{"id":13031,"date":"2021-09-12T10:13:56","date_gmt":"2021-09-12T08:13:56","guid":{"rendered":"https:\/\/carnetpsy.fr\/parution\/transmettre-ou-pas\/"},"modified":"2021-09-23T17:18:53","modified_gmt":"2021-09-23T15:18:53","slug":"transmettre-ou-pas","status":"publish","type":"parution","link":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/parution\/transmettre-ou-pas\/","title":{"rendered":"Transmettre (ou pas)"},"content":{"rendered":"\n

Cet ouvrage rassemble les textes de trois conf\u00e9rences donn\u00e9es par Jean-Pierre Winter au d\u00e9but de l’ann\u00e9e 2012 au Coll\u00e8ge des Bernardins sur le th\u00e8me Les d\u00e9fis de la transmission<\/em>. L’auteur s’interroge sur les processus \u00e0 l’oeuvre dans l’enseignement, dans les h\u00e9ritages familiaux et dans les traditions religieuses. En mati\u00e8re d’enseignement il avance que si la relation reste uniquement verticale, les enfants n’apprennent pas, surtout les adolescents et ce pour une raison que la pratique de la psychanalyse a mis en \u00e9vidence. La plus grande r\u00e9sistance qui puisse s’opposer \u00e0 l’enseignement est ce que Freud appelle \u00e0 la fin du texte intitul\u00e9 Analyse finie, analyse infinie<\/em> le \u00ab roc \u00bb de la castration. L’adolescent, surtout un gar\u00e7on, ne supporte pas d’\u00eatre rendu passif par un enseignant. Les gar\u00e7ons ne veulent pas admettre qu’un autre puisse savoir mieux qu’eux au point de vouloir leur inculquer une mani\u00e8re de faire entendue comme une mani\u00e8re d’\u00eatre. Cela les rend fous de rage\u2026 \u00ab Ecouter, ob\u00e9ir est pour eux l’\u00e9quivalent d’une position f\u00e9minine insupportable.\u00bb Pour rem\u00e9dier \u00e0 cette difficult\u00e9 l’auteur sugg\u00e8re de leur donner non pas un professeur mais quelqu’un avec lequel ils cherchent. Il s’oppose au travail en groupe propos\u00e9 dans certains \u00e9tablissements car ce dernier cr\u00e9e des difficult\u00e9s li\u00e9es \u00e0 la psychologie de groupe, il pr\u00e9f\u00e8re de loin le bin\u00f4me avec un ma\u00eetre qui est l\u00e0 sans exercer une trop rigide volont\u00e9 p\u00e9dagogique.      Telle serait ma position :  \u00ab r\u00e9former les \u00e9tudes de fa\u00e7on \u00e0 favoriser chez les ados et m\u00eame chez les enfants, la passion de la recherche au sens du d\u00e9chiffre-ment, en favorisant l’\u00e9change avec un autre. C’est peut \u00eatre un moyen de contourner la passion n\u00e9gative de rejeter ce qui leur est donn\u00e9.
Le but de l’enseignement n’est pas de bourrer les cr\u00e2nes mais de laisser \u00e9merger non pas bien s\u00fbr un savoir d\u00e9j\u00e0 tout constitu\u00e9 mais une curiosit\u00e9, une vie de la pens\u00e9e qui existe en chacun \u00bb. On peut n\u00e9anmoins m\u00eame si on doute de leur r\u00e9alisme s’inspirer de ces propositions tr\u00e8s s\u00e9duisantes, tir\u00e9es d’une longue pratique de la psychanalyse, \u00ab antip\u00e9dagogie qui prescrit aux p\u00e9dagogues de ne pas contrarier le rapport \u00e0 la castration, c’est-\u00e0 dire le rapport   \u00e0 l’incompl\u00e9tude de l’\u00eatre.\u00bb  <\/p>\n\n\n\n

La deuxi\u00e8me conf\u00e9rence, qui constitue le second chapitre de l’ouvrage, aborde le probl\u00e8me des transmissions paradoxales dans les familles. Avec un rappel \u00e0 l’ordre freudien pour commencer. Puisque le surmoi est en grande partie inconscient nous ne savons pas ce que nous transmettons, ce qui fait dire \u00e0 J.-P. Winter que non seulement \u00ab les parents qui s’obstinent \u00e0 vouloir transmettre ce qu’ils \u00ab\u00a0savent\u00a0\u00bb, ce qu’ils veulent donner, n\u00e9gligent le fait que ce n’est pas ce qu’ils auront d\u00e9cid\u00e9 de l\u00e9guer qui se transmettra, mais trop souvent leur insistance fermera pour l’enfant la possibilit\u00e9 de se transmettre \u00e0 lui-m\u00eame ce qu’il a \u00e0 accepter de ce qui lui revient du plus lointain pass\u00e9 \u00bb. A la place du transg\u00e9n\u00e9rationnel qui vient ici \u00e0 l’esprit, l’auteur pr\u00e9f\u00e8re le terme d’\u00ab h\u00e9ritage archa\u00efque \u00bb qui laisse une plus grande place au \u00ab libre arbitre \u00bb. A l’aide de vignettes cliniques, il montre comment l’angoisse et ses sympt\u00f4mes : phobies, inhibitions, crises d’asthme etc. peut se transmettre de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, en l’absence m\u00eame de l’\u00e9v\u00e9nement qui en \u00e9tait la cause.<\/p>\n\n\n\n

Enfin troisi\u00e8me th\u00e8me : la trans-mission des religions. Evoquant au passage le rapport de Sigmund Freud au juda\u00efsme, J.-P. Winter rappelle qu’un d\u00e9faut de trans-mission du sacr\u00e9 peut \u00eatre g\u00e9n\u00e9rateur de troubles existen-tiels. Exemple : Franz Kafka qui en a voulu \u00e0 son p\u00e8re de n’avoir rien re\u00e7u de l’ordre de la tradition religieuse. La voix du sacr\u00e9, c’est la voix du p\u00e8re qui parlerait aussi bien par lechofar<\/em> de la religion juive que par les cloches des \u00e9glises ou la voix du muezzin<\/em>. Chacune des trois religions aurait donc un instrument pour perp\u00e9tuer cette voix du sacr\u00e9 de si\u00e8cle en si\u00e8cle. Chacun pourra ou non trouver des r\u00e9ponses \u00e0 ses questions \u00e0 la lecture de ces trois conf\u00e9rences brillantes et \u00e9rudites sur la transmission qui font r\u00e9f\u00e9rence aux philosophes du pass\u00e9, \u00e0 la Bible<\/em> \u00e0 Freud, \u00e0 Lacan\u2026.<\/p>\n

<\/a><\/div>","protected":false},"featured_media":0,"template":"","rubrique":[],"thematique":[],"auteur":[2054],"mode":[61],"revue":[664],"auteur_livre":[2432],"class_list":["post-13031","parution","type-parution","status-publish","hentry","auteur-danielle-torchin","mode-gratuit","revue-664","auteur_livre-jean-pierre-winter"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/parution\/13031","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/parution"}],"about":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/types\/parution"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13031"}],"wp:term":[{"taxonomy":"rubrique","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/rubrique?post=13031"},{"taxonomy":"thematique","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/thematique?post=13031"},{"taxonomy":"auteur","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/auteur?post=13031"},{"taxonomy":"mode","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/mode?post=13031"},{"taxonomy":"revue","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/revue?post=13031"},{"taxonomy":"auteur_livre","embeddable":true,"href":"http:\/\/cp.1642.studio\/gj118060-ovh\/wp-json\/wp\/v2\/auteur_livre?post=13031"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}