int\u00e9r\u00eat et son attention se sont infl\u00e9chis vers la probl\u00e9matique identitaire.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La probl\u00e9matique identitaire<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Il s\u2019est mis \u00e0 l\u2019aff\u00fbt de ses manifestations \u00e0 l\u2019occasion de l\u2019entretien pr\u00e9liminaire avec le patient, l\u00e0 o\u00f9 avant il se focalisait sur la forme prise par les relations d\u2019objet du patient. De cet infl\u00e9chissement, j\u2019\u00e9voquerai un souvenir de s\u00e9minaire&nbsp;: un jour qu\u2019il avait vu une patiente et revenait faire le point avec l\u2019audience, il eut cette phrase : \u00ab&nbsp;le p\u00e8re a fini par surgir dans le r\u00e9cit et quand le p\u00e8re arrive, on peut l\u00e9gitimement penser que ce peut-\u00eatre une indication d\u2019analyse&nbsp;\u00bb. D\u2019une certaine fa\u00e7on, il s\u2019agissait pour lui d\u2019appr\u00e9cier l\u2019existence ou pas des imagos avant m\u00eame que leur teneur. L\u2019absence significative d\u2019une imago devant \u00eatre \u00e9valu\u00e9e comme un \u00e9l\u00e9ment pouvant permettre de proposer une cure type avec la r\u00e9gression qu\u2019elle suppose. De cette \u00e9volution et de la prise en compte des probl\u00e9matiques identitaires, Michel de M\u2019uzan donne un exemple&nbsp;: \u00ab&nbsp;Une patiente, un jour, arrive h\u00e9b\u00e9t\u00e9e, vacillante. Elle murmure \u201c&nbsp;je suis un trou&nbsp;\u201d. Il fut un temps o\u00f9 entendant le propos dans le registre sp\u00e9cifiquement psychosexuel j\u2019aurais renvoy\u00e9 j\u2019ai un \u201c&nbsp;j\u2019ai un trou&nbsp;\u201d. Le jour en question j\u2019ai retourn\u00e9&nbsp;: \u201c&nbsp;un trou a des bords&nbsp;\u201d.&nbsp;\u00bb Border le vacillement identitaire, en proposer une image avec une parcimonie percutante, c\u2019\u00e9tait \u00eatre g\u00e9nialement contemporain dans sa mani\u00e8re d\u2019aborder ce que de nombreux analystes ont d\u00e9velopp\u00e9 sous d\u2019autres cieux th\u00e9oriques (Anzieu, Haag, Roussillon\u2026).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00c9l\u00e9ments de technique sur la conduite de l&rsquo;entretien pr\u00e9liminaire<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>C\u2019est \u00e0 propos des premi\u00e8res consultations que Michel de M\u2019uzan parle de la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une grande rigueur technique. Nombreux sont ceux qui ont critiqu\u00e9 sa fa\u00e7on de faire et, avec le recul, m\u00eame si je ne pratique pas ainsi, cela reste en moi-m\u00eame une r\u00e9f\u00e9rence interne forte, une boussole int\u00e9rioris\u00e9e, quelque chose \u00e0 partir de quoi penser, pratiquer et s\u2019engager.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e8s le d\u00e9part,&nbsp;Michel de M\u2019uzan nous incitait \u00e0 respecter la pathologie et la symptomatologie du patient, il rappelait qu\u2019il s\u2019agissait l\u00e0 d\u2019une cr\u00e9ation propre au sujet et sans doute sa cr\u00e9ation la plus aboutie. \u00c0 ce titre, elle doit recevoir toute notre consid\u00e9ration, disait-il. Fa\u00e7on subtile aussi de nous inviter au respect du sympt\u00f4me, \u00e0 la prise en compte de la valeur \u00e9conomique de ce dernier. La dimension \u00e9conomique du fonctionnement psychique a \u00e9t\u00e9 th\u00e9oris\u00e9e par Michel de M\u2019uzan, notamment dans son article sur les esclaves de la quantit\u00e9. L\u2019analyse n\u2019a pas forc\u00e9ment pour objectif de d\u00e9sint\u00e9grer le sympt\u00f4me, les sympt\u00f4mes de graves n\u00e9vroses obsessionnelles sont parfois des cicatrices de psychose.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Les entretiens pr\u00e9liminaires devaient \u00eatre peu nombreux, mais longs&nbsp;: une heure trente, que g\u00e9n\u00e9ralement l\u2019on ne fait pas payer. Temps o\u00f9 il s\u2019agit d\u2019\u00e9valuer les capacit\u00e9s du patient \u00e0 entrer en analyse en vue du s\u00e9isme. Conduit par un analyste, le premier entretien se diff\u00e9rencie de la consultation m\u00e9dicale. La personnalit\u00e9 de l\u2019analyste doit s\u2019effacer afin d\u2019\u00e9valuer la capacit\u00e9 du patient \u00e0 r\u00e9agir <em>\u00e0 l\u2019autre de la r\u00e9alit\u00e9, \u00e0 l\u2019objet<\/em> qu\u2019il projette en lui&nbsp;: un fant\u00f4me, en fait une imago, l\u2019entretien devant \u00ab&nbsp;\u00eatre gangr\u00e9n\u00e9 par le transfert&nbsp;\u00bb. Le premier entretien gagne alors les caract\u00e9ristiques d\u2019une rencontre \u00ab&nbsp;\u00e9trange, ineffable, nostalgique, une mise en sc\u00e8ne de personnages o\u00f9 se laisse entrevoir&nbsp;la mani\u00e8re dont fonctionne l\u2019appareil psychique&nbsp;\u00bb. Au c\u0153ur de cette consultation, le silence de Michel de M\u2019uzan trouvait \u00e0 s\u2019amender puisqu\u2019un r\u00eave de la nuit \u00e9tait demand\u00e9 au patient, et un souvenir de la petite enfance. Pourquoi tant de silence&nbsp;? Le silence est pour Michel de M\u2019uzan la bouche de l\u2019inconscient.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>L\u2019interpr\u00e9tation et la chim\u00e8re<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>L\u2019interpr\u00e9tation se devait d\u2019\u00eatre mutative et se dire pr\u00e9f\u00e9rentiellement au moment o\u00f9 le patient s\u2019appr\u00eate \u00e0 la formuler \u00e0 lui-m\u00eame et pour lui-m\u00eame. La question du <em>kairos<\/em>, du moment opportun, est trait\u00e9e ainsi&nbsp;: une bonne interpr\u00e9tation est celle que le patient s\u2019appr\u00eate \u00e0 formuler, l\u2019analyste le pr\u00e9c\u00e8de. L\u2019interpr\u00e9tation n\u2019est pas la seule fa\u00e7on d\u2019intervenir en s\u00e9ance et elle est rare, presque un miracle.<\/p>\n\n\n\n<p>Il \u00e9value donc les chances de succ\u00e8s en faisant de l\u2019interpr\u00e9tation une r\u00e9elle cr\u00e9ature vivante suivant en cela une sorte de darwinisme interpr\u00e9tatif reposant sur la s\u00e9lection. C\u2019est ainsi que l\u2019interpr\u00e9tation doit \u00e9carter trois tentations issues des contre-attitudes de l\u2019analyste.<em>La convoitise<\/em>, convoiter les contenus du discours du patient, \u00eatre friand de son histoire et donc des r\u00e9cits capables de s\u2019en nourrir. La <em>ponte <\/em>d\u00e9pos\u00e9e comme des \u0153ufs dans un nid des probl\u00e9matiques qui appartiennent \u00e0 l\u2019analyste, \u00ab&nbsp;elle caract\u00e9riserait sans doute plus les kleiniens toujours pr\u00eats \u00e0 d\u00e9poser comme un \u0153uf dans l\u2019esprit du patient leur interpr\u00e9tation.&nbsp;\u00bb Enfin<em> la domination<\/em>: \u00ab&nbsp;exercer une ma\u00eetrise sur les articulations du discours du patient. La domination sp\u00e9cifierait ainsi un go\u00fbt tout particulier pour le fonctionnement mental du patient.&nbsp;\u00bb Traquer dans le but de s\u2019en assurer la ma\u00eetrise l\u2019encha\u00eenement des id\u00e9es, les ellipses du raisonnement. L\u2019analyste se passionnerait l\u00e0 moins pour les histoires v\u00e9cues issues de la biographie quotidienne que pour leur rh\u00e9torique, leur mise en sc\u00e8ne. Michel de M\u2019uzan avait aussi le don d\u2019interpeller les patients pour relancer leur associativit\u00e9 en ramenant le tout sur la sc\u00e8ne de la s\u00e9ance&nbsp;: \u00e0 ce patient qui lui faisait remarquer qu\u2019il l\u2019avait cong\u00e9di\u00e9 quinze minutes avant la fin,&nbsp;Michel de M\u2019uzan&nbsp; marmonna \u00ab&nbsp;eh bien l\u2019important, c\u2019est ce que vous allez m\u2019en dire&nbsp;\u00bb. L\u2019associativit\u00e9, cela se relance. Le message \u00e9tait clair.<\/p>\n\n\n\n<p>Lorsqu\u2019un analyste mentionnait son contre-transfert, de M\u2019uzan rectifiait, pr\u00e9f\u00e9rant l\u2019expression de contre-attitude. Le contre-transfert \u00e9tant par d\u00e9finition inconscient, en parler est un non-sens, fort usit\u00e9 du reste. Inconscient \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans la s\u00e9ance o\u00f9 se co-construit avec le patient une \u00ab&nbsp;Chim\u00e8re psychologique&nbsp;\u00bb. Muriel Gagnebin dans le glossaire d\u00e9signe \u00e0 son propos une sorte d\u2019organisme nouveau issu de la rencontre de deux inconscients, celui de l\u2019analysant et celui de son analyste. \u00ab&nbsp;C\u2019est un monstre qui poss\u00e8de ses propres modalit\u00e9s de fonctionnement. La croissance de cet enfant est affect\u00e9e par diverses influences provenant de ses cr\u00e9ateurs&nbsp;: il y a celles qui ont trait \u00e0 la structure de l\u2019analyse, mais il faut aussi tenir compte de celles qui d\u00e9pendent de l\u2019analyste et proc\u00e8dent d\u2019une disposition sp\u00e9ciale \u00e0 l\u2019identification primaire et d\u2019une tol\u00e9rance face aux exp\u00e9riences de d\u00e9personnalisation.&nbsp;\u00bb La survenue de celles-ci signe pour Michel M\u2019Uzan l\u2019authenticit\u00e9 de la lecture analytique. Certains ont voulu voir dans cette chim\u00e8re des rapports avec la tierce personne ou le tiers analytique, mais il ne faut pas oublier l\u2019ant\u00e9riorit\u00e9 de cette notion chez de M\u2019Uzan (1978) par rapport \u00e0 celle de Ogden (1999).<\/p>\n\n\n\n<p>Michel de M\u2019uzan, toujours cr\u00e9atif, conjuguait sa rigueur \u00e0 l\u2019absolue confiance dans les capacit\u00e9s de mutations psychiques des patients et cela gr\u00e2ce au travail analytique qui sait \u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9coute des deux axes qu\u2019il avait th\u00e9oris\u00e9s&nbsp;: <em>le psychosexuel et le vital-identital <\/em>(concept fondamental qui correspond \u00e0 un ordre identitaire, r\u00e9el programme de vie et donc de mort \u00e0 terme s\u2019opposant au registre narcissique et pulsionnel toujours sexuel) dont il explore les interactions.<\/p>\n\n\n\n<p>Au moment de conclure me revient cette interpellation qu\u2019il avait faite \u00e0 un patient qui venait de lui dire \u00ab&nbsp;voil\u00e0 j\u2019ai tout dit&nbsp;\u00bb et Michel de M\u2019uzan de lui r\u00e9pondre \u00ab&nbsp;et que reste-t-il quand on a tout dit&nbsp;?&nbsp;\u00bb. J\u2019esp\u00e8re que cet article aura la m\u00eame vertu de relance du processus associatif en invitant les lecteurs \u00e0 se plonger dans une \u0153uvre f\u00e9conde o\u00f9 ils d\u00e9couvriront aussi le penseur de l\u2019\u00e9conomique, du travail du tr\u00e9pas, de l\u2019impens\u00e9 d\u00e9fensif de l\u2019analyste&nbsp;et du travail de cr\u00e9ation.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Bibliographie<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>\u2022 Murielle Gagnebin, <em>Michel De M\u2019uzan<\/em>, collec. Psychanalystes d\u2019aujourd\u2019hui, Puf<\/p>\n\n\n\n<p>\u2022 \u00ab&nbsp;Les esclaves de la quantit\u00e9&nbsp;\u00bb in <em>NRP<\/em>, n&nbsp;30&nbsp;\u00ab&nbsp;le destin&nbsp;\u00bb. p.129-138.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2022 Miermont-Schilton (2023) \u00ab&nbsp;La fausse illusion ou le pi\u00e8ge identitaire&nbsp;\u00bb in <em>D\u00e9sillusion<\/em>, Puf.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Pour aller plus loin<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>\u2022 Michel De M\u2019uzan,&nbsp; (2015)<em>L\u2019inqui\u00e9tude permanente<\/em>, <em>Suivi de Glossaire des principales notions \u00e9labor\u00e9es par l&rsquo;auteur par Murielle Gagnebin<\/em>, Gallimard.<\/p>\n<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-bottom-right\"><a href=\"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29914?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Chaque mardi, nous assistions au s\u00e9minaire de Michel de M\u2019uzan, membre titulaire \u00e0 la Soci\u00e9t\u00e9 Psychanalytique de Paris, qui alternait consultations de patients retransmises en vid\u00e9o et s\u00e9minaires th\u00e9orico-cliniques. Psychanalyste, m\u00e9decin, \u00e9crivain, cofondateur de l\u2019\u00e9cole de psychosomatique avec P.&nbsp;Marty, M&#8230;.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"rubrique":[1230,1225,1214],"thematique":[2505,1204],"auteur":[1619],"dossier":[2700],"mode":[60],"revue":[2698],"type_article":[452],"check":[],"class_list":["post-29914","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","rubrique-a-la-une","rubrique-dispositif","rubrique-psychanalyse","thematique-dispositif","thematique-psychanalyse","auteur-delphine-miermont-schilton","dossier-la-technique-psychanalytique-aujourdhui-une-exigence-des-extensions","mode-payant","revue-2698","type_article-dossier"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29914","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29914"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29914\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30255,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29914\/revisions\/30255"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29914"}],"wp:term":[{"taxonomy":"rubrique","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/rubrique?post=29914"},{"taxonomy":"thematique","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/thematique?post=29914"},{"taxonomy":"auteur","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/auteur?post=29914"},{"taxonomy":"dossier","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/dossier?post=29914"},{"taxonomy":"mode","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/mode?post=29914"},{"taxonomy":"revue","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/revue?post=29914"},{"taxonomy":"type_article","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/type_article?post=29914"},{"taxonomy":"check","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/check?post=29914"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}