{"id":10523,"date":"2021-08-22T07:32:13","date_gmt":"2021-08-22T05:32:13","guid":{"rendered":"https:\/\/carnetpsy.fr\/la-traversee-du-miroir-2\/"},"modified":"2021-08-22T07:32:13","modified_gmt":"2021-08-22T05:32:13","slug":"la-traversee-du-miroir","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/la-traversee-du-miroir\/","title":{"rendered":"La travers\u00e9e du miroir"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align:justify\">La sublimation artistique pose deux questions essentielles : pourquoi cr&eacute;e-t-on et &agrave; partir de quoi ? Les hypoth&egrave;ses explicatives sont nombreuses, et ne s&rsquo;annulent pas : la sublimation, selon Christian David, conjugue l&rsquo;inach&egrave;vement et l&rsquo;incertitude th&eacute;orique. Concernant le pourquoi, je garde en t&ecirc;te la r&eacute;ponse d&rsquo;un peintre que j&rsquo;interrogeais sur son processus cr&eacute;ateur : &laquo; Parce qu&rsquo;il ne m&rsquo;est pas possible de faire autrement &raquo;. L&rsquo;&eacute;nigme n&rsquo;est pas lev&eacute;e, mais autant dire que l&rsquo;on se situe, malgr&eacute; les difficult&eacute;s processuelles, dans le registre de l&rsquo;&eacute;vidence. &nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Qu&rsquo;en est-il, chez le r&eacute;cepteur de l&rsquo;&oelig;uvre, du ph&eacute;nom&egrave;ne en jeu dans sa captation volontaire ? Prenons l&rsquo;exemple du Lecteur, non pas le lecteur occasionnel mais celui dont la vie s&rsquo;organise, pour partie, autour de la lecture. On retrouve chez lui le m&ecirc;me sentiment d&rsquo;&eacute;vidence : la lecture est un &eacute;l&eacute;ment essentiel de sa vie. &nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Mais encore ? Pourquoi lit-on ? S&rsquo;agissant de romans : pour vivre plusieurs vies, par le jeu de l&rsquo;identification, pour parcourir des pays et des milieux vari&eacute;s, satisfaisant nos pulsions d&rsquo;investigation, mais surtout pour r&eacute;sonner aux expressions de la passion et de la haine, ou encore &agrave; celles de la douleur et de la perte, en &eacute;cho aux d&eacute;placements sublimatoires du cr&eacute;ateur, et pour rencontrer les voix diff&eacute;rentes, infiniment diff&eacute;rentes, qui les portent. Et y prendre du plaisir. Les hypoth&egrave;ses concernant la mise en jeu de la sublimation, selon Freud (pulsion sexuelle ou agressive), ou selon Melanie Klein (&eacute;laboration de la perte) se retrouvent donc aussi bien du c&ocirc;t&eacute; du cr&eacute;ateur que du c&ocirc;t&eacute; de son destinataire.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Si, pour certains, la lecture peut avoir le statut d&rsquo;un objet d&rsquo;addiction, venant combler un vide et des angoisses en attente de symbolisation, elle reste pour d&rsquo;autres un vecteur de communication dont Proust souligne la sp&eacute;cificit&eacute; : &laquo; elle consiste pour chacun de nous &agrave; recevoir communication d&rsquo;une autre pens&eacute;e, mais tout en restant seul, c&rsquo;est-&agrave;-dire en continuant &agrave; jouir de la puissance intellectuelle que l&rsquo;on a dans la solitude et que la conversation dissipe imm&eacute;diatement, en continuant &agrave; pouvoir &ecirc;tre inspir&eacute;, &agrave; rester en plein travail f&eacute;cond de l&rsquo;esprit sur lui-m&ecirc;me &raquo; (<em>Sur la lecture<\/em>, Actes Sud).<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\"><strong><em>Pr Mich&egrave;le Emmanuelli<br \/>\nPsychanalyste, SPP, Professeur &eacute;m&eacute;rite en psychologie clinique<\/em><\/strong><\/p>\n<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-bottom-right\"><a href=\"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10523?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La sublimation artistique pose deux questions essentielles : pourquoi cr&eacute;e-t-on et &agrave; partir de quoi ? 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