{"id":10308,"date":"2021-08-22T07:31:44","date_gmt":"2021-08-22T05:31:44","guid":{"rendered":"https:\/\/carnetpsy.fr\/glossaire-de-la-ppc-2\/"},"modified":"2021-09-16T09:40:46","modified_gmt":"2021-09-16T07:40:46","slug":"glossaire-de-la-ppc","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/glossaire-de-la-ppc\/","title":{"rendered":"Glossaire de la PPC"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Abr\u00e9action<\/strong> &#8211; Il s\u2019agit de la r\u00e9apparition \u00e0 la conscience de lointains souvenirs (Laplanche et Pontalis), et de la d\u00e9charge \u00e9motionnelle par laquelle le sujet se lib\u00e8re de l\u2019affect attach\u00e9 au souvenir d\u2019un \u00e9l\u00e9ment traumatique. En PPC, le travail avec les sensations favorise l\u2019\u00e9mergence des traces mn\u00e9moniques et le traitement de la m\u00e9moire du corps par le corps.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Archa\u00efque<\/strong> &#8211; Aux origines de l\u2019appareil psychique, l\u2019archa\u00efque se manifeste dans des processus d\u00e9pourvus de paroles et de repr\u00e9sentations et qui s\u2019intriquent au processus transf\u00e9ro-contre-transf\u00e9rentiel. La cure de PPC recherche, par la perception et la m\u00e9diation corporelle, \u00e0 reprendre les insuffisances et les distorsions des relations archa\u00efques de la p\u00e9riode pr\u00e9verbale.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Attention<\/strong> &#8211; Selon Freud, deuxi\u00e8me loi biologique s\u2019appuyant sur l\u2019instance rudimentaire du Moi, elle permet de diff\u00e9rer la d\u00e9charge et rend ainsi possible les transformations. Elle est donc pare-excitante. Et <em>l\u2019Auto-observation<\/em> consiste pour Freud en \u00ab&nbsp;une intensification de son attention pour ses perceptions psychiques et une mise hors circuit de la critique\u2026&nbsp;\u00bb En PPC, on parlerait d\u2019une attention pour les perceptions sensorielles, toniques et psychiques issues du corps.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Cadre<\/strong> &#8211; En PPC, le nombre de s\u00e9ances est variable, il d\u00e9pend de l\u2019organisation psychique du patient, de sa fa\u00e7on de g\u00e9rer les excitations et de tol\u00e9rer une certaine passivit\u00e9. Le dispositif est celui d\u2019une \u00ab&nbsp;parole couch\u00e9e&nbsp;\u00bb sous le regard de l\u2019analyste, dans laquelle la r\u00e8gle fondamentale invite \u00e0 se centrer sur les perceptions corporelles, et \u00e0 dire ce qui vient en images ou en pens\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Contre-transfert<\/strong> &#8211; El\u00e9ment central de la conduite de la cure. Dans les cures am\u00e9nag\u00e9es avec la m\u00e9diation corporelle, c\u2019est le corps qui est la boussole de la relation, on parle d\u2019un contre-transfert corporel. Il rassemble toutes les impressions \u00e9prouv\u00e9es par l\u2019analyste par rapport \u00e0 son patient.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Corps et psychisme &#8211;<\/strong> Pour Ajuriaguerra, \u00ab&nbsp;Dans les exp\u00e9riences primaires, il n\u2019existe aucune dichotomie entre le corps et le psychisme. Dans l\u2019habitacle qui est son corps et qui lui est donn\u00e9, l\u2019enfant est habit\u00e9, en lui, ses besoins s\u2019expriment, ses pulsions se manifestent, c\u2019est lui qui subit des \u00e9motions. Pendant une longue phase, le corps est r\u00e9cepteur et r\u00e9ceptacle, spectateur et acteur, il est lui-m\u00eame et l\u2019autre par un transitivisme qui suit les lois des m\u00e9canismes de projection et d\u2019introjection.&nbsp;\u00bb. En PPC, le corps prend le statut interm\u00e9diaire d\u2019\u00eatre \u00e0 la fois objet de l\u2019objet (analyste) et objet du sujet (patient).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Cure de Psychoth\u00e9rapie Psychanalytique Corporelle (PPC)<\/strong> &#8211; M\u00e9thode de traitement issue de la Relaxation de J. de Ajuriaguerra et de la psychanalyse. La rencontre des deux introduit le corps comme m\u00e9diateur permettant de travailler \u00e0 l\u2019origine de la constitution de l\u2019appareil psychique et de son fonctionnement. Le but est de favoriser la cr\u00e9ation d\u2019un espace tiers pour le patient en souffrance de symbolisation, et qu\u2019il puisse verbaliser \u00ab&nbsp;la m\u00e9moire de son corps&nbsp;\u00bb pour parvenir \u00e0 une r\u00e9organisation de son moi.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Divan<\/strong> &#8211; Op\u00e9rateur de la cure, il est utilis\u00e9 pour ses fonctions d\u2019\u00e9tayage et de contenant, il est le symbole des genoux paternels et du giron maternel (F. Pasche). Par l\u2019interm\u00e9diaire du travail d\u2019attention port\u00e9 au contact et aux appuis avec celui-ci, il peut \u00eatre per\u00e7u en d\u00e9l\u00e9gation de l\u2019analyste.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Empathie<\/strong> &#8211; Exp\u00e9rience de partage consciente \u00e0 la diff\u00e9rence de l\u2019identification inconsciente du contre-transfert. Le tact con\u00e7u par Ferenczi en est un \u00e9l\u00e9ment respectueux positif et s\u00e9curisant. Pour Kohut, c\u2019est un lien \u00e9motionnel tr\u00e8s puissant entre deux personnes. Freud dans \u00ab&nbsp;Les chances d\u2019avenir de la psychoth\u00e9rapie psychanalytique&nbsp;\u00bb parle de l\u2019action exerc\u00e9e par le patient sur la sensibilit\u00e9 du psychanalyste. L\u2019empathie serait en PPC la mobilisation d\u2019une \u00ab&nbsp;tol\u00e9rance primaire&nbsp;\u00bb aux expressions non psychiques de d\u00e9tresse qui nous ferait percevoir les mouvements transf\u00e9rentiels, les parties cliv\u00e9es, les clivages sentis dans le corps <em>(Gef\u00fchl)<\/em> chez le patient.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Excitation<\/strong> &#8211; V\u00e9cue par la plupart des patients en PPC dans son versant primitif et effractant, elle est source de d\u00e9ni, d\u2019angoisse ou de d\u00e9bordement. Le d\u00e9tour par la relation objectale centr\u00e9e sur les formes corporelles de l\u2019excitation (tensions, douleurs, d\u00e9tresse) permet de transformer le recours \u00e0 la d\u00e9charge ou \u00e0 l\u2019hallucinatoire en traduction de v\u00e9cus. Le contre-transfert du th\u00e9rapeute accueille celle-ci \u00e0 travers un v\u00e9cu corporel et une \u00e9coute empathique.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Kinesth\u00e9sie<\/strong> &#8211; Actuellement, les neurosciences contribuent \u00e0 la connaissance de la gen\u00e8se physiologique des mouvements psychiques, le livre d\u2019Alain Berthoz (professeur au coll\u00e8ge de France), <em>Le sens du mouvement<\/em> nous montre que la perception n\u2019est pas seulement une interpr\u00e9tation des messages sensoriels, mais que contrainte par l\u2019action, elle anticipe ses cons\u00e9quences. Il se trouve que nous avons toujours consid\u00e9r\u00e9 qu\u2019il y avait cinq sens&nbsp;: le toucher, la vision, l\u2019audition, l\u2019olfaction et l\u2019ou\u00efe. Il nous faudrait y ajouter un sixi\u00e8me sens qui est le sens du mouvement&nbsp;: la kinesth\u00e9sie. Ce sens, nous dit Berthoz, qui va mettre plusieurs capteurs \u00e0 contribution (dont la proprioception musculaire et le syst\u00e8me vestibulaire) est capital pour la survie avec l\u2019orientation et la position. Ainsi, le mouvement soutenu par l\u2019objet \u00ab&nbsp;secourable&nbsp;\u00bb est la premi\u00e8re mise en forme des mouvements d\u00e9sordonn\u00e9s du nourrisson. Il y a un d\u00e9veloppement ontog\u00e9n\u00e9tique de la motricit\u00e9 qui va de l\u2019impulsion primaire au langage symbolique et le philosophe ph\u00e9nom\u00e9nologue Michel Henri reconnait \u00e9galement un sixi\u00e8me sens kinesth\u00e9sique.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le face \u00e0 face psychanalytique<\/strong> &#8211; La PPC offre un relais sp\u00e9cifique \u00e0 l\u2019appropriation subjective \u00e0 travers la gestuelle, les postures de l\u2019analyste qui deviennent autant de vecteurs possibles d\u2019un message. La perception du visage de l\u2019analyste peut, pour certains patients, favoriser l\u2019int\u00e9riorisation des mouvements pulsionnels&nbsp;; la r\u00e9ceptivit\u00e9 per\u00e7ue dans le regard de l\u2019analyste et son travail de transformation interne, offrent un \u00ab&nbsp;miroir&nbsp;\u00bb (Winnicott) qui conforte ce que le patient apporte, de fa\u00e7on non encore subjectiv\u00e9e. Le perceptif offre aussi un miroir r\u00e9fl\u00e9chissant qui participe \u00e0 la construction de la r\u00e9alit\u00e9 externe de l\u2019objet. Enfin, dans le face \u00e0 face de la PPC, l\u2019investissement du p\u00f4le passif de l\u2019appareil psychique est progressif. L\u2019analyste peut accepter une emprise retournant activement la menace ressentie de la passivation.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Moi corporel &#8211;<\/strong> Surface d\u2019inscription des premi\u00e8res traces mn\u00e9moniques, c\u2019est-\u00e0-dire des traces sensori-motrices du portage, des rythmicit\u00e9s, des \u00e9tats toniques et de la polysensorialit\u00e9 primitive (regard, odeurs, musicalit\u00e9), il se constitue dans la relation d\u2019objet. Le moi corporel contient l\u2019organisation des premiers liens (identifications intra-corporelles). Il est la base d\u2019\u00e9tayage pour les pulsions et pour le fonctionnement psychique, et donc il contribue au d\u00e9veloppement du moi \u00ab&nbsp;psychique&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pare-excitation<\/strong> &#8211; D\u2019abord maintenu par la m\u00e8re, le pare-excitation est int\u00e9gr\u00e9 progressivement par l\u2019enfant. Ainsi \u00e0 partir de proc\u00e9d\u00e9s primaires vont s\u2019\u00e9difier des m\u00e9canismes primitifs visant \u00e0 la r\u00e9duction des excitations pour qu\u2019elles puissent de quantit\u00e9 se transformer en qualit\u00e9. Le travail de l\u2019analyste est d\u2019instaurer un processus pour qu\u2019une reprise du d\u00e9veloppement de ces m\u00e9canismes soit possible, chez les patients pr\u00e9sentant des noyaux traumatiques ou une fragilit\u00e9 de la constitution de leur fonctionnement psychique. La mobilisation de l\u2019attention au corps et l\u2019approche frugale de la relation visent notamment \u00e0 la constitution de ce pare-excitation.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Passivit\u00e9 &#8211;<\/strong> Des patients en manque d\u2019organisation tol\u00e9rable de la passivit\u00e9 peuvent b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019un travail de PPC. Son cadre permet de rendre supportable l\u2019actualisation de v\u00e9cus de passivation de divers ordres.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Relaxation et tonus<\/strong> &#8211; Le travail en PPC ne vise pas un \u00e9tat de relaxation du patient, mais il est issu de la relaxation selon J. de Ajuriaguerra, centr\u00e9e essentiellement sur l\u2019\u00e9coute des v\u00e9cus toniques du patient et la valeur signifiante des tensions ou mouvements de d\u00e9tente. D\u2019apr\u00e8s Ajuriaguerra, \u00ab&nbsp;le fond tonique dynamique et sa r\u00e9activit\u00e9 \u00e9voluent selon la valeur de la relation&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Toucher<\/strong> &#8211; Chez les patients dont le moi peau originaire est insuffisamment constitu\u00e9 pour s\u00e9parer et contenir le sujet, l\u2019exp\u00e9rience tactile peut servir \u00e0 travailler la sensation de base \u00e9tablissant la distinction entre le dedans et le dehors&nbsp;; il peut donc arriver de proposer un contact au patient en PPC. Il est expliqu\u00e9 au patient comme une exp\u00e9rience pour l\u2019aider \u00e0 mettre en mots ces sensations, le toucher est install\u00e9 dans la perspective de l\u2019interdit du toucher, qui pr\u00e9c\u00e8de et annonce l\u2019interdit \u0153dipien.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Transfert &#8211;<\/strong> Dans le transfert d\u00e9fini par Freud, le patient r\u00e9p\u00e8te au lieu de se rem\u00e9morer, ses conflits infantiles. D\u2019autres modalit\u00e9s de transfert apparaissent en PPC&nbsp;: le transfert d\u2019<em>\u00e9tayage<\/em> est un transfert de base o\u00f9 l\u2019apaisement dans la relation am\u00e8ne le sujet \u00e0 \u00e9laborer. Le transfert <em>symbiotique<\/em>, en lien avec l\u2019investissement du pr\u00e9-objet ext\u00e9rieur, met en jeu la relation pr\u00e9coce m\u00e8re-enfant. C\u2019est aussi un transfert sensoriel. On le diff\u00e9rencie du transfert fusionnel dans lequel le patient confond le th\u00e9rapeute avec ses objets flous et mal individualis\u00e9s.<\/p>\n<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-bottom-right\"><a href=\"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10308?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Abr\u00e9action &#8211; Il s\u2019agit de la r\u00e9apparition \u00e0 la conscience de lointains souvenirs (Laplanche et Pontalis), et de la d\u00e9charge \u00e9motionnelle par laquelle le sujet se lib\u00e8re de l\u2019affect attach\u00e9 au souvenir d\u2019un \u00e9l\u00e9ment traumatique. En PPC, le travail avec&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"rubrique":[1225,1214],"thematique":[217,418],"auteur":[1398],"dossier":[469],"mode":[60],"revue":[470],"type_article":[452],"check":[2023],"class_list":["post-10308","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","rubrique-dispositif","rubrique-psychanalyse","thematique-psychotherapie","thematique-transfert","auteur-sylvie-reignier","dossier-la-psychotherapie-psychanalytique-corporelle","mode-payant","revue-470","type_article-dossier","check-ok"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10308","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10308"}],"version-history":[{"count":7,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10308\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13434,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10308\/revisions\/13434"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10308"}],"wp:term":[{"taxonomy":"rubrique","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/rubrique?post=10308"},{"taxonomy":"thematique","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/thematique?post=10308"},{"taxonomy":"auteur","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/auteur?post=10308"},{"taxonomy":"dossier","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/dossier?post=10308"},{"taxonomy":"mode","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/mode?post=10308"},{"taxonomy":"revue","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/revue?post=10308"},{"taxonomy":"type_article","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/type_article?post=10308"},{"taxonomy":"check","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/check?post=10308"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}