{"id":14866,"date":"2021-09-21T19:10:15","date_gmt":"2021-09-21T17:10:15","guid":{"rendered":"https:\/\/carnetpsy.fr\/?post_type=parution&p=14866"},"modified":"2021-09-21T19:10:15","modified_gmt":"2021-09-21T17:10:15","slug":"lhysterie-entre-seduction-et-depression","status":"publish","type":"parution","link":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/parution\/lhysterie-entre-seduction-et-depression\/","title":{"rendered":"L’hyst\u00e9rie, entre s\u00e9duction et d\u00e9pression"},"content":{"rendered":"\n

Humoureusement<\/em> d\u00e9di\u00e9 \u00ab\u00a0A ma m\u00e8re et tous ses substituts\u00a0\u00bb, le nouvel ouvrage de Micka\u00ebl Benyamin se penche sur l\u2019hyst\u00e9rie pour d\u00e9nouer avec \u00e9nergie l\u2019\u00e9cheveau de ses m\u00e9andres \u00e9quivoques et troublants.<\/p>\n\n\n\n

La force de ce livre tient dans son angle d\u2019attaque\u00a0: \u00ab\u00a0Plus qu\u2019une description de sympt\u00f4mes, il s\u2019agit de montrer en quoi la relation fait sympt\u00f4me dans l\u2019hyst\u00e9rie\u00a0\u00bb. Le programme est clair\u00a0: il s\u2019agit de livrer le combat courageux du chercheur contre la confusion dans laquelle l\u2019hyst\u00e9rique plonge, tant son partenaire que son analyste. Pour percer \u00e0 jour l\u2019\u00e9nigme de ce qui lui appara\u00eet, dans ses formes les plus contemporaines, une n\u00e9vrose, un fonctionnement, mais surtout un \u00ab\u00a0mode d\u2019\u00eatre au monde\u00a0\u00bb, l\u2019auteur part de son contre-transfert. Prenant appui sur ce que l\u2019hyst\u00e9rique fait vivre \u00e0 l\u2019autre, Micka\u00ebl Benyamin propose une conceptualisation fort originale de ce miroitement s\u00e9ducteur qui permet \u00e0 l\u2019hyst\u00e9rique de tromper ind\u00e9finiment la d\u00e9pression par la s\u00e9duction.<\/p>\n\n\n\n

 La belle pr\u00e9face de Jacqueline Schaeffer nous avertit d\u2019embl\u00e9e : \u00ab c\u2019est l\u2019art de la fugue \u00bb,  \u00ab l\u2019hyst\u00e9rique n\u2019est jamais l\u00e0 o\u00f9 on l\u2019attend \u00bb : \u00ab Telle une tub\u00e9reuse, l\u2019hyst\u00e9rie distille son parfum envo\u00fbtant, mais gare \u00e0 qui le respire de trop pr\u00e8s, car il risque de s\u2019empoisonner \u00bb. L\u2019hyst\u00e9rie serait-elle v\u00e9n\u00e9neuse ? Mais d\u2019o\u00f9 lui vient cette si mauvaise r\u00e9putation, celle qui, comme le souligne Jacqueline Schaeffer, peut faire de son \u00ab chatoiement libidinal \u00bb \u00ab une d\u00e9signation p\u00e9jorative du f\u00e9minin \u00bb ? Parce que l\u2019hyst\u00e9rie n\u2019est plus ce qu\u2019elle \u00e9tait, que ses formes \u00e9voluent, tout comme les formalisations qui en rendent compte, l\u2019ouvrage reparcourt avec clart\u00e9 et concision les th\u00e9orisations singuli\u00e8res qui se sont efforc\u00e9es de d\u00e9crire et de circonscrire un style aussi inimitable que difficilement saisissable.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab L\u2019hyst\u00e9rique r\u00e9clame haut et fort l\u2019amour de l\u2019autre et le refuse dans le m\u00eame temps ; cette attitude caract\u00e9rise le mouvement typique de l\u2019hyst\u00e9rique, une ambivalence pouss\u00e9e \u00e0 son plus haut point, la \u00ab s\u00e9duction-retrait \u00bb avec \u00ab provocation et leurre \u00bb \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019objet \u00bb. Micka\u00ebl Benyamin analyse en d\u00e9tail et en profondeur cet \u00e9lan vers l\u2019objet qui masque un refus tenace de la d\u00e9pendance que l\u2019amour risque d\u2019induire : \u00ab S\u2019offrir tout en se refusant. S\u2019approcher de la fen\u00eatre, tourner la poign\u00e9e pour l\u2019ouvrir, tout en maintenant une pression tr\u00e8s forte pour qu\u2019elle ne s\u2019ouvre pas. Le corps sert d\u2019apparat, il permet la figuration, l\u2019\u00e9rotisation, l\u2019autre ne pourra que le regarder, sans jamais le toucher. \u00bb A la suite de Jacqueline Schaeffer et Augustin Jeanneau, il relie cet investissement objectal ambivalent \u00e0 un d\u00e9faut d\u2019\u00e9tayage maternel, \u00ab un jeu d\u2019excitation et d\u2019empi\u00e8tement de la m\u00e8re sur l\u2019enfant qui laisse des traces psychiques et somatiques que l\u2019enfant ne pourra pas d\u00e9coder \u00bb. Prolongeant les d\u00e9veloppements de Masud Kahn sur la \u00ab rancune de l\u2019hyst\u00e9rique \u00bb, cette haine inconsciente que la fille hyst\u00e9rique voue \u00e0 sa m\u00e8re, Micka\u00ebl Benyamin avance l\u2019id\u00e9e que cette rancune \u00ab lui permet de contre-investir la haine et l\u2019agressivit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019objet. Cette rancune est l\u00e0 en permanence, la violence aussi, mais elles sont insidieuses, subsistent en toile de fond, alimentant la psychopathologie quotidienne du lien \u00e0 son\/sa partenaire. L\u2019hyst\u00e9rique voit comme une trahison incompr\u00e9hensible, qui d\u00e9clenche sa haine, la fait que le\/la partenaire amoureux prenne acte de l\u2019expression de ses d\u00e9sirs sexuels, en n\u2019y r\u00e9pondant que sur le plan sexuel \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019apport de Freud est \u00e9videmment aussi consid\u00e9rable que r\u00e9volutionnaire : en d\u00e9couvrant la pr\u00e9gnance du fantasme, le refoulement des d\u00e9sirs incestueux, les m\u00e9canismes de conversion et l\u2019identification hyst\u00e9rique, Freud rendait possible la compr\u00e9hension d\u2019une symptomatologie aussi spectaculaire que prot\u00e9iforme et il jetait les bases de tout l\u2019\u00e9difice psychanalytique \u00e0 venir. Micka\u00ebl Benyamin montre de fa\u00e7on saisissante comment cet h\u00e9ritage, pourtant si pr\u00e9cieux, a \u00e9t\u00e9 peu \u00e0 peu jet\u00e9 aux orties par les versions successives du DSM, au point que l\u2019hyst\u00e9rie elle-m\u00eame a aujourd\u2019hui disparu, \u00ab rel\u00e9gu\u00e9e au rang de concept historique \u00bb, \u00e9vacuant de facto \u00ab la souffrance psychique et la dimension de rencontre clinique avec un sujet dont l\u2019histoire peut \u00e9clairer le sens de ses sympt\u00f4mes \u00bb. La d\u00e9marche de Micka\u00ebl Benyamin se positionne clairement aux antipodes : apr\u00e8s avoir resitu\u00e9 la place singuli\u00e8re de l\u2019hyst\u00e9rie dans la psychiatrie, la psychopathologie et la psychanalyse contemporaine, apr\u00e8s avoir avec une grande rigueur et une grande exhaustivit\u00e9 rappel\u00e9 les apports des psychanalystes post-freudiens \u00e0 la compr\u00e9hension de l\u2019hyst\u00e9rie, il s\u2019appuie sur son exp\u00e9rience clinique et th\u00e9orique pour se livrer \u00e0 une v\u00e9ritable \u00ab psychanalyse du fonctionnement hyst\u00e9rique \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

A l\u2019image de Mme R, cette journaliste m\u00e8re de trois enfants, tr\u00e8s angoiss\u00e9e, dont l\u2019emploi du temps satur\u00e9 tente de combler le vide laiss\u00e9 par des parents occup\u00e9s par leurs amants et maitresse respectives, dans des \u00ab\u00a0vies parall\u00e8les qui ne se croisent jamais, celles qui donnent \u00e0 l\u2019enfant le sentiment de ne jamais \u00eatre \u00e0 la bonne place pour le parent, lui-m\u00eame toujours ailleurs, accompagn\u00e9 de quelqu\u2019un d\u2019autre dans ses pens\u00e9es\u00a0\u00bb. Ou de Monsieur D, 30 ans, mari\u00e9 et p\u00e8re de famille, qui multiplie les conqu\u00eates en faisant croire \u00e0 chacune des femmes qu\u2019il s\u00e9duit qu\u2019elle est la princesse qu\u2019il a toujours attendu. \u00ab\u00a0Dans le don-juanisme il y a un aspect narcissique pr\u00e9pond\u00e9rant, conclut Micka\u00ebl Benyamin. L\u2019hyst\u00e9rique ne peut exister et se rassurer que dans le regard de l\u2019autre. Le th\u00e9\u00e2tre qu\u2019il organise, les personnages qu\u2019il met en sc\u00e8ne n\u2019ont de valeur et d\u2019int\u00e9r\u00eat que si un spectateur y r\u00e9agit. Cette pr\u00e9sence l\u2019anime et excite son narcissisme. Rien de pire que l\u2019indiff\u00e9rence pour un hyst\u00e9rique\u00a0\u00bb. L\u00e0 git, pourrait-on dire avec Micka\u00ebl Benyamin, le tragique de l\u2019hyst\u00e9rie. Quand le rideau tombe, la facticit\u00e9 et la vacuit\u00e9 de ce qui n\u2019est qu\u2019un spectacle apparait dans toute sa radicalit\u00e9. L\u2019authenticit\u00e9, la profondeur de la relation amoureuse sont et seront toujours manqu\u00e9s. C\u2019est \u00ab\u00a0la f\u00eate triste\u00a0\u00bb de l\u2019hyst\u00e9rie, sa \u00ab\u00a0nuit color\u00e9e\u00a0\u00bb pleine d\u2019excitation et de fr\u00e9n\u00e9sie, qui peine \u00e0 ouvrir sur la \u00ab\u00a0nuit int\u00e9rieure\u00a0\u00bb du repos et du r\u00eave. <\/p>\n\n\n\n

Micka\u00ebl Benyamin a de belles et poignantes analyses de cette tristesse hyst\u00e9rique qui joue en permanence de la s\u00e9duction et de la \u00ab\u00a0d\u00e9ception excitante\u00a0\u00bb pour \u00e9viter \u00ab\u00a0l\u2019effondrement d\u00e9pressif contre lequel le sujet lutte de toutes ses forces\u00a0\u00bb. Dans les moments de crise, l\u2019hyst\u00e9rique pr\u00e9f\u00e8rera avoir recours au clivage, voire au collapsus topique\u00a0plut\u00f4t que de se d\u00e9primer. Micka\u00ebl Benyamin remarque alors\u00a0: \u00ab\u00a0On ne le reconnait plus. Il a litt\u00e9ralement p\u00e9t\u00e9 un plomb. C\u2019est Dr Jekyll et Mr Hyde. Il devient incapable d\u2019empathie. Il faut prot\u00e9ger le noyau traumatique qui br\u00fble et risque d\u2019atteindre le moi\u00a0\u00bb. Tout, au fond, plut\u00f4t que de rencontrer la \u00ab\u00a0d\u00e9pression de l\u2019enfance qui n\u2019a pas pu s\u2019exprimer, ni s\u2019\u00e9laborer, ni se surmonter\u00a0; elle reste chronique, latente, constituant le fond de sa personnalit\u00e9 et le combat dont la victoire serait une d\u00e9faite\u00a0\u00bb. Cette approche de l\u2019hyst\u00e9rie est singuli\u00e8re, et m\u00eame si elle puise \u00e0 un certain nombre d\u2019auteurs qui lui ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, elle appartient absolument \u00e0 Micka\u00ebl Benyamin. C\u2019est la force de ce livre que d\u2019en t\u00e9moigner avec une \u00e9motion aussi discr\u00e8te que sensible.<\/p>\n

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