La psychanalyse est n\u00e9e autour de 1900, sous l\u2019impulsion de Sigmund Freud, un m\u00e9decin neurologue autrichien.<\/p>\n\n\n\n
Ce qu\u2019on appelle \u00ab la psychanalyse \u00bb, d\u00e9signe en r\u00e9alit\u00e9 deux dimensions assez diff\u00e9rentes :<\/p>\n\n\n\n
La psychologie est une discipline assez r\u00e9cente. Autrefois, les troubles mentaux \u00e9taient pris en charge par des m\u00e9decins qui imaginaient la souffrance psychique due \u00e0 des maladies des nerfs<\/em>, \u00e0 un genre de d\u00e9faut de c\u00e2blage dans le cerveau, relevant de la m\u00eame logique que toute autre maladie somatique. La discipline \u00ab psychologie \u00bb est donc n\u00e9e en m\u00eame temps que l\u2019\u00e9mergence de la psychanalyse, puisqu\u2019elle a donn\u00e9 un sens \u00ab psycho-affectif \u00bb \u00e0 la folie. Soudainement, on mettait en lien les psychoses autistiques de b\u00e9b\u00e9s d\u2019orphelinats roumains avec leurs carences affectives\u2009; la m\u00e9lancolie de Camille Claudel avec le rejet haineux de sa m\u00e8re lorsqu\u2019elle \u00e9tait enfant\u2009; les passages \u00e0 l\u2019acte violents des adolescents avec la violence des relations qu\u2019ils subissaient \u00e0 la maison, les crises de convulsion des patientes hyst\u00e9riques de Charcot avec l\u2019atmosph\u00e8re de s\u00e9duction incestuelle qui r\u00e9gnait dans leurs familles, etc.<\/p>\n\n\n\n Freud et ses contemporains ont ainsi r\u00e9ussi \u00e0 recouper les indices de r\u00e9actions qu\u2019ils observaient d\u2019un individu \u00e0 l\u2019autre, et \u00e0 tisser des liens d\u2019une extr\u00eame pr\u00e9cision qui ont peu \u00e0 peu permis de th\u00e9oriser une certaine logique de l\u2019affectivit\u00e9<\/em>, qui a emprunt\u00e9 le nom d\u2019inconscient<\/em>. Pourquoi ce mot, portant en lui l\u2019id\u00e9e de non-conscience<\/em> ? Car cette logique s\u2019\u00e9loigne de l\u2019imm\u00e9diatement perceptible<\/em> qui caract\u00e9risait autrefois l\u2019approche m\u00e9dicale des troubles mentaux, et ne lui donnait aucun sens. Les patients semblaient frapp\u00e9s de pathologies mentales comme ils l\u2019auraient \u00e9t\u00e9 par la foudre, donnant lieu \u00e0 des sympt\u00f4mes anarchiques, d\u00e9li\u00e9s de toute causalit\u00e9. J\u2019ai tent\u00e9 de d\u00e9voiler, dans un pr\u00e9c\u00e9dent podcast, les grands principes de la psychopathologie psychanalytique<\/em>, qui me semble constituer le principal apport de la psychanalyse dans le soin des troubles mentaux. Car cette classification m\u2019appara\u00eet comme la plus proche de la r\u00e9alit\u00e9 des souffrances psychiques humaines et par cons\u00e9quent, potentiellement, des bons axes de soin.<\/p>\n\n\n\n La psychanalyse, qui a donc largement contribu\u00e9 \u00e0 faire naitre la \u00ab psychologie \u00bb, est toujours pr\u00e9sente dans de nombreux secteurs de la recherche en psychologie, mais elle cohabite dor\u00e9navant de plus en plus avec d\u2019autres approches th\u00e9oriques, dont certaines n\u2019appr\u00e9hendent pas du tout la vie psychique de la m\u00eame fa\u00e7on et rejoignent grandement les perspectives somatiques, inn\u00e9istes et m\u00eame pr\u00e9cis\u00e9ment neurologiques<\/em> qu\u2019autrefois. La vague des Th\u00e9rapies Cognitives et Comportementales (ou TCC) remporte ainsi depuis une dizaine d\u2019ann\u00e9es un succ\u00e8s certain, notamment dans les universit\u00e9s fran\u00e7aises, sur l\u2019impulsion des classifications nosographiques am\u00e9ricaines (je pense ici au DSM). Dans ce courant dit neuroscientifique<\/em>, l\u2019inconscient constitu\u00e9 par l\u2019histoire singuli\u00e8re et intime du sujet n\u2019a \u00e0 nouveau plus de place. Les troubles mentaux sont renomm\u00e9s \u00ab troubles neuro-d\u00e9veloppementaux \u00bb et sont envisag\u00e9s comme neurologiques, donc inn\u00e9s. Les protocoles de soin n\u2019ont donc plus besoin d\u2019aller chercher leur source dans la logique de l\u2019affectivit\u00e9 des sujets. Ils se contentent de les aider \u00e0 s\u2019acclimater \u00e0 leur r\u00e9alit\u00e9 pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9e, et utilisent des solutions pharmacologiques pour agir sur leurs effets symptomatiques.<\/p>\n\n\n\n La psychanalyse est aujourd\u2019hui \u00e2prement critiqu\u00e9e, par un courant \u00ab scientiste \u00bb avide de transparence et de ma\u00eetrise, de protocoles d\u2019\u00e9valuation et de rendement\u2026 ce courant a d\u00e9j\u00e0 orient\u00e9 des d\u00e9cisions politiques allant dans le sens de son \u00e9viction progressive hors des programmes universitaires et des lieux de soin (je pense ici \u00e0 l\u2019arr\u00eat\u00e9 du 10 mars 2021 relatif \u00e0 la \u00ab d\u00e9finition de l\u2019expertise des psychologues \u00bb)\u2026<\/p>\n\n\n\n Les critiques qui sont adress\u00e9es \u00e0 la psychanalyse sont souvent passionnelles, color\u00e9es par une grande ignorance, mais certaines d\u2019entre elles se rapprochent n\u00e9anmoins de r\u00e9alit\u00e9s sur lesquelles elle ne me semble pas avoir suffisamment pris la parole\u2026 que ce soit pour s\u2019en excuser ou pour s\u2019en justifier\u2026<\/p>\n\n\n\n J\u2019aimerais que ce podcast, dont le contenu n\u2019engage absolument que moi-m\u00eame, aborde ces points un par un et participe ainsi \u00e0 acc\u00e9l\u00e9rer et pr\u00e9ciser ses mises \u00e0 jour, ses consensus et ses objectifs. En pointant dans un premier temps les raisons de son<\/em> d\u00e9clin <\/em>(que je diviserai en deux parties\u00a0: les reproches justifi\u00e9s et les reproches injustifi\u00e9s), puis les raisons de l\u2019espoir<\/em> de r\u00e9habilitation qu\u2019elle m\u2019inspire\u2026<\/p>\n\n\n\n J\u2019ai eu moi-m\u00eame l\u2019occasion de palper cette opacit\u00e9 du discours<\/em> psychanalytique en me rendant dans certains colloques anim\u00e9s par des professeurs d\u2019universit\u00e9 reconnus. Et malgr\u00e9 mon doctorat de psychopathologie clinique et mes 20 ann\u00e9es de pratique et d\u2019enseignement de la psychanalyse, il m\u2019est arriv\u00e9 de sortir de ces journ\u00e9es en n\u2019ayant rien compris \u00e0 ce qui avait \u00e9t\u00e9 dit. Or, lorsque, pr\u00e9occup\u00e9e de voir les visages p\u00e9n\u00e9tr\u00e9s des personnes assises autour de moi dans l\u2019auditoire, je les interrogeais sur leur propre compr\u00e9hension des interventions, elles me livraient assez immanquablement des r\u00e9ponses tout aussi n\u00e9buleuses de type \u00ab je ne comprends pas tout, mais c\u2019est une ambiance, et je fais le pari de laisser infuser les mots \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Je n\u2019ai rien contre l\u2019id\u00e9e de prendre plaisir au maniement de pens\u00e9es complexes, mais j\u2019ai ressenti ce flou comme ind\u00e9cent au regard de notre vocation de soin<\/em>. Dans notre m\u00e9tier, l\u2019abstraction th\u00e9orique ne me semble avoir de raison d\u2019\u00eatre<\/em> qu\u2019\u00e0 partir du moment o\u00f9 elle peut d\u00e9boucher sur une application th\u00e9rapeutique. J\u2019ai du mal \u00e0 envisager une satisfaction intellectuelle strictement narcissique, qui ne soit pas mise au service de l\u2019objectalit\u00e9, de l\u2019autre qui souffre, c\u2019est-\u00e0-dire en l\u2019occurrence, de nos patients.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 propos de la clinique infantile, je d\u00e9plore \u00e9galement plusieurs manquements qui me semblent avoir largement contribu\u00e9 \u00e0 rendre la psychanalyse impopulaire aupr\u00e8s des parents :<\/p>\n\n\n\n Le sch\u00e9ma de th\u00e9rapie analytique individuelle, en face \u00e0 face, appara\u00eet toujours pr\u00e9f\u00e9rentiellement pl\u00e9biscit\u00e9 \u00e0 notre \u00e9poque. Or, je le trouve personnellement plut\u00f4t inadapt\u00e9 \u00e0 la clinique infantile\u2026 Les vies d\u2019un enfant et d\u2019un adulte sont compl\u00e8tement diff\u00e9rentes\u2009; l\u2019enfant cohabitant avec ses parents (ou \u00e9ducateurs) et d\u00e9pendant enti\u00e8rement d\u2019eux, \u00e0 tous les niveaux. La question de mettre au travail<\/em> son environnement m\u2019appara\u00eet donc fondamentale. Or, certains psychanalystes puristes refusent de prendre en compte l\u2019implication de l\u2019environnement dans ses effets pathog\u00e8nes. Pour eux, tout rel\u00e8verait de la r\u00e9alit\u00e9 psychique interne, subjective, sans points de jonction avec le r\u00e9el externe. S\u00e9bastien Dupont observe lui aussi ce refus que \u00ab la psychanalyse pourrait avoir une fonction socialisante, adaptative ou \u00e9ducative \u00bb. Comme si le psychanalyste \u00e9tait uniquement l\u00e0 pour aider le patient \u00e0 faire son propre<\/em> chemin, nourrir son individualit\u00e9 et son autonomie, \u00ab hors \u00bb de la soci\u00e9t\u00e9 et de ses semblables, voire \u00ab contre \u00bb eux. Il cite de grands auteurs fran\u00e7ais : Elizabeth Roudinesco aurait ainsi dit dans un documentaire (\u00ab \u00c9tre psy \u00bb) que \u00ab le travail analytique est un travail d\u2019autonomie dans lequel la personne a \u00e0 se s\u00e9parer, \u00e0 faire des ruptures avec ce qu\u2019a \u00e9t\u00e9 sa famille, ses relations, \u00e0 devenir un sujet capable de vivre sans \u00eatre inf\u00e9od\u00e9 \u00e0 des modes de pens\u00e9e qui ne sont pas les siens \u00bb. Lucien Isra\u00ebl aurait \u00e9crit, je cite, qu\u2019\u00ab une grande partie de toutes les psychanalyses consiste \u00e0 d\u00e9barrasser le patient de tous les mod\u00e8les qu\u2019on lui a propos\u00e9s tout au long de sa vie et surtout dans sa jeunesse, au cours de la formation de sa personnalit\u00e9 \u00bb. Daniel Sibony aurait ajout\u00e9 que : \u00ab la psychanalyse veut aider chacun \u00e0 vivre son d\u00e9sir \u00bb, etc.<\/p>\n\n\n\n Dans une th\u00e9rapie individuelle, on soutient directement l\u2019enfant et on l\u2019aide \u00e0 symboliser sa probl\u00e9matique, sa souffrance, les manques et les f\u00ealures de ses figures parentales\u2026 Mais on ne peut se contenter de \u00ab le pousser vers l\u2019autonomie \u00bb. Comme le dit tr\u00e8s justement S\u00e9bastien Dupont, \u00ab l\u2019individu ne s\u2019\u00e9panouit pas dans le d\u00e9sert \u00bb, mais bien dans le lien aux autres. Il sugg\u00e8re \u2014 \u00e0 raison \u2014 que l\u2019un des enjeux majeurs des th\u00e9ories psychanalytiques de demain sera de lier l\u2019individu et le \u00ab social \u00bb.<\/p>\n\n\n\n J\u2019ajouterai pour ma part que la temporalit\u00e9 face \u00e0 un enfant n\u2019est pas la m\u00eame que face \u00e0 un adulte. Son appareil psychique est absolument mall\u00e9able, car il est en construction. Tout peut donc structurellement changer \u00e0 partir du moment o\u00f9 on lui offre les propositions relationnelles dont il a besoin au quotidien. Son conflit psychique se l\u00e8ve alors imm\u00e9diatement, et ses sympt\u00f4mes avec lui. Mais l\u2019enfance est courte ! Il est donc imp\u00e9ratif d\u2019aller vite<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Les psychanalystes d\u2019enfants devraient \u00e0 mon sens \u00eatre plus exigeants et plus clairs sur les vertus d\u2019affilier syst\u00e9matiquement les parents au travail th\u00e9rapeutique\u2026<\/p>\n\n\n\n D\u2019abord, les principaux d\u00e9tracteurs de la psychanalyse sont rarement des professionnels qui passent leurs journ\u00e9es \u00e0 observer et soigner les troubles psychiques de patients en souffrance. Ils ne sont le plus souvent m\u00eame pas form\u00e9s \u00e0 la psychologie, mais affirment de fa\u00e7on p\u00e9remptoire \u00ab s\u2019\u00eatre renseign\u00e9s \u00bb sur une discipline pl\u00e9biscit\u00e9e par plusieurs g\u00e9n\u00e9rations de soignants hospitalo-universitaires et s\u2019autoriser, en toute modestie, \u00e0 venir leur expliquer comment \u00ab ils se sont tromp\u00e9s \u00bb \u00e0 propos du fonctionnement psychique humain.<\/p>\n\n\n\n Aujourd\u2019hui, les ennemis de la psychanalyse ont des visages vari\u00e9s : celui de scientistes en lutte contre les sciences humaines, de repr\u00e9sentants fran\u00e7ais de l\u2019\u00e9ducation positive, de certaines associations de parents d\u2019enfants autistes ou transgenres (pas toutes, heureusement). Puis d\u2019autres suivent : certains civils ignorant eux aussi tout de la psychanalyse et de ses effets sur les patients, entreprennent de r\u00e9pandre leur v\u00e9rit\u00e9 sur ce qu\u2019ils croient en savoir (je pense par exemple \u00e0 certains \u00e9tudiants de licence menant des propagandes sur les r\u00e9seaux sociaux avant m\u00eame d\u2019avoir fait le moindre stage en psychiatrie, ou \u00e0 des dessinatrices de BD retranscrivant des donn\u00e9es absolument candides collant sans aucun recul au discours manifeste de leurs uniques personnages-t\u00e9moins, etc.).<\/p>\n\n\n\n Malraux observait, je cite, que \u00ab pour l\u2019essentiel, l\u2019homme est ce qu\u2019il cache. Un mis\u00e9rable petit tas de secrets \u00bb (1948). Freud avait pr\u00e9venu que la psychanalyse serait ardemment combattue, car elle heurterait ceux qui refusent de voir leur inconscient\u2026 et en particulier leurs pulsions agressives et sexuelles (estim\u00e9es honteuses). La psychanalyse a l\u2019art de d\u00e9busquer les conflits psychiques : elle constitue en cela une menace redoutable pour ceux qui se mentent \u00e0 eux-m\u00eames et tentent de faire illusion aupr\u00e8s des autres. Et lorsque l\u2019information d\u00e9plait, certains pr\u00e9f\u00e8rent, comme les rois d\u2019autrefois, couper la t\u00eate du messager. Ha\u00efr la psychanalyse, c\u2019est rejeter toutes les interpr\u00e9tations qui pourraient en dire davantage sur soi-m\u00eame, mais aussi sur ceux qui nous entourent. <\/p>\n\n\n\n Au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es, on a ainsi pu voir s\u2019unir<\/em> plusieurs personnalit\u00e9s pour revendiquer publiquement l\u2019inexistence<\/em> de l\u2019inconscient : un chercheur-ing\u00e9nieur parano\u00efaque assoiff\u00e9 de ma\u00eetrise et n\u2019ayant jamais crois\u00e9 le moindre patient\u2009; une r\u00e9alisatrice de documentaires monoth\u00e9matiques<\/em> et autoproduits<\/em> recal\u00e9e en psychologie et ob\u00e9issant \u00e0 des man\u0153uvres de s\u00e9duction perverses pour pi\u00e9ger ses interview\u00e9s\u2009; une ancienne adepte de secte obs\u00e9d\u00e9e par l\u2019id\u00e9e de d\u00e9noncer des ph\u00e9nom\u00e8nes d\u2019emprise, y compris imaginaires\u2009; un ancien pr\u00eatre fascin\u00e9 par la question de l\u2019agressivit\u00e9 et ayant probablement trouv\u00e9 dans la psychanalyse un \u00ab ennemi externe arrangeant \u00bb\u2009; ou encore des vendeuses de r\u00eaves de \u00ab surdon \u00bb et d\u2019\u00ab hyper-bienveillance \u00bb usant d\u2019illusions pour manipuler le grand public et le transformer en acheteurs cr\u00e9dules de livres et de formations\u2026 Il n\u2019est pas difficile de deviner le b\u00e9n\u00e9fice, pour ces personnalit\u00e9s,<\/em> de ne pas braquer les projecteurs sur leurs propres inconscients et d\u2019encourager le monde tout autour d\u2019eux \u00e0 op\u00e9rer le m\u00eame d\u00e9ni.<\/p>\n\n\n\n Cette r\u00e9alit\u00e9 me fait associer avec l\u2019un des freins majeurs des d\u00e9fenseurs de la psychanalyse : je pense ici au fait que nous ne nous autorisions pas, pour des raisons d\u00e9ontologiques, \u00e0 entrer dans toutes les batailles publiques avec nos d\u00e9tracteurs, car certains d\u2019entre eux sont des patients, des usagers du soin psychique, et le fait que nous percevions assez rapidement les ressorts de leur haine (qu\u2019elle rel\u00e8ve de l\u2019ignorance, de la fragilit\u00e9 psychique, du d\u00e9sespoir, des d\u00e9placements projectifs, ou, disons-le sans fard, car cela arrive, d\u2019une certaine inintelligence), et bien cette clairvoyance nous plonge malgr\u00e9 nous dans une posture asym\u00e9trique de soignants conditionn\u00e9s \u00e0 respecter notre code de d\u00e9ontologie et notre engagement de bienveillance\u2026 les psychanalystes ont un devoir de r\u00e9serve, ils sont form\u00e9s \u00e0 manier l\u2019analyse du Moi comme un outil d\u2019\u00e9laboration et de soin, et refusent de s\u2019en servir comme d\u2019une arme. Leur savoir a pour vis\u00e9e le bien \u00eatre. Ils ont appris \u00e0 se taire devant les dysfonctionnements des sujets, qu\u2019ils rel\u00e8vent de l\u2019inhibition intellectuelle, de la souffrance psychopathologique ou de la destructivit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Ce m\u00eame ressort est convoqu\u00e9 lorsqu\u2019un papa d\u2019enfant autiste, lui-m\u00eame vraisemblablement parano\u00efaque, court les espaces m\u00e9diatiques pour opposer \u00e0 des p\u00e9dopsychiatres ce qu\u2019est \u00ab r\u00e9ellement \u00bb l\u2019autisme (en croyant sinc\u00e8rement leur r\u00e9v\u00e9ler quelques v\u00e9rit\u00e9s)\u2009; ou qu\u2019une maman manifestement schizophr\u00e8ne, avec toute l\u2019angoisse associ\u00e9e \u00e0 cette maladie, d\u00e9nonce le placement judiciaire de ses enfants \u00e0 cause d\u2019une expertise jug\u00e9e par elle, inad\u00e9quate\u2026 Qui aurait le go\u00fbt d\u2019opposer publiquement \u00e0 ces parents en authentique d\u00e9tresse que leur souffrance a peut-\u00eatre pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 celle de leur enfant, et que museler les experts travaillant avec la psychanalyse est peut-\u00eatre un moyen d\u2019\u00e9viter la confrontation avec cette r\u00e9alit\u00e9 ? Aucun soignant ne le ferait publiquement, bien s\u00fbr. Mais pendant ce temps, un seul son de cloche<\/em> est entendu\u2026 et il est si simple \u00e0 comprendre.<\/p>\n\n\n\n La psychanalyse est une th\u00e9orisation complexe du fonctionnement psychique et demande de nombreuses ann\u00e9es de formation et de supervision pour \u00eatre ma\u00eetris\u00e9e. Elle exige aussi un soin forc\u00e9ment engag\u00e9, profond, parfois \u00e9prouvant et long.<\/p>\n\n\n\n Dans mon podcast intitul\u00e9 \u00ab la psychopathologie psychanalytique \u00bb, je d\u00e9taille les cinq principales raisons de souffrir, et pointe leurs origines fr\u00e9quentes dans les dysfonctionnements des liens parents\/enfants au cours de la petite enfance. Cette lin\u00e9arit\u00e9 acquise pour toute la p\u00e9dopsychiatrie il y a encore dix ans, n\u2019est aujourd\u2019hui plus pr\u00e9sentable sur la sc\u00e8ne publique. La v\u00e9rit\u00e9 est devenue honteuse.<\/p>\n\n\n\n Alors comment en est-on arriv\u00e9s l\u00e0 ? Je pense que ce temps et cette profondeur s\u2019inscrivent en contresens de la politique de sant\u00e9, dor\u00e9navant guid\u00e9e par un client\u00e9lisme \u00e9lectoral assez cynique.<\/p>\n\n\n\n Certaines associations d\u2019usagers ont en effet fini par valider ou censurer des th\u00e8ses de psychologie, en d\u00e9veloppant des r\u00e9actions militantes parfois extr\u00eamement offensives pour emp\u00eacher l\u2019exposition de ce qui ne leur convenait pas (je me suis ainsi entendue d\u00e9courager en 2021 d\u2019initier un colloque sur la transidentit\u00e9. Les organisateurs ont eu peur pour leur int\u00e9grit\u00e9 physique).<\/p>\n\n\n\n Et les politiques n\u2019ont jamais rien prot\u00e9g\u00e9, n\u2019h\u00e9sitant pas \u00e0 se laisser instrumentaliser et \u00e0 jouer le jeu de ce client\u00e9lisme. Je pense par exemple \u00e0 la secr\u00e9taire d\u2019\u00c9tat charg\u00e9e du handicap Sophie Cluzel qui, sans aucune qualification en psychologie de l\u2019enfant, avait demand\u00e9 publiquement en 2019 \u00e0 ce que, je cite, l\u2019\u00ab on arr\u00eate de parler de psychiatrie \u00bb <\/em>pour la prise en charge de l\u2019autisme.<\/em> Et pendant ce temps, nos t\u00e9nors du soin, p\u00e9dopsychiatres, chefs de service, n\u2019\u00e9taient plus consult\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Or, la pression de ces associations militantes est entr\u00e9e en \u00e9cho avec les int\u00e9r\u00eats de l\u2019industrie pharmacologique, qui elle aussi a tout int\u00e9r\u00eat \u00e0 nier l\u2019existence de l\u2019inconscient et du conflit psychique. Aborder le psychisme humain comme un cerveau flottant dans un bocal, d\u00e9gag\u00e9 de toute histoire affective et de toute influence de l\u2019environnement, \u00e9tant bien plus favorable \u00e0 la vente de mol\u00e9cules m\u00e9dicamenteuses.<\/p>\n\n\n\n Alors voil\u00e0 o\u00f9 nous en sommes. Les \u00e9lecteurs consommateurs ont pris le pouvoir et ont fait tomber leurs ma\u00eetres\u2026 Mais ces ma\u00eetres savaient soigner, ce que les illusions th\u00e9rapeutiques et les mol\u00e9cules ne savent pas faire. La r\u00e9alit\u00e9 de la p\u00e9dopsychiatrie aujourd\u2019hui est absolument dramatique. Les p\u00e9dopsychiatres ne re\u00e7oivent aucun enseignement en psychopathologie psychanalytique. Les psychologues sont pour moiti\u00e9 des neuropsychologues peu ou pas du tout form\u00e9s au conflit psychique, ils ne font plus de liens entre l\u2019histoire affective, la sant\u00e9 de la famille \u00e9largie et les sympt\u00f4mes de l\u2019enfant. Ils relativisent les troubles du comportement ou demandent aux enseignants de s\u2019y acclimater, et m\u00e9diquent de fa\u00e7on grandissante des enfants de plus en plus jeunes.<\/p>\n\n\n\n Parall\u00e8lement \u00e0 cela, faute de soin pertinent, efficace et rassasiant, germe un march\u00e9 de la maladie imaginaire<\/em> et des diagnostics farfelus<\/em> dans les m\u00e9dias. Les stars s\u2019illustrent dans des vid\u00e9os Facebook pour t\u00e9moigner de leur appartenance \u00e0 des entit\u00e9s nosographiques qui n\u2019existent pas (\u00ab HPI \u00bb, \u00ab hypersensibilit\u00e9s \u00bb\u2026), des personnalit\u00e9s parfaitement secondaris\u00e9es et labiles se pr\u00e9tendent \u00ab autistes \u00bb, une bonne portion des \u00e9l\u00e8ves est \u00ab DYS quelque chose \u00bb, les adolescents bondissent sur les \u00e9tiquettes charg\u00e9es de d\u00e9signer leurs styles sexuels\u2026 et aux USA, plus d\u2019un enfant sur dix est sous Ritaline pour TDAH.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9poque abandonne donc peu \u00e0 peu ce qu\u2019apportait la psychanalyse, c.-\u00e0-d. : l\u2019exhumation du conflit psychique, le sens des sympt\u00f4mes, et le soin en profondeur. Mais elle gagne de nombreuses \u00e9tiquettes diagnostic flottantes, options de r\u00e9\u00e9ducations instrumentales peu utiles et m\u00e9dicaments qui endorment les sympt\u00f4mes sans rien soigner.<\/p>\n\n\n\n Passons maintenant aux reproches fr\u00e9quemment et (selon moi) injustement adress\u00e9s \u00e0 la psychanalyse.<\/p>\n\n\n\n Les deux premiers sont tr\u00e8s anecdotiques, car ils touchent \u00e0 des traits de personnalit\u00e9 pr\u00e9sum\u00e9s de Freud, ce qui ne devrait pas remettre en question l\u2019apport de la psychanalyse dans son ensemble.<\/p>\n\n\n\n Freud est n\u00e9 dans l\u2019Allemagne de 1856. \u00c0 cette \u00e9poque, le climat politique \u00e9tait extr\u00eamement conservateur, les filles n\u2019avaient pas acc\u00e8s au lyc\u00e9e au-del\u00e0 de 14 ans, toute vie associative et toute publication de livre leur \u00e9tait interdite\u2026 l\u2019unique vis\u00e9e de leur \u00e9ducation \u00e9tait de devenir de bonnes m\u00e9nag\u00e8res au service de leurs maris et de leurs enfants, qui naissaient nombreux (5 en moyenne par femme). Les Allemandes n\u2019ont obtenu le droit de vote qu\u2019en 1918 (Freud avait 62 ans).<\/p>\n\n\n\n La sexualit\u00e9 f\u00e9minine \u00e9tait par ailleurs taboue, ensevelie sous un courant romantique<\/em> et les robes \u00e9taient corset\u00e9es, agraf\u00e9es, charg\u00e9es d\u2019\u00e9touffer les pulsions, censur\u00e9es par les m\u00e9decins tout autant que par les confesseurs : la masturbation, l\u2019adult\u00e8re, l\u2019homosexualit\u00e9\u2026 apparaissaient comme d\u2019impardonnables vices.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9poque tout enti\u00e8re \u00e9tait donc \u00e0 la fois misogyne et puritaine. Freud l\u2019a-t-il \u00e9t\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n Il a collabor\u00e9 toute sa vie avec des femmes (M\u00e9lanie Klein, Marie Bonaparte, Lou Andreas Salom\u00e9\u2026) et a fait de sa fille Anna, \u00e9galement psychanalyste, l\u2019h\u00e9riti\u00e8re de son \u0153uvre.<\/p>\n\n\n\n Il a encourag\u00e9 ses propres filles \u00e0 l\u2019avortement et \u00e0 la contraception.<\/p>\n\n\n\n En faisant part de ses observations sur les cons\u00e9quences psychiques de la censure des pulsions sexuelles dans l\u2019av\u00e8nement de l\u2019hyst\u00e9rie, il a \u00e9galement particip\u00e9 \u00e0 la lib\u00e9ration de la parole et des m\u0153urs.<\/p>\n\n\n\n J\u2019aimerais aussi \u00e9claircir sa d\u00e9finition de la \u00ab castration \u00bb pour d\u00e9samorcer les fantasmes que certains ont v\u00e9hicul\u00e9s au sujet de son appr\u00e9hension du sexe f\u00e9minin.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 l\u2019\u00e9poque de Freud, la soci\u00e9t\u00e9 jud\u00e9o-chr\u00e9tienne prohibait donc la masturbation, et les parents qui interceptaient des gestes masturbatoires mena\u00e7aient fr\u00e9quemment les petits gar\u00e7ons de leur \u00ab couper \u00bb le p\u00e9nis, parfois sous forme d\u2019humour. Ces menaces faisaient \u00e9cho avec leur observation, \u00e0 partir de l\u2019\u00e2ge de 2-3 ans, de la diff\u00e9rence anatomique entre les sexes. Les corps parfaitement identiques entre gar\u00e7ons et filles se distinguant uniquement par l\u2019absence de p\u00e9nis f\u00e9minin, les petits gar\u00e7ons en d\u00e9duisaient qu\u2019ils avaient, comme les ongles et les cheveux que l\u2019on coupe, \u00e9t\u00e9 \u00f4t\u00e9s chez leurs amies filles, s\u0153urs, cousines, m\u00e8res, etc. \u00c0 priori par le p\u00e8re qui avait non seulement conserv\u00e9 son p\u00e9nis, mais \u00e9tait aussi d\u00e9tenteur de la force physique (ce qu\u2019ils avaient eu l\u2019occasion de remarquer par ailleurs). En toute logique, le p\u00e8re \u00e9tait par cons\u00e9quent en mesure de leur retirer le p\u00e9nis en cas de conflit : il valait donc mieux renoncer au projet \u0153dipien pour ne pas risquer d\u2019y laisser une partie de leur int\u00e9grit\u00e9 corporelle (tous ces fantasmes \u00e9taient bien \u00e9videmment inconscients). Freud parlait aussi d\u2019angoisse de castration pour les filles, \u00e9videmment moins li\u00e9e \u00e0 la crainte de perdre leur p\u00e9nis (jamais obtenu) qu\u2019\u00e0 celle de perdre l\u2019amour de leur m\u00e8re. Mais selon lui, cette croyance donnait aussi lieu \u00e0 une angoisse physiologique d\u2019\u00eatre incompl\u00e8te\u2009; incompl\u00e9tude qui justifierait plus tard leur d\u00e9sir pour le sexe masculin lors du rapport sexuel, puis de faire grandir un b\u00e9b\u00e9 en elles.<\/p>\n\n\n\n Il a ensuite plusieurs fois remis en question cette th\u00e9orie (1932) et n\u2019a cess\u00e9 d\u2019interroger ses propres points aveugles sur la f\u00e9minit\u00e9 (il \u00e9crivait en 1926 que \u00ab La vie sexuelle de la femme adulte est encore un continent noir pour la psychologie \u00bb). On peut estimer aujourd\u2019hui cette th\u00e9orie comme assez phallo centr\u00e9e, mais l\u2019\u00e9poque et les m\u0153urs n\u2019\u00e9taient pas les m\u00eames, et je pense qu\u2019elle avait alors toute sa pertinence et se v\u00e9rifie encore fr\u00e9quemment. J\u2019ajouterais que chaque corps de m\u00e9tier poss\u00e8de ses incongruit\u00e9s \u00e0 priori choquantes si l\u2019on n\u2019y connait rien ! (je pense aux boulangeries qui jettent leurs invendus tous les soirs pendant que des familles voisines ont faim, ou aux chirurgiens esth\u00e9tiques qui d\u00e9placent chaque jour des amas de graisse de corps vers des visages\u2026 est-ce que tout cela est vraiment moins choquant que la th\u00e9orisation de la castration freudienne ?)<\/p>\n\n\n\n Pourtant, Anna, fille de Freud et h\u00e9riti\u00e8re de sa pens\u00e9e, a v\u00e9cu avec Dorothy Burlingham pendant 55 ans et a \u00e9lev\u00e9 ses quatre enfants. Son p\u00e8re a \u00e9crit consid\u00e9rer qu\u2019il s\u2019agissait l\u00e0 d\u2019une \u00ab famille \u00bb.<\/p>\n\n\n\n En 1935, il \u00e9crit \u00e0 une m\u00e8re cette lettre tr\u00e8s touchante (je cite) : \u00ab Ch\u00e8re madame, Je crois comprendre dans votre lettre que votre fils est homosexuel. Je suis tr\u00e8s surpris que vous n\u2019utilisiez pas ce terme vous-m\u00eame dans la description que vous me faites de lui. Puis-je vous demander pourquoi vous \u00e9vitez de l\u2019employer ? L\u2019homosexualit\u00e9 n\u2019est certainement pas un avantage, mais elle n\u2019est pas honteuse, perverse ou d\u00e9gradante\u2009; elle ne peut \u00eatre classifi\u00e9e comme une maladie, nous la consid\u00e9rons comme une variation de la fonction sexuelle, produite par un arr\u00eat sp\u00e9cifique dans le d\u00e9veloppement sexuel. Bien des individus fort respectables \u00e0 des \u00e9poques anciennes et modernes \u00e9taient homosexuels, et l\u2019on retrouve parmi eux certains des plus grands hommes de notre temps (Platon, Michel-Ange, L\u00e9onard de Vinci, etc.). Il est extr\u00eamement injuste, mais aussi cruel, de pers\u00e9cuter les homosexuels comme des criminels. (\u2026) En me demandant mon aide, j\u2019imagine que vous me demandez si je peux supprimer l\u2019homosexualit\u00e9 et la remplacer par une h\u00e9t\u00e9rosexualit\u00e9, plus normale. La r\u00e9ponse est que, d\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, nous ne pouvons rien promettre. (\u2026) Ce que l\u2019analyse peut faire pour votre fils s\u2019apparente \u00e0 autre chose. S\u2019il est malheureux, n\u00e9vros\u00e9, d\u00e9chir\u00e9 par des conflits int\u00e9rieurs, et introvertis dans sa vie sociale, l\u2019analyse peut lui apporter l\u2019harmonie, la paix de l\u2019esprit, une efficacit\u00e9 pleine et enti\u00e8re, quel que soit son \u00e9tat : qu\u2019il reste homosexuel ou qu\u2019il soit transform\u00e9. Si vous en d\u00e9cidez ainsi, il pourrait suivre une analyse avec moi (\u2026). Bien cordialement et avec mes meilleurs sentiments. Freud. \u00bb<\/p>\n\n\n\nLes raisons de son d\u00e9clin<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Abordons donc d\u2019abord les reproches justifi\u00e9s\u00a0:<\/h3>\n\n\n\n
Abordons maintenant LES REPROCHES INJUSTIFI\u00c9S<\/em>\u00a0 <\/strong><\/h3>\n\n\n\n
les mauvaises raisons d\u2019une haine\u00a0:<\/h4>\n\n\n\n
Le proc\u00e8s th\u00e9orique<\/h4>\n\n\n\n