{"id":18840,"date":"2021-11-06T18:34:43","date_gmt":"2021-11-06T17:34:43","guid":{"rendered":"https:\/\/carnetpsy.fr\/?post_type=parution&p=18840"},"modified":"2021-11-07T13:41:48","modified_gmt":"2021-11-07T12:41:48","slug":"vertiges-de-lamour","status":"publish","type":"parution","link":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/parution\/vertiges-de-lamour\/","title":{"rendered":"Vertiges de l\u2019amour"},"content":{"rendered":"\n

Cet essai invite au voyage non temp\u00e9r\u00e9 de l\u2019amour, aux orages des affects dissonants, aux temp\u00eates symphoniques<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Telle une partition de jazz, \u00ab Terreur d\u2019aimer et d\u2019\u00eatre aim\u00e9 \u00bb invite au voyage non temp\u00e9r\u00e9 de l\u2019amour, aux orages des affects dissonants, aux temp\u00eates symphoniques, comme aux accalmies permises par le lien et le soin apport\u00e9 au sujet<\/i>.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s le titre de son ouvrage, Vincent Estellon interpelle le lecteur, ne se cantonnant pas \u00e0 la proposition premi\u00e8re \u00ab la terreur d\u2019aimer \u00bb,<\/b> celle-ci est imm\u00e9diatement mise en dialectique avec celle \u00ab d\u2019\u00eatre aim\u00e9 \u00bb. Ouvrage prometteur qui semble s\u2019inscrire en \u00e9cho de La terreur d\u2019exister<\/i> de Maurice Corcos (2013) pour affronter un d\u00e9fi m\u00e9tapsychologique hors du temps. \u00ab Ecrire sur l\u2019amour, sur la blessure sexuelle des hommes, donne \u00e0 celui qui s\u2019y essaie le sentiment de se confronter \u00e0 quelque chose d\u2019intemporel \u00bb pr\u00e9vient l\u2019auteur, nous invitant illico \u00e0 suspendre le temps afin d\u2019ouvrir un espace de pens\u00e9e, vertigineux pour qui s\u2019engage sur le chemin des affres de l\u2019amour. L\u2019\u00e9criture s\u2019y d\u00e9ploie de mani\u00e8re associative et dans un style relativement achronique, laissant l\u2019opportunit\u00e9 de d\u00e9couvrir les chapitres de mani\u00e8re lin\u00e9aire ou de les lire dans le d\u00e9sordre, selon l\u2019inspiration et le d\u00e9sir du lecteur. En fonction des points trait\u00e9s, le style \u00e9volue et s\u2019adapte. Il se montre parfois direct, parfois po\u00e9tique et litt\u00e9raire, parfois tr\u00e8s th\u00e9orique mais aussi \u00f4 combien clinique, au plus pr\u00e8s de l\u2019exp\u00e9rience sensible de l\u2019analyste m\u00e9lomane et du chercheur clinicien. \u00ab L\u2019amour, le d\u00e9sir et la sexualit\u00e9 entretiennent des liens complexes et parfois non susceptibles de s\u2019articuler de fa\u00e7on harmonieuse \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

S\u2019inscrivant dans la tradition de la collection, Vincent Estellon nous livre tout d\u2019abord son parcours<\/b>. Sa propre rencontre, marquante, avec le piano puis avec le cas<\/i> Glenn Gould, \u00ab ce personnage aussi g\u00e9nial qu\u2019excentrique \u00bb interrogeant d\u00e9j\u00e0 certaines modalit\u00e9s d\u2019une psychopathologie du lien (phobie du toucher, n\u00e9vrose de contrainte, anorexie sexuelle \u00ab accordant \u00e0 la musique un exclusif investissement amoureux, \u00e9rotique et sensuel \u00bb). Sa d\u00e9couverte de patients psychiatriques montant sur la sc\u00e8ne d\u2019un th\u00e9\u00e2tre le questionnant sur les liens entre folie, cr\u00e9ation artistique, dispositifs th\u00e9rapeutiques et politique de soins. Son exp\u00e9rience aupr\u00e8s de gays et de prostitu\u00e9(e)s le confrontant aux repr\u00e9sentations violentes du regard soci\u00e9tal. Son parcours de musicien, les prix d\u00e9croch\u00e9s l\u2019arrimant \u00e0 une s\u00e9rieuse dynamique de travail et de jeu, enrichissant sa \u00ab passion pour la psychopathologie des exp\u00e9riences du corps et pour les intelligences du corps \u00e9rotique \u00bb. Sa rencontre avec la litt\u00e9rature, des po\u00e8tes et des romanciers mais aussi et surtout un homme – figure admir\u00e9e, P. F\u00e9dida, directeur de sa th\u00e8se. Ce terreau d\u2019exp\u00e9riences de vie et d\u2019engagements donne vie \u00e0 la suite de ses travaux men\u00e9s avec tact et brio sur les rapports \u00e9rotiques : contraints dans la n\u00e9vrose obsessionnelle, enrag\u00e9s dans les pathologies limites, en passant par l\u2019\u00e9tude du lien dans la vie amoureuse ordinaire afin de nous conduire vers les \u00ab folies ordinaires de la vie amoureuse \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Se d\u00e9ploie alors l\u2019exploration de la sc\u00e8ne de m\u00e9nage, \u00ab folie \u00e0 deux \u00bb<\/b> qui m\u00eale savamment amour et haine, explor\u00e9e comme exp\u00e9rience limite \u00ab tant excitante que d\u00e9sesp\u00e9rante \u00bb, dans le fonctionnement ordinaire du couple et de son th\u00e9\u00e2tre. D\u00e9j\u00e0 abord\u00e9e dans Les 100 mots de la sexualit\u00e9<\/i> dirig\u00e9 par Jacques Andr\u00e9 au chapitre sur la chambre de l\u2019adolescent cherchant affrontement passionnel avec son parent, Vincent Estellon approfondit ici son propos et explore les destins possibles de la sc\u00e8ne aux d\u00e9tours de la vie amoureuse. Partant d\u2019une citation de Dicks (1967) – \u00ab le contraire de l\u2019amour n\u2019est pas la haine, le contraire de l\u2019amour c\u2019est l\u2019indiff\u00e9rence \u00bb – l\u2019analyste nous emm\u00e8ne sur les chemins \u00ab du besoin de jalousie \u00bb, de la passion haineuse et de son caract\u00e8re compulsif, pour mieux explorer ensuite les liens avec la clinique du transfert paradoxal.<\/p>\n\n\n\n

Une originalit\u00e9 de l\u2019auteur se fait jour : au d\u00e9tour de l\u2019expos\u00e9 de son parcours comme pour l\u2019\u00e9tude approfondie d\u2019un concept, d\u2019une notion ou d\u2019une situation clinique jaillit toujours, singuli\u00e8rement et r\u00e9guli\u00e8rement, tout au long de l\u2019ouvrage, une interrogation sp\u00e9cifique sur le transfert. Du transfert ordinaire aux \u00e9prouv\u00e9s contre-transf\u00e9rentiels, dans chacune des voies soumises au travail de la pens\u00e9e, Vincent Estellon en explore les traces, les manifestations, les figures, les actes, les contours, les d\u00e9guisements et les formes, encrant r\u00e9solument le propos dans le champ de la psychanalyse, d\u2019hier \u00e0 aujourd\u2019hui. J. Andr\u00e9, D. Anzieu, B. Brusset, C. Chabert, Romain Gary, P. F\u00e9dida, P. Guyomard, A. Green, F. Perrier, JB. Pontalis, D. Widl\u00f6cher, D. Winnicott font figure de fid\u00e8les compagnons pour l\u2019\u00e9criture de ce livre, bien que tant d\u2019autres soient cit\u00e9s. Mais d\u2019une certaine mani\u00e8re, les v\u00e9ritables h\u00e9ros de l\u2019histoire restent ses patients : ceux qui nous invitent au dialogue int\u00e9rieur et font vibrer le style de l\u2019auteur.<\/p>\n\n\n\n

Charlotte notamment, celle qui a peur de \u00ab tomber en femme \u00bb,<\/b> se vit comme un \u00ab homme gay \u00bb plus que comme une femme h\u00e9t\u00e9rosexuelle ; elle encha\u00eene les conqu\u00eates trait\u00e9es comme de purs objets de consommation et rivalise avec ses amis gays choisis sur le m\u00eame mode. La probl\u00e9matique du \u00ab sexe psychique \u00bb est d\u00e9ploy\u00e9e ici, nous rappelant \u00e0 quel point la question de la bisexualit\u00e9 psychique est devenue un concept si banalis\u00e9 qu\u2019elle en a perdu sa force originaire. Au fil de cette cure, Vincent Estellon s\u2019y att\u00e8le avec vigueur en proposant \u00ab d\u2019\u00e9couter en de\u00e7\u00e0 des conduites sexuelles, au-del\u00e0 des genres construits, d\u2019\u00e9couter \u00e0 partir de ce point de d\u00e9chirure entre les sexes \u00bb ! Il se risque \u00e0 \u00e9couter le gar\u00e7on en elle (le gar\u00e7on pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 du p\u00e8re) et bouscule le socle freudien : \u00ab l\u2019angoisse de castration est-elle vraiment r\u00e9serv\u00e9e aux gar\u00e7ons ? Le complexe de castration serait-il uniquement f\u00e9minin ? \u00bb. Les questionnements, rythm\u00e9s par la musicalit\u00e9 de son \u00e9coute contre-transf\u00e9rentielle, rendent alors possible le d\u00e9ploiement d\u2019une cure cr\u00e9ative et salutaire pour la jeune femme.<\/p>\n\n\n\n

Dans une perspective r\u00e9solument actuelle, Vincent Estellon nous emm\u00e8ne aussi sur le chemin des mutations sexuelles.<\/b> Explorant le march\u00e9 du sexe et ses logiques consommatoires, il r\u00e9interroge le rapport au manque qui s\u2019efface aujourd\u2019hui au profit de \u00ab l\u2019imm\u00e9diatet\u00e9 de la connectivit\u00e9 illimit\u00e9e (qui) abolit les fronti\u00e8res temporelles et spatiales : que devient la temporalit\u00e9 psychique ? \u00bb. La temporalit\u00e9 devient un th\u00e8me et un outil pr\u00e9cieux pour ses cures : r\u00e9introduire la pause, l\u2019absence, l\u2019oubli, la note suspendue en contre-point de la note d\u2019interpr\u00e9tation, de la pr\u00e9sence, du trait d\u2019humour, avant le point d\u2019orgue ! Rouvrir un espace temporel et psychique pour r\u00e9veiller les probl\u00e9matiques fantasmatiques l\u00e0 o\u00f9 le r\u00e9el de la consommation pornographique fait \u00e9cran (cas de Marie). Revisiter l\u2019activit\u00e9 masturbatoire. Questionner la \u00ab bande son \u00bb des films pornos comme \u00ab zone aveugle de l\u2019image \u00bb. A cet \u00e9gard l\u2019auteur propose : \u00ab l\u2019enveloppe sonore des pornos peut ainsi donner \u00e9cho \u00e0 des restes anachroniques sonores reli\u00e9s aux v\u00e9cus d\u2019impuissance de l\u2019enfant derri\u00e8re la porte, exclu de la sc\u00e8ne primitive \u00bb. Y ajoute une hypoth\u00e8se : \u00ab Le film pornographique soulagerait-il certain(e)s spectateur(e)s d\u2019une forme de tourment hypocondriaque ? C\u2019est une piste de r\u00e9flexion. \u00bb. Aux c\u00f4t\u00e9s des figures obsessionnelles, les formes hypocondriaques sont investigu\u00e9es \u00e0 plusieurs reprises dans l\u2019ouvrage nous permettant de saisir en creux ce qui se joue dans certains liens et surtout \u00ab d\u00e9liens \u00bb amoureux.<\/p>\n\n\n\n

Le cas de John se pose ainsi pour \u00e9tudier les nouages entre manie, m\u00e9lancolie et hypocondrie sexuelle. Cet homme \u00e9voque chez l\u2019analyste le souvenir corporel brutal de certains films de Lars von Trier. Assomm\u00e9 par la plainte sans fin d\u2019un jeune homme contraint \u00e0 \u00ab trouver du sexe \u00bb. Du sein maternel ? \u00ab Le sexe est devenu son enfer et son salut \u00bb. \u00ab C\u2019est un corps mis \u00e0 nu, qu\u2019il expose ici non pas \u00e0 l\u2019auscultation du m\u00e9decin mais \u00e0 l\u2019oreille du psychanalyste \u00bb (\u2026) dans une \u00ab narrativit\u00e9 pornographique \u00bb. L\u00e0 encore, l\u2019interpr\u00e9tation qui surgit sans crier gare permet un retournement de la cure et du transfert, un changement radical du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019analyste au service de l\u2019\u00e9coute d\u2019une \u00ab th\u00e9orie somatique infantile qu\u2019il s\u2019ag\u00eet de recueillir et de reconna\u00eetre \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s un tr\u00e8s beau chapitre consacr\u00e9 \u00e0 l\u2019\u0153uvre et \u00e0 la vie de Romain Gary, Vincent Estellon termine son ouvrage avec une partie originale qu\u2019il nomme \u00ab Psychanalyse du lien et soin psychique \u00bb. Actes d\u2019amour, de soins et liens transf\u00e9rentiels sont retravaill\u00e9s pour mettre en relief \u00ab une stylistique relationnelle particuli\u00e8re \u00bb se jouant au c\u0153ur de l\u2019analyse enrichie de son exp\u00e9rience de psychodramatiste. Les notions de care<\/i>, d\u2019empathie, d\u2019alliance, de double sont d\u00e9tricot\u00e9es, l\u00e0 encore dans l\u2019expos\u00e9 sinc\u00e8re et \u00e9mu d\u2019une cure difficile.<\/p>\n\n\n\n

Avec finesse p\u00e9dagogique, l\u2019auteur am\u00e8ne enfin l\u2019id\u00e9e que \u00ab la psychanalyse n\u2019est pas forc\u00e9ment une m\u00e9thode sympathique \u00bb tant elle ouvre la parole au domaine de l\u2019angoisse tout en d\u00e9montrant sa force de construction et de cr\u00e9ativit\u00e9, son potentiel de surprises et d\u2019humanisation.<\/p>\n\n\n\n

Pour aller plus loin<\/h2>\n\n\n\n

–       Corcos M., La terreur d\u2019exister<\/i>, 2013, Dunod, coll \u00ab Psychismes \u00bb, 328 pages, 28 \u20ac<\/p>\n\n\n\n

–       Andr\u00e9 J., Les 100 mots de la sexualit\u00e9<\/i>, PUF, coll Les 100 mots, 2011, 128 pages, 9 \u20ac<\/p>\n\n\n\n

–       Schneider M., Glenn Gould, piano solo,<\/i> 1994, Gallimard, 288 pages, 18,60 \u20ac<\/p>\n

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