On ne sort pas indemne de la lecture du dernier ouvrage de Simone Korff-Sausse, \u00e0 la fois bouleversant et revigorant par le r\u00e9cit de ses rencontres cliniques avec les multiples facettes du handicap. Ce livre profond\u00e9ment original est publi\u00e9 dans la collection Th\u00e9ma\/Psy dirig\u00e9e par Manuelle Missonnier, qui a pour objectif de pr\u00e9senter une probl\u00e9matique avec un style tr\u00e8s personnel. Et Simone Korff-Sausse s\u2019engage avec une profonde authenticit\u00e9 sur cette voie, en tentant de trouver dans l\u2019apr\u00e8s-coup, apr\u00e8s quarante ans de pratique de psychologue clinicienne et de psychanalyste, le fil rouge de ce qui a motiv\u00e9 son engagement et ses recherches dans le domaine du handicap et, plus largement, des cliniques de l\u2019extr\u00eame et des corps extr\u00eames, abord\u00e9s notamment \u00e0 partir d\u2019une approche psychanalytique de la cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n
Ce n\u2019est pas sans une once de nostalgie qu\u2019on la suit d\u2019abord dans le contexte des ann\u00e9es 1970 o\u00f9 elle a \u00e9t\u00e9 form\u00e9e et a d\u00e9but\u00e9 son aventure de praticienne : \u00ab on \u00e9tait port\u00e9s par l\u2019int\u00e9r\u00eat pour la folie. Tous les internes en psychiatrie \u00e9taient en analyse. C\u2019\u00e9tait la p\u00e9riode d\u2019une psychanalyse triomphante et dominante \u00bb. Cette p\u00e9riode, constate-t-elle, est r\u00e9volue et l\u2019on soupire avec elle \u00e0 l\u2019\u00e9vocation des r\u00e9unions institutionnelles o\u00f9 l\u2019on parle un langage manag\u00e9rial\u2026 Faut-il malheureusement la suivre quand elle \u00e9crit que \u00ab lorsque, maintenant, de jeunes th\u00e9rapeutes disent qu\u2019ils voudraient entamer un cursus dans une soci\u00e9t\u00e9 de psychanalystes \u00bb, elle a envie \u00ab de leur demander si vraiment ils veulent consacrer autant de temps, d\u2019argent et d\u2019\u00e9nergie pour \u00eatre form\u00e9s, dans dix ans, \u00e0 un m\u00e9tier qui peut-\u00eatre n\u2019existera plus\u2026 \u00bb ? Bien \u00e9videmment, Simone Korff-Sausse a le sens des formules provocatrices pour nous faire en fait partager la force de son engagement passionn\u00e9 et tout son livre invite non pas au renoncement, mais au contraire \u00e0 la perp\u00e9tuation de l\u2019inventivit\u00e9 d\u2019une clinique psychanalytique avec des patients pas comme les autres : s\u2019ils ne parlent pas, c\u2019est faute surtout de pouvoir \u00eatre \u00e9cout\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n
Ce qui la passionne avec ces patients hors normes, c\u2019est de partir en qu\u00eate de ce qu\u2019ils pensent et disent avec d\u2019autres modes de communication que le langage verbal. L\u2019auteure \u00e9coute avec l\u2019\u0153il et aussi avec tout son corps le langage non verbal des personnes handicap\u00e9es et son livre agit comme un puissant r\u00e9v\u00e9lateur non pas seulement de l\u2019enfant en souffrance dans ses patients, mais aussi de leur intense cr\u00e9ativit\u00e9, si toutefois on leur offre une \u00e9coute de toute leur sensorialit\u00e9 et de leurs mouvements, d\u2019abord \u00e9nigmatiques puis lourds de sens, pour peu que leurs messages puissent \u00eatre d\u00e9chiffr\u00e9s, ou, plus exactement, pour peu que leur souffrance prenne sens et s\u2019apaise quelque peu dans la richesse d\u2019une rencontre o\u00f9 des \u00e9motions partag\u00e9es puissent enfin s\u2019\u00e9prouver. Bref, elle propose un v\u00e9ritable \u00ab changement de paradigme \u00bb en visant dans ses travaux \u00e0 ce que les sujets qui ne parlent pas ne soient exclus ni de la pratique ni de la th\u00e9orie psychanalytique. <\/p>\n\n\n\n
Bien s\u00fbr, l\u2019auteure s\u2019\u00e9loigne de ce qu\u2019elle nomme l\u2019orthodoxie psychanalytique et elle n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 avancer en de\u00e7\u00e0 des chemins freudiens, oubliant peut-\u00eatre parfois que Freud a aussi pris en compte le langage du corps et de l\u2019acte, d\u00e8s le d\u00e9but de son \u0153uvre dans les \u00e9tudes sur l\u2019hyst\u00e9rie, mais aussi au fil de l\u2019ensemble de ses \u00e9crits. Elle red\u00e9couvre Ferenczi, et s\u2019inspire de Bion, Christopher Bollas, Thomas Ogden, Grotstein, Antonino Ferrero qui l\u2019ont renforc\u00e9e dans la conviction que le plus important est ce qu\u2019est le psychanalyste, plut\u00f4t que ce qu\u2019il fait. <\/p>\n\n\n\n
Simone Korff-Sausse a le rare talent de parler sans jargon \u00e0 tout lecteur, et un hommage doit lui \u00eatre rendu pour avoir largement contribu\u00e9 \u00e0 int\u00e9grer la clinique du handicap dans le champ de la psychanalyse. Arthur, l\u2019enfant de vingt mois qui lui a tout appris, selon la fameuse formulation de Winnicott, a initi\u00e9 leur rencontre par une claque inattendue, \u00e0 laquelle elle lui a r\u00e9pondu : \u00ab mais qu\u2019est-ce que tu veux me dire par l\u00e0 ? \u00bb. On ne saurait mieux engager une vraie relation psychanalytique avec un tr\u00e8s jeune enfant consid\u00e9r\u00e9 comme \u00ab infirme moteur c\u00e9r\u00e9bral \u00bb. \u00c0 deux ans, en psychoth\u00e9rapie, il refuse que sa th\u00e9rapeute tente de remettre la roue d\u00e9tach\u00e9e d\u2019une voiture qu\u2019il affectionne, roue irr\u00e9m\u00e9diablement cass\u00e9e qu\u2019il jette sans cesse. Et elle comprend que cet enfant lui dit qu\u2019elle n\u2019est pas l\u00e0 pour qu\u2019elle le r\u00e9pare, mais pour qu\u2019elle comprenne ce qui lui arrive. Il ne s\u2019agit pas alors d\u2019\u00e9valuer une psychoth\u00e9rapie au long cours, mais de tol\u00e9rer l\u2019inconnu : \u00ab ce qui me reste d\u2019Arthur est non pas des r\u00e9sultats objectivables, mais \u201c une exp\u00e9rience \u00e9motionnelle partag\u00e9e \u201d \u2014 comme le formule Bion \u2014 que j\u2019ai v\u00e9cue avec lui, qui m\u2019a permis de devenir l\u2019analyste que je suis. \u00bb Tout est dit et l\u2019exp\u00e9rience \u00e9motionnelle partag\u00e9e d\u00e9finit aussi la singularit\u00e9 de l\u2019engagement du lecteur dans cet ouvrage pour dire l\u2019indicible. <\/p>\n\n\n\n
Mais ce livre n\u2019est aucunement p\u00e9tri de bonnes intentions larmoyantes, bien au contraire ! L\u2019auteure d\u00e9crypte de fa\u00e7on salutaire les formations r\u00e9actionnelles \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans les \u00e9quipes, les institutions et aussi chez l\u2019analyste, notamment les v\u0153ux inconscients de mort, si impensables. Les souhaits meurtriers non exprim\u00e9s sont bien plus d\u00e9vastateurs que leur prise de conscience. On sait que Simone Korff-Sausse a particuli\u00e8rement explor\u00e9 les figures du handicap \u00e0 partir de la cr\u00e9ation artistique dans son ouvrage D\u2019\u0152dipe \u00e0 Frankenstein : figures du handicap (2001).<\/p>\n\n\n\n
Les deux derniers chapitres du livre t\u00e9moignent du talent particulier de l\u2019auteure pour renverser les perspectives et interroger les id\u00e9es re\u00e7ues : on retrouve pour notre plus grand plaisir la plume satirique et originale de Simone Korff-Sausse dans Plaidoyer pour l\u2019enfant-roi (2006) et \u00c9loge des p\u00e8res (2009). <\/p>\n\n\n\n
Cet ouvrage, une fois la derni\u00e8re page trop vite atteinte, laisse au lecteur l\u2019empreinte d\u2019une profonde conviction : la psychanalyse n\u2019est jamais aussi vivante, percutante et cr\u00e9ative que quand elle s\u2019int\u00e9resse aux cliniques qu\u2019on a souvent consid\u00e9r\u00e9es, \u00e0 tort, comme hors de son champ. Pour pouvoir les \u00e9couter, Simone Korff-Sausse nous invite aussi fondamentalement \u00e0 une exploration psychanalytique des \u0153uvres d\u2019art qui nous \u00e9clairent peut-\u00eatre davantage que toute th\u00e9orie labellis\u00e9e. <\/p>\n