{"id":10186,"date":"2021-08-22T07:31:29","date_gmt":"2021-08-22T05:31:29","guid":{"rendered":"https:\/\/carnetpsy.fr\/la-subjectivation-et-ses-vicissitudes-2\/"},"modified":"2021-09-24T17:45:18","modified_gmt":"2021-09-24T15:45:18","slug":"la-subjectivation-et-ses-vicissitudes","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/la-subjectivation-et-ses-vicissitudes\/","title":{"rendered":"La subjectivation et ses vicissitudes"},"content":{"rendered":"\n

Si le terme de subjectivation s\u2019est trouv\u00e9 de plus en plus utilis\u00e9 au cours de ces derni\u00e8res ann\u00e9es, c\u2019est qu\u2019il semble d\u00e9signer de fa\u00e7on sp\u00e9cifique la vis\u00e9e m\u00eame du travail de psychanalyse, soit la reconnaissance et l\u2019appropriation par le sujet d\u2019\u00e9l\u00e9ments de sa psych\u00e9 jusqu\u2019alors refoul\u00e9s, exclus ou apparemment indiff\u00e9rents ou secondaires et rev\u00eatant en r\u00e9alit\u00e9 une importance insoup\u00e7onn\u00e9e. Si, par Freud, elle semblait aller de soi d\u00e8s lors que le processus psychanalytique, \u00e0 travers la perlaboration et la r\u00e9duction des r\u00e9sistances, d\u00e9bouchait sur une interpr\u00e9tation juste de la part de l\u2019analyste et qui, par la m\u00eame, ne pouvait qu\u2019\u00eatre approuv\u00e9 par le patient, l\u2019exp\u00e9rience clinique a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 en maintes circonstances une probl\u00e9matique plus complexe ; quid<\/em>, par exemple, de certains clivages subtils entre compr\u00e9hension intellectuelle et conviction r\u00e9elle ? Quant \u00e0 l\u2019analyste, lui, ne risque-t-il pas d\u2019\u00eatre entra\u00een\u00e9 par ses interpr\u00e9tations et associations \u00e0 des propositions interpr\u00e9tatives allant en fait au-del\u00e0 de ce qui \u00e9tait r\u00e9ellement en cause pour entra\u00eener par effet de suggestion son interlocuteur dans des zones qui ne le concernent pas encore ou pas n\u00e9cessairement ? Sans compter que la r\u00e9ception pure du pass\u00e9 refoul\u00e9 laisse le sujet pris dans la litt\u00e9ralit\u00e9 d\u2019un sens jusqu\u2019alors cach\u00e9 et reproduit \u00e0 l\u2019identique. Celui-ci ne peut gu\u00e8re qu\u2019en prendre acte ou tout au plus mesurer l\u2019\u00e9cart entre l\u2019imago<\/em> transf\u00e9rentielle et la r\u00e9alit\u00e9 effective de l\u2019analyste. On aboutit ainsi \u00e0 combler la lacune du sens, en place d\u2019ouvrir au sens, et \u00e0 un sens lacunaire.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, le processus analytique se voit envisag\u00e9 d\u2019une tout autre mani\u00e8re. Soit une investigation men\u00e9e par les deux protagonistes qui transforme ce qu\u2019elle rencontre et se transforme par cette rencontre (J.-L. Donnet), dans l\u2019exp\u00e9rience ind\u00e9finie d\u2019une d\u00e9centration du sujet, de son \u00e9veil \u00e0 lui-m\u00eame. Les fantasmes \u00e9mergent tout autant de l\u2019interaction entre les deux inconscients, de l\u2019analyste et de l\u2019analysant. Chacun se saisit des repr\u00e9sentations et des sentiments fournis par l\u2019autre pour les m\u00ealer aux siens propres et pour \u00e9laborer un fantasme dont pourra \u00eatre d\u00e9duit le fantasme inconscient de l\u2019analysant.<\/p>\n\n\n\n

Il est une autre probl\u00e9matique que la notion de subjectivation vient enrichir. C\u2019est m\u00eame \u00e0 partir d\u2019elle qu\u2019elle est n\u00e9e : la capacit\u00e9 \u00e0 la subjectivation telle qu\u2019elle vient d\u2019\u00eatre \u00e9voqu\u00e9e n\u2019est en effet jamais spontan\u00e9e. Elle est toujours le r\u00e9sultat al\u00e9atoire, inconstant, d\u2019un long processus courant depuis la naissance. Elle implique des conditions qui, si elles ne sont pas r\u00e9alis\u00e9es ou suffisamment accomplies, p\u00e8sent plus ou moins lourdement sur les modalit\u00e9s du fonctionnement mental, et d\u2019autant plus que les effets ont \u00e9t\u00e9 massifs et pr\u00e9coces.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019adolescence, dans cette perspective, constitue un temps particuli\u00e8rement d\u00e9terminant, jusqu\u2019\u00e0 marquer d\u2019une fa\u00e7on plus ou moins irr\u00e9versible le cours des \u00e9v\u00e9nements psychiques chez l\u2019adulte. De par l\u2019\u00e9tendue et l\u2019intensit\u00e9 des d\u00e9liaisons alors entra\u00een\u00e9es, les enjeux sont consid\u00e9rables, entre le retour aux anciennes liaisons et la cr\u00e9ation de liaisons nouvelles ; p\u00e8sera tout particuli\u00e8rement la marge laiss\u00e9e ou non \u00e0 la dimension d\u2019ind\u00e9termination entre l\u2019ouverture possible \u00e0 l\u2019inconnu ou au nouveau et, la r\u00e9manence du machinal ou de l\u2019identique. C\u2019est l\u00e0 que la contrainte nouvelle \u00e0 la fois interne, pulsionnelle, et externe, de l\u2019environnement, des objets, viendra ratifier, consolider, remettre en cause ou modifier plus ou moins radicalement les modalit\u00e9s ant\u00e9rieures du processus de subjectivation, lequel est un processus de diff\u00e9renciation bien davantage qu\u2019un processus d\u2019individualisation-s\u00e9paration. Processus de diff\u00e9renciation permettant, \u00e0 partir de l\u2019exigence interne d\u2019une pens\u00e9e propre, l\u2019appropriation du corps sexu\u00e9, l\u2019utilisation, dans le meilleur des cas, des capacit\u00e9s cr\u00e9atives du sujet dans une d\u00e9marche de d\u00e9sengagement, de d\u00e9sali\u00e9nation du pouvoir de l\u2019autre ou de sa jouissance et, par la m\u00eame, de transformation du Surmoi et de constitution de l\u2019Id\u00e9al du Moi.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019exp\u00e9rience clinique chez l\u2019adolescent comme chez l\u2019adulte montre que cette subjectivation, en tant que travail de transformation et d\u2019appropriation subjective issue des capacit\u00e9s de la psych\u00e9 \u00e0 s\u2019informer de son propre fonctionnement \u00e0 partir de la fonction privil\u00e9gi\u00e9e d\u2019une parole symbolisant les \u00e9prouv\u00e9s-pens\u00e9s, advient ou fait d\u00e9faut, plus ou moins partiellement ou totalement, comme c\u2019est le cas dans le d\u00e9ni, la forclusion, certains types de clivages ou d\u2019identifications projectives, mais aussi parfois de fa\u00e7on bien plus subtile, comme on l\u2019a vu tout \u00e0 l\u2019heure. Si les capacit\u00e9s \u00e0 symboliser, \u00e0 repr\u00e9senter, \u00e0 se situer clairement soi-m\u00eame par rapport \u00e0 autrui et \u00e0 ses exigences, \u00e0 tol\u00e9rer et reconna\u00eetre ses affects et ses pulsions, se voient plus ou moins compromises, c\u2019est que -comme la clinique le r\u00e9v\u00e8le presque sans exception-des perturbations li\u00e9es \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements ou \u00e0 des modalit\u00e9s d\u2019\u00eatre avec l\u2019objet ant\u00e9rieures \u00e0 toute capacit\u00e9 de m\u00e9morisation ou prises dans des contraintes ali\u00e9nantes \u00e0 ce dernier ont interdit ou rendu impossible le processus de subjectivation tel qu\u2019il se d\u00e9ploie dans le travail de m\u00e9taphorisation et d\u2019appropriation du sens qu\u2019implique la cure. Ici, ce n\u2019est pas la relation avec l\u2019objet, c\u2019est le fonctionnement du sujet, dans ses fondements m\u00eames, qui est en cause et dont les caract\u00e9ristiques et les failles li\u00e9es \u00e0 l\u2019exc\u00e8s du manque ou, l\u2019inverse, au manque de la perte de l\u2019objet premier, resurgiront ou appara\u00eetront dans toute leur ampleur dans la cure ( R. Cahn, 2002). Quelque chose l\u00e0 a d\u00fb s\u2019enrayer ou \u00eatre v\u00e9cu de fa\u00e7on si distordue qu\u2019elle a emp\u00each\u00e9 le sujet d\u2019advenir r\u00e9ellement et pleinement pour son compte, en tant que vivant, en tant que faisant des exp\u00e9riences qui lui soient propres, en ces temps imm\u00e9moriaux \u00e0 partir des premiers \u00e9prouv\u00e9s et mouvements de sa vie psychique telle qu\u2019elle se diff\u00e9rencie et se situe par rapport \u00e0 l\u2019existence d\u2019autrui et le rapport \u00e0 lui dans le d\u00e9ploiement illimit\u00e9 de ses propres productions psychiques ( R. Cahn, 1998).<\/p>\n\n\n\n

Ce qui s\u2019est jou\u00e9 avec l\u2019objet premier, l\u2019environnement, en de\u00e7\u00e0 ou simultan\u00e9ment \u00e0 la relation avec l\u2019objet de la pulsion -en ce temps ant\u00e9rieur \u00e0 toute possibilit\u00e9 de rem\u00e9moration, de symbolisation- ne peut gu\u00e8re \u00eatre (re)suscit\u00e9, r\u00e9p\u00e9t\u00e9, qu\u2019au niveau du cadre et dans les espaces les plus obscures, les plus archa\u00efques de la relation transf\u00e9ro-contre-transf\u00e9rentielle, une intersubjectivit\u00e9 en de\u00e7\u00e0 de ce qui se joue dans l\u2019intrapsychique, qu\u2019il soit conscient ou non.
Occasion privil\u00e9gi\u00e9e de revivre des manquements analogues dans l\u2019histoire du sujet, mais cette fois pour les reprendre, les reconna\u00eetre et si possible les d\u00e9passer dans cette exp\u00e9rience r\u00e9actualisant le pass\u00e9 en m\u00eame temps que radicalement nouvelle est bien souvent condition pr\u00e9alable d\u2019un v\u00e9ritable travail de subjectivation.
Le succ\u00e8s apparent de cette notion de subjectivation \u00e0 l\u2019heure actuelle viendrait peut-\u00eatre du fait qu\u2019elle constitue \u00e0 la fois le rep\u00e8re et l\u2019objectif communs de la totalit\u00e9 des pratiques psychanalytiques, quel que soit le type de cas ou le cadre, cure type, face \u00e0 face, psychodrame, travail avec les familles, th\u00e9rapies de groupe, certaines approches institutionnelles, etc. Cette notion contraint aussi \u00e0 une r\u00e9flexion plus approfondie sur les tenants et aboutissants de tout ce qui a \u00e0 voir avec le devenir vrai, l\u2019insight<\/em>, l\u2019appropriation subjective, la croyance, la conviction, le d\u00e9partage d\u2019avec la suggestion, l\u2019int\u00e9gration, la notion d\u2019auteur, notamment dans sa dimension de \u201ccelui qui fonde\u201d, \u201ccelui qui accro\u00eet\u201d (le Robert<\/em>), etc.<\/p>\n

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