{"id":24267,"date":"2022-06-06T11:56:57","date_gmt":"2022-06-06T09:56:57","guid":{"rendered":"https:\/\/carnetpsy.fr\/?p=24267"},"modified":"2022-06-16T09:12:13","modified_gmt":"2022-06-16T07:12:13","slug":"agitation-anti-depressive-et-surmoi-impatient","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/agitation-anti-depressive-et-surmoi-impatient\/","title":{"rendered":"Agitation anti-d\u00e9pressive et surmoi impatient"},"content":{"rendered":"\n<p>S\u2019il est courant et souvent pertinent d\u2019envisager l\u2019agitation ou l\u2019hyperactivit\u00e9 d\u2019un enfant comme une lutte contre ses v\u00e9cus d\u00e9pressifs et\/ou ceux de l\u2019un de ses parents, Aline Cohen de Lara dans ses propositions th\u00e9orico-cliniques tout \u00e0 fait originales nous invite \u00e0 aller au-del\u00e0 et \u00e0 penser l\u2019interd\u00e9pendance du fonctionnement psychique de l\u2019enfant avec celui de ses parents sous l\u2019angle d\u2019un surmoi impatient des parents. Ce surmoi impatient sous-tendu par le danger, l\u2019inqui\u00e9tude et la protection, conduit \u00e0 de multiples injonctions des parents \u00e0 l\u2019adresse de leur enfant que la chanson \u00ab&nbsp;<em>fais pas ci fais pas \u00e7a&nbsp;<\/em>\u00bb de J. Dutronc illustre parfaitement. Mais qui prot\u00e8ge-t-il le plus des enfants ou des parents et de quoi&nbsp;? Il y aurait urgence \u00e0 agir\u2026 mais de quelle urgence s\u2019agit-il&nbsp;? Le surmoi impatient est li\u00e9, nous dit Aline Cohen de Lara, \u00e0 l\u2019angoisse de mort que l\u2019agitation de l\u2019enfant r\u00e9active chez ses parents et contre laquelle il s\u2019agit de lutter.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans <em>l\u2019homme press\u00e9<\/em> de Paul Morand, Pierre Niox, personnage principal de l\u2019ouvrage, est un homme press\u00e9 qui ne supporte pas la lenteur du monde et des gens qui l&rsquo;entourent.&nbsp;Il tombe finalement amoureux d\u2019Hedwige mais cela ne suffira pas \u00e0 stopper sa course effr\u00e9n\u00e9e, son impatience \u00e0 d\u00e9fier le temps. <em>\u00ab&nbsp;\u00ab&nbsp;\u00c0 quoi reconna\u00eetre qu\u2019on est arriv\u00e9 si l\u2019on ne s\u2019arr\u00eate jamais&nbsp;?&nbsp;\u00bb demande la sage Hedwige. Pierre saura trop t\u00f4t qu\u2019il ne se h\u00e2tait ainsi que pour arriver plus vite au rendez-vous de la mort&nbsp;\u00bb<\/em>. (Paul Morand, L\u2019homme press\u00e9). Tel est pris qui croyait prendre&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>Le surmoi impatient&nbsp;: du normal au pathologique<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Le concept de surmoi dans l\u2019\u0153uvre de Freud fait suite \u00e0 la th\u00e9orie des pulsions de 1920 et appara\u00eet avec l\u2019\u00e9laboration de sa deuxi\u00e8me topique. Il en constitue l\u2019une des trois instances au c\u00f4t\u00e9 du moi et du \u00e7a.&nbsp;\u00ab&nbsp;<em>Son r\u00f4le est assimilable \u00e0 celui d\u2019un juge ou d\u2019un censeur \u00e0 l\u2019\u00e9gard du moi.<\/em>&nbsp;\u00bb.<a href=\"#_ftn1\" id=\"_ftnref1\">[1]<\/a> Le surmoi r\u00e9sulte de l\u2019int\u00e9riorisation de l\u2019autorit\u00e9 parentale et se forme \u00e0 l\u2019image du surmoi des parents. Sa fonction interdictrice ne s\u2019exerce pas sur une r\u00e9alit\u00e9 ext\u00e9rieure mais se porte au contraire sur la r\u00e9alit\u00e9 int\u00e9rieure issue du \u00e7a<a href=\"#_ftn2\" id=\"_ftnref2\">[2]<\/a>. Elle est donc inconsciente.<\/p>\n\n\n\n<p>Le surmoi impatient tient peu compte de la temporalit\u00e9 sp\u00e9cifique des enfants. L\u2019impatience au contraire se fait d\u00e9charge. L\u2019agitation de l\u2019enfant, que le surmoi impatient des parents tente en vain de contenir, n\u2019est l\u00e0 que pour rappeler aux parents, aux prises avec leur propre surmoi ou un surmoi grand-parental tyrannique, ce qui doit \u00eatre tu du c\u00f4t\u00e9 de la pulsionnalit\u00e9. Mais l\u2019interd\u00e9pendance agit et l\u2019excitation de l\u2019enfant, bien que mal support\u00e9e par les parents, semble paradoxalement au service de leur fonctionnement. Pourtant, \u00ab&nbsp;Du fait notamment de l\u2019intensit\u00e9 du sentiment inconscient de culpabilit\u00e9, puissamment refoul\u00e9, la force de l\u2019angoisse devant le surmoi devient, dans certaines situations, angoisse de mort&nbsp;\u00bb, \u00e9crit Aline Cohen de Lara<a href=\"#_ftn3\" id=\"_ftnref3\">[3]<\/a>. L\u2019excitation de l\u2019enfant semble ainsi venir menacer la survie psychique des parents qui \u00e0 leur tour, par leurs injonctions, induisent un surcro\u00eet d\u2019excitation. Ce surmoi impatient, favorise et\/ou nourrit l\u2019agitation. Si de nombreux parents, comme le soulignait Aline Cohen de Lara, se reconnaitront dans cette proposition th\u00e9orique, celle-ci semble ouvrir tout un champ qui va du normal au pathologique. Ainsi, dans sa forme paroxystique, ce fonctionnement n\u2019est pas sans nous rappeler les organisations phalliques narcissiques d\u00e9crites par les psychosomaticiens de l\u2019\u00e9cole de Paris. Michel Fain \u00e9voque la clinique de ces patients chez qui&nbsp;: \u00ab&nbsp;des mauvaises conditions surexcitantes ont emp\u00each\u00e9 la passivit\u00e9 plaisante de s\u2019\u00e9tablir. Il ne s\u2019inscrit dans le psychisme que le manque de cette exp\u00e9rience. Dans de tels cas, seule l\u2019activit\u00e9 sera valoris\u00e9e, le narcissisme phallique infiltrera l\u2019id\u00e9al du Moi.&nbsp;\u00bb<a href=\"#_ftn4\" id=\"_ftnref4\">[4]<\/a>&nbsp; \u00ab&nbsp;Dans certaines limites, et lorsque les conditions \u00e9conomiques tant internes qu\u2019externes restent relativement stables, cette valorisation de l\u2019activit\u00e9 contribue \u00e0 rehausser le sentiment d\u2019estime de soi du sujet. Au-del\u00e0 de ces limites et lorsque les conditions \u00e9conomiques deviennent instables, cette contrainte \u00e0 l\u2019activit\u00e9 peut conduire \u00e0 l\u2019\u00e9puisement psychosomatique&nbsp;\u00bb<a href=\"#_ftn5\" id=\"_ftnref5\">[5]<\/a>. Dans ces organisations psychiques le gain narcissique ne s\u2019obtient que par l\u2019action. Michel Fain parle d\u2019un masochisme inachev\u00e9 du fait de traumatismes pr\u00e9coces qui ont rendu inaccessible la position passive. Ce sont des patients dont le masochisme \u00e9rog\u00e8ne primaire, \u00ab&nbsp;gardien de la vie&nbsp;\u00bb, s\u2019est insuffisamment constitu\u00e9, rendant difficile l\u2019attente, les d\u00e9ceptions et les frustrations. Aline Cohen de Lara nous montre combien ces parents au surmoi impatient supportent difficilement l\u2019excitation de leur enfant mais peut-\u00eatre plus encore la passivit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>Du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019enfant, les enjeux de l\u2019impatience \u00e0 la p\u00e9riode de latence<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Aline Cohen de Lara a choisi pour illustrer son propos de nous pr\u00e9senter la clinique d\u2019un enfant en \u00e2ge de latence dont l\u2019agitation semble sans limite. Renvoy\u00e9 de plusieurs \u00e9tablissements scolaires, Maxime n\u2019a pas d\u2019amis. Il ne peut rester seul ni jouer avec les autres. Il semble d\u2019ailleurs ne pas savoir jouer. En s\u00e9ance, il touche \u00e0 tout, s\u2019excite. Tout dans son fonctionnement t\u00e9moigne de la fragilit\u00e9 de l\u2019int\u00e9riorisation des interdits. Ici le surmoi porteur de la fonction paternelle est d\u00e9faillant, insuffisant \u00e0 contenir l\u2019excitation. Le surmoi chez Maxime semble avoir perdu sa dimension protectrice au profit d\u2019un surmoi cruel et tyrannique tel que l\u2019a d\u00e9fini M. Klein. Pour elle, il existe&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>[\u2026] d\u00e8s la phase orale, un surmoi qui se formerait par introjection des \u00ab&nbsp;bons&nbsp;\u00bb et \u00ab&nbsp;mauvais&nbsp;\u00bb objets que le sadisme infantile, alors \u00e0 son acm\u00e9, rendrait particuli\u00e8rement cruel.&nbsp;<\/em>\u00bb<a href=\"#_ftn6\" id=\"_ftnref6\">[6]<\/a> Rapidement pour Maxime tout devient mena\u00e7ant, et l\u2019on per\u00e7oit combien son excitation peine \u00e0 trouver un frayage pulsionnel lui permettant un apaisement. Au contraire, face \u00e0 cette excitation qui le d\u00e9borde, c\u2019est la voie de l\u2019agitation motrice qu\u2019il privil\u00e9gie. Dans cette p\u00e9riode de latence que traverse Maxime, comme pour tout enfant, le refoulement constitue un m\u00e9canisme de d\u00e9fense important en ce sens qu\u2019il permet une transformation des liens de l\u2019enfant avec ses premiers objets d\u2019amour. La tendresse se substitue alors aux liens plus \u00e9rotis\u00e9s des premiers temps de l\u2019enfance. Les parents sont dans le meilleur des cas, facilitateurs de sa mise en \u0153uvre. \u00ab&nbsp;<em>Ils aident les enfants \u00e0 d\u00e9fl\u00e9chir leur sexualit\u00e9 sur des personnages extra-familiaux et des \u00e9l\u00e9ments du monde ext\u00e9rieur<\/em>&nbsp;\u00bb<a href=\"#_ftn7\" id=\"_ftnref7\">[7]<\/a> (P. Denis). &nbsp;Mais qu\u2019en est-il s\u2019agissant des parents dont le surmoi impatient s\u2019\u00ab&nbsp;<em>allie&nbsp;au \u00e7a dans l\u2019imm\u00e9diatet\u00e9 de la r\u00e9alisation des d\u00e9sirs, venant imposer au moi du parent une temporalit\u00e9 hors principe de r\u00e9alit\u00e9, et qui du coup impose cette temporalit\u00e9 \u00e0 son enfant&nbsp;<\/em>\u00bb (Aline Cohen de Lara)&nbsp;? L\u2019excitation supplante la tendresse et induit une <em>collusion entre le sujet et l\u2019objet<\/em> ne permettant pas ce d\u00e9gagement n\u00e9cessaire. Tout semble se passer comme si les parents et l\u2019enfant ne pouvaient pas \u00ab&nbsp;se l\u00e2cher&nbsp;\u00bb. L\u2019excitation ne parvient pas \u00e0 trouver les voies de la satisfaction et le risque est que la r\u00e9pression prenne le relais. Maxime doit lutter massivement contre son excitation et c\u2019est \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur qu\u2019il cherche les limites, mobilisant chez son analyste, \u00ab&nbsp;<em>des envies surmo\u00efques de lui interdire tout mouvement<\/em>&nbsp;\u00bb. Nous sommes dans le cas de Maxime, proche du fonctionnement imago\u00efque tel que le d\u00e9crit P. Denis en opposition au fonctionnement repr\u00e9sentationnel sous-tendu par le refoulement&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>L\u2019imago joue, pour <\/em>P. Denis<em> [nous], le r\u00f4le d\u2019une \u00ab puissance \u00e9quivalente \u00bb au Surmoi, et occupe une position interm\u00e9diaire entre \u00ab les puissances parentales \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur \u00bb et le Surmoi<\/em>.&nbsp;\u00bb<a href=\"#_ftn8\" id=\"_ftnref8\">[8]<\/a> .<\/p>\n\n\n\n<p>Le travail psychanalytique avec ces familles, en appui sur une fine \u00e9coute contre-transf\u00e9rentielle, r\u00e9side dans un travail de transitionnalit\u00e9 visant \u00e0 retrouver un espace de jeu, de r\u00eaveries, de repr\u00e9sentations. L\u2019analyste, comme nous l\u2019a bien montr\u00e9 Aline Cohen de Lara, doit pouvoir cr\u00e9er les conditions de la mise en \u0153uvre de ce travail en parvenant \u00e0 naviguer, entre tol\u00e9rance et limites, patience et impatience. Ces derni\u00e8res ainsi que nous le rappelle Jean Louis Baldacci<a href=\"#_ftn9\" id=\"_ftnref9\">[9]<\/a>, \u00ab&nbsp;<em>une fois corr\u00e9l\u00e9es, questionnent le jeu du d\u00e9sir et du temps et interrogent d\u2019autres rapport, ceux de l\u2019attente et de la satisfaction, de l\u2019instant et de l\u2019intervalle, de l\u2019\u00e9v\u00e9nement et du souvenir.<\/em>&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>Pour aller plus loin<\/u><\/strong>&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>Aisenstein M., <em>D\u00e9sir, douleur, pens\u00e9e Masochisme originaire et th\u00e9orie psychanalytique<\/em>, 2020, Ithaque<\/p>\n\n\n\n<p>Baldacci JL. <em>Patiente impatience <\/em>in \u00ab&nbsp;D\u00e9passer les bornes&nbsp;\u00bb Le paradoxe du sexuel, le fil rouge, Puf, 2018<\/p>\n\n\n\n<p>Cohen de Lara A., Agitation addictive&nbsp;: pour qui et pourquoi&nbsp;?,<a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/publications-de-Aline-Cohen%20de%20Lara--10821.htm\"> <\/a>dans <em>Le Carnet <\/em><em>PSY <\/em><a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/revue-le-carnet-psy-2020-1.htm\">2020\/1 (N\u00b0&nbsp;231)<\/a>, pages 24 \u00e0 27<\/p>\n\n\n\n<p>Denis P. L\u2019excitation \u00e0 la p\u00e9riode de latence. Entre refoulement et r\u00e9pression \u00c9r\u00e8s | \u00ab <em>Enfances &amp; Psy <\/em>\u00bb 2001\/2 no14 | pages 77 \u00e0 83<\/p>\n\n\n\n<p>Freud S<em>. <\/em>1923<em>. Le moi et le \u00e7a<\/em>. <em>Essais de psychanalyse, <\/em>Paris, Payot, coll. \u00ab Petite biblioth\u00e8que Payot \u00bb, 1981.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/publications-de-Claude-Smadja--9910.htm\">Smadja<\/a> C. Clinique d&rsquo;un \u00e9tat de d\u00e9mentalisation, Dans <em><a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/revue-francaise-de-psychosomatique.htm\">Revue fran\u00e7aise de psychosomatique<\/a><\/em> <a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/revue-francaise-de-psychosomatique-2001-1.htm\">2001\/1 (n<sup>o<\/sup>&nbsp;19)<\/a>, pages 11 \u00e0 27<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref1\" id=\"_ftn1\">[1]<\/a> Laplanche J. Pontalis JB., Vocabulaire de psychanalyse<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref2\" id=\"_ftn2\">[2]<\/a> Le moi et le \u00e7a<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref3\" id=\"_ftn3\">[3]<\/a> Cohen de Lara A., Fais pas ci, fais pas \u00e7a : un surmoi impatient, in L\u2019impatience, RFP, Paris, PUF. N\u00b0 2, 2018, p.361-371.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref4\" id=\"_ftn4\">[4]<\/a> Marilia Aisenstein, D\u00e9sir, douleur, pens\u00e9e Masochisme originaire et th\u00e9orie psychanalytique, 2020, Ithaque<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref5\" id=\"_ftn5\">[5]<\/a> Clinique d&rsquo;un \u00e9tat de d\u00e9mentalisation, <a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/publications-de-Claude-Smadja--9910.htm\">Claude Smadja<\/a>,&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/revue-francaise-de-psychosomatique.htm\">Revue fran\u00e7aise de psychosomatique<\/a>&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/revue-francaise-de-psychosomatique-2001-1.htm\">2001\/1 (n<sup>o<\/sup>&nbsp;19)<\/a>, p. 11-27<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref6\" id=\"_ftn6\">[6]<\/a> Laplanche J., Pontalis J-B (1967) <em>Vocabulaire de la psychanalyse<\/em>, PUF, Edition quadrige (1997), p. 473<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref7\" id=\"_ftn7\">[7]<\/a> L\u2019excitation \u00e0 la p\u00e9riode de latence. Entre refoulement et r\u00e9pression Paul Denis \u00c9r\u00e8s | \u00ab Enfances &amp; Psy \u00bb 2001\/2 no14 | pages 77 \u00e0 83<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref8\" id=\"_ftn8\">[8]<\/a> ibid<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref9\" id=\"_ftn9\">[9]<\/a> Baldacci JL., <em>Patiente impatience <\/em>in \u00ab&nbsp;D\u00e9passer les bornes&nbsp;\u00bb Le paradoxe du sexuel, le fil rouge, Puf, 2018, p.146<\/p>\n<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-bottom-right\"><a href=\"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24267?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>S\u2019il est courant et souvent pertinent d\u2019envisager l\u2019agitation ou l\u2019hyperactivit\u00e9 d\u2019un enfant comme une lutte contre ses v\u00e9cus d\u00e9pressifs et\/ou ceux de l\u2019un de ses parents, Aline Cohen de Lara dans ses propositions th\u00e9orico-cliniques tout \u00e0 fait originales nous invite&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"rubrique":[1525],"thematique":[2478],"auteur":[2560],"dossier":[],"mode":[61],"revue":[2556],"type_article":[],"check":[],"class_list":["post-24267","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","rubrique-introduction-a-la-psychanalyse","thematique-enfant","auteur-karine-gauthier","mode-gratuit","revue-2556"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24267"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24267\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24268,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24267\/revisions\/24268"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"rubrique","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/rubrique?post=24267"},{"taxonomy":"thematique","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/thematique?post=24267"},{"taxonomy":"auteur","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/auteur?post=24267"},{"taxonomy":"dossier","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/dossier?post=24267"},{"taxonomy":"mode","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/mode?post=24267"},{"taxonomy":"revue","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/revue?post=24267"},{"taxonomy":"type_article","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/type_article?post=24267"},{"taxonomy":"check","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/check?post=24267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}