{"id":10196,"date":"2021-08-22T07:31:31","date_gmt":"2021-08-22T05:31:31","guid":{"rendered":"https:\/\/carnetpsy.fr\/espaces-imaginaires-des-jeux-de-role-2\/"},"modified":"2021-09-24T12:52:36","modified_gmt":"2021-09-24T10:52:36","slug":"espaces-imaginaires-des-jeux-de-role","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/espaces-imaginaires-des-jeux-de-role\/","title":{"rendered":"Espaces imaginaires des jeux de r\u00f4le"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Th\u00e8me et contexte de la recherche<\/h2>\n\n\n\n<p>Cette \u00e9tude des espaces du jeu de r\u00f4le s\u2019inscrit dans le contexte d\u2019un go\u00fbt grandissant du public adulte pour l\u2019imaginaire (succ\u00e8s de <em>Harry Potter<\/em>, du <em>Seigneur des Anneaux<\/em>, des jeux vid\u00e9o&#8230;), ainsi que dans le questionnement actuel sur les usages (pathologiques&nbsp;?) d\u2019Internet (univers virtuel) et de jeux susceptibles d\u2019occasionner un repli sur soi. Jouer aux jeux de r\u00f4le, c\u2019est interpr\u00e9ter un personnage &#8211; jouer un r\u00f4le &#8211; prendre un masque. Et Roger Caillois (1958) d\u00e9finit la prise de masque comme \u00ab\u00a0volont\u00e9 de s\u2019\u00e9vader du monde en se faisant autre\u00a0\u00bb. Quels motifs peuvent pousser un individu \u00e0 vouloir incarner un simulacre et, si l\u2019objectif est de s\u2019\u00e9vader du monde, o\u00f9 se situe la fronti\u00e8re d\u2019une pratique pathologique qui exile&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La litt\u00e9rature<\/h2>\n\n\n\n<p>Peu de recherches sur le jeu de r\u00f4le sur table dans une perspective psychologique ont \u00e9t\u00e9 effectu\u00e9es en France. La litt\u00e9rature est essentiellement journalistique et sociologique. Cette pratique ludique a pourtant \u00e9t\u00e9 mise \u00e0 l\u2019index par un discours m\u00e9diatique avertissant des possibles cons\u00e9quences n\u00e9fastes du jeu (d\u00e9pendance, d\u00e9r\u00e9alisation, comportements agressifs&#8230;). Aujourd\u2019hui, la pratique croissante des jeux de r\u00f4le en ligne s\u2019accompagne du m\u00eame type de discours. Quelques enqu\u00eates ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9es aux \u00c9tats-Unis, principalement en psychologie sociale. Dans le domaine de la psychologie clinique, des auteurs se sont int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 l\u2019avatar virtuel, mais leurs recherches ne sont pas pr\u00e9cis\u00e9ment consacr\u00e9es au jeu de r\u00f4le.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Populations d\u2019\u00e9tude<\/h2>\n\n\n\n<p>Nous nous sommes donc int\u00e9ress\u00e9es \u00e0 certains joueurs de jeu de r\u00f4le ludique (hommes, adultes de plus de 18 ans, investissant l\u2019imaginaire du jeu de fa\u00e7on tr\u00e8s marqu\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n<p>Les joueurs de jeu de r\u00f4le&nbsp;: soit se r\u00e9unissent \u00e0 quelques-uns autour d\u2019une table pour incarner chacun un r\u00f4le et vivre ensemble une histoire sur le mode de l\u2019improvisation pendant plusieurs heures (joueurs de jeu de r\u00f4le sur table, population 1 de notre recherche)&nbsp;; soit se connectent \u00e0 Internet pour jouer \u00e0 un MMORPG (<em>Massively Multiplayers Online Role Playing Game<\/em>, jeu de r\u00f4le massivement multi-joueurs), dans le cadre duquel ils c\u00f4toient des centaines d\u2019autres joueurs, par le biais de leurs personnages virtuels (joueurs de jeu de r\u00f4le en ligne, population 2). Nous avons compar\u00e9 ces deux populations de joueurs, jouant \u00e0 plusieurs et incarnant un personnage de mani\u00e8res diff\u00e9rentes.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Questionnements<\/h2>\n\n\n\n<p>Qu\u2019est-ce qui pousse ces deux types d\u2019individu \u00e0 \u00ab\u00a0s\u2019\u00e9vader du monde en se faisant autres\u00a0\u00bb? Si les mondes virtuels sont des \u00ab\u00a0r\u00e9alit\u00e9s nouvelles\u00a0\u00bb, qu\u2019est-ce qui motive l\u2019investissement de ces nouvelles r\u00e9alit\u00e9s (Pragier, Faure-Pragier, 1995)&nbsp;? Pourquoi souhaiter incarner un personnage imaginaire dans un espace imaginaire&nbsp;? Et pourquoi certains individus choisissent-ils de \u00ab\u00a0s\u2019\u00e9vader\u00a0\u00bb tous autour d\u2019une table, jouant leur r\u00f4le de vive voix (pop. 1), quand certains autres pr\u00e9f\u00e8rent avoir le nouveau monde en trois dimensions sous les yeux, faisant agir et parler un avatar \u00e0 l\u2019\u00e9cran, seuls dans une pi\u00e8ce (pop. 2)&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Hypoth\u00e8se 1<\/h2>\n\n\n\n<p>Des traits de personnalit\u00e9, des \u00e9l\u00e9ments de la probl\u00e9matique du joueur peuvent-ils \u00eatre mis en lien avec son acte de jouer \u00e0 ce jeu-l\u00e0&nbsp;? Et l\u2019investissement de mondes, de personnages imaginaires et imaginaires virtuels, peut-il \u00eatre mis en rapport avec une modalit\u00e9 particuli\u00e8re de relation d\u2019objet dans le jeu et hors du jeu&nbsp;? Nous avons observ\u00e9 que le joueur qui investit des mondes et des personnages imaginaires virtuels peut \u00e9prouver une angoisse de type parano\u00efde (Klein et <em>al.<\/em>, 1952), de laquelle r\u00e9sulte la mise en place de m\u00e9canismes de d\u00e9fense&nbsp;: refuge dans le r\u00eave diurne en tant qu\u2019accomplissement du d\u00e9sir et maintien dans le principe de plaisir (Freud, 1900, 1908)&nbsp;; clivage de l\u2019objet et maintien dans la relation d\u2019objet partiel par peur de la relation d\u2019objet total, l\u2019objet total constituant une menace (Klein et <em>al.<\/em>, 1952)&nbsp;; m\u00e9canismes dissociatifs (Suler, 1996-2007)&nbsp;; ce chercheur oppose la dissociation au principe d\u2019int\u00e9gration, r\u00e9appropriation dans le r\u00e9el de ce qui a \u00e9t\u00e9 v\u00e9cu dans le cadre du monde imaginaire par l\u2019interm\u00e9diaire du personnage&nbsp;; investissement narcissique (incarnation de personnages correspondant de pr\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un Id\u00e9al du Moi).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Hypoth\u00e8se 2<\/h2>\n\n\n\n<p>Dans le cadre de travaux consacr\u00e9s \u00e0 l\u2019utilisation et aux utilisateurs d\u2019Internet, les chercheurs en psychologie posent actuellement l\u2019hypoth\u00e8se d\u2019une utilisation transitionnelle du m\u00e9dia (Civin, 2000&nbsp;; Missonnier, non dat\u00e9). La seconde partie de notre travail se situe dans la lign\u00e9e de ce questionnement. Le jeu de r\u00f4le en ligne et, par extension, le jeu de r\u00f4le sur table, est-il susceptible d\u2019\u00eatre un moyen plut\u00f4t qu\u2019une fin&nbsp;? Nous avons en effet constat\u00e9 que l\u2019espace imaginaire virtuel du jeu peut constituer un espace transitionnel (Winnicott, 1971), un espace de r\u00e9assurance o\u00f9 l\u2019individu-joueur voit progressivement diminuer son angoisse de pers\u00e9cution, o\u00f9 il se construit et acc\u00e8de progressivement au principe de r\u00e9alit\u00e9 et \u00e0 la relation d\u2019objet total par le biais de ses relations partielles rassurantes. En outre, si le jeu de r\u00f4le est un ph\u00e9nom\u00e8ne transitionnel efficient, s\u2019il a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 comme tel, cela peut se manifester concr\u00e8tement dans les aspirations ou r\u00e9alisations professionnelles de certains sujets-joueurs.<\/p>\n\n\n\n<p>Les espaces imaginaires et imaginaires virtuels des jeux de r\u00f4le sont des espaces virtuellement transitionnels, ils ne sont pas toujours utilis\u00e9s comme tels. Certains joueurs, qui n\u2019utilisent le jeu que comme un vaste m\u00e9canisme de d\u00e9fense cons\u00e9cutif \u00e0 l\u2019angoisse parano\u00efde, en font ainsi un usage qui peut glisser vers le pathologique. Parmi les joueurs de notre recherche, quatre sur six sont parvenus, dans le cadre de l\u2019aire interm\u00e9diaire d\u2019exp\u00e9rience, \u00e0 concilier les exigences de l\u2019imagination et celles de la r\u00e9alit\u00e9 ext\u00e9rieure. Les deux sujets restants \u00e9tant tr\u00e8s jeunes, il s\u2019agirait d\u2019observer par la suite s\u2019ils sont parvenus \u00e0 se r\u00e9aliser de la m\u00eame mani\u00e8re.<\/p>\n<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-bottom-right\"><a href=\"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10196?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Th\u00e8me et contexte de la recherche Cette \u00e9tude des espaces du jeu de r\u00f4le s\u2019inscrit dans le contexte d\u2019un go\u00fbt grandissant du public adulte pour l\u2019imaginaire (succ\u00e8s de Harry Potter, du Seigneur des Anneaux, des jeux vid\u00e9o&#8230;), ainsi que dans&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"rubrique":[1225,1214],"thematique":[227],"auteur":[2010],"dossier":[242],"mode":[61],"revue":[243],"type_article":[452],"check":[2023],"class_list":["post-10196","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","rubrique-dispositif","rubrique-psychanalyse","thematique-virtuel","auteur-sarah-beranger","dossier-nouvelles-technologies-chantiers-dune-clinique-en-extension","mode-gratuit","revue-243","type_article-dossier","check-ok"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10196","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10196"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10196\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15303,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10196\/revisions\/15303"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10196"}],"wp:term":[{"taxonomy":"rubrique","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/rubrique?post=10196"},{"taxonomy":"thematique","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/thematique?post=10196"},{"taxonomy":"auteur","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/auteur?post=10196"},{"taxonomy":"dossier","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/dossier?post=10196"},{"taxonomy":"mode","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/mode?post=10196"},{"taxonomy":"revue","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/revue?post=10196"},{"taxonomy":"type_article","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/type_article?post=10196"},{"taxonomy":"check","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/check?post=10196"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}