Dans son dernier ouvrage, Alberto Eiguer explore le concept de Tiers dans une nouvelle perspective, celle de l\u2019intersubjectivit\u00e9. Dans la suite de ses recherches et notamment de son livre \u00ab Jamais moi sans toi \u00bb (2008), l\u2019auteur nous \u00e9claire encore sur cet espace psychique qui s\u2019ouvre et s\u2019\u00e9panouit d\u00e8s lors que deux sujets se rencontrent. Cette troisi\u00e8me r\u00e9alit\u00e9 psychique peut \u00eatre un fantasme ou un autre fantasm\u00e9 qui vient habiter cet espace transitionnel. C\u2019est aussi un \u00eatre r\u00e9el qui suscite des r\u00e9actions dans la r\u00e9ciprocit\u00e9. Tout espace psychique est concern\u00e9 par ce Tiers, comme dans le lien entre l\u2019analyste et son patient o\u00f9 les psychismes s\u2019accordent et interfonctionnent de fa\u00e7on permanente dans une relation de r\u00e9ciprocit\u00e9. Etre en lien intersubjectif signifie \u00eatre concern\u00e9 par les \u00e9tats \u00e9motionnels d\u2019autrui, soucieux de son devenir ou \u00e9mu par ses peines ou ses joies. Il est question ici d\u2019empathie, de reconnaissance mutuelle et de responsabilit\u00e9 pour autrui. Bien s\u00fbr, on peut aussi ignorer l\u2019autre dans un lien ; on peut ne pas reconna\u00eetre ses qualit\u00e9s ou comp\u00e9tences. Mais cette situation peut susciter un conflit de revendications diverses et enclencher un processus d\u2019\u00e9changes afin que la rencontre aboutisse. <\/p>\n\n\n\n
Le tiers se pr\u00e9sente \u00e9galement comme un autre singulier avec sa propre subjectivit\u00e9, ses propres fantasmes et affects qui interagissent avec ceux des deux sujets du lien. En m\u00eame temps, ces derniers vivent l\u2019existence du tiers comme exer\u00e7ant une influence sur eux. Ils se pr\u00e9occupent de ce que le tiers pense d\u2019eux : s\u2019il est favorable, critique ou bienveillant pour eux. Ils vont r\u00e9agir chacun ou ensemble, en fonction de ce qu\u2019ils craignent ou esp\u00e8rent ; et ils peuvent essayer de le neutraliser ou de le s\u00e9duire. Ils le ressentent facilement comme un juge ou une figure tut\u00e9laire. In fine, le Tiers sera \u00e0 la fois agent de la s\u00e9paration, de la diff\u00e9rence, de la diversit\u00e9, de l\u2019inscription dans le temps, de la cr\u00e9ativit\u00e9, de la libert\u00e9 et de l\u2019ouverture au monde\u2026<\/p>\n\n\n\n
Le Tiers, en tant que troisi\u00e8me espace psychique, se trouve investi d\u2019un r\u00f4le, celui de T\u00e9moin. C\u2019est quelqu\u2019un de distant, mais assez important aussi pour infl\u00e9chir, surd\u00e9terminer, voire chapeauter le lien. L\u2019\u00e9mergence du Tiers-T\u00e9moin \u00e9nonce que la subjectivit\u00e9 d\u2019autrui nous apporte un mod\u00e8le pour la transmission de la loi et de la reconnaissance. De son c\u00f4t\u00e9, le Tiers-t\u00e9moin singulier travaille sur lui-m\u00eame ; il \u00e9volue et pourra attester de la situation et de ses changements. <\/p>\n\n\n\n
Le livre d\u2019Alberto Eiguer nous montre bien d\u2019autres aspects de cette figure du Tiers, notamment son r\u00f4le organisateur dans le couple, la famille ou les th\u00e9rapies. Lorsque le Tiers est oubli\u00e9, d\u00e9stabilis\u00e9, l\u2019auteur nous fait comprendre comment les liens pervers s\u2019\u00e9panouissent, comment la pens\u00e9e se d\u00e9sorganise ou la filiation se perturbe. L\u2019autre ou les autres deviennent oppresseur, intrusif, incestueux, haineux, stigmatisant\u2026 C\u2019est l\u2019id\u00e9e de t\u00e9moin qui va nous aider \u00e0 avancer dans le traitement groupal de ces patients. <\/p>\n\n\n\n
Cet ouvrage, qui foisonne d\u2019exemples explorant les al\u00e9as de la fonction du Tiers, est riche d\u2019applications dans les domaines qui pr\u00e9occupent les th\u00e9rapeutes psychanalytiques du couple et de la famille. Il expose aussi des d\u00e9couvertes r\u00e9centes comme la cr\u00e9ativit\u00e9 en famille, les mythes du th\u00e9rapeute et la filiation, la fonction des animaux familiers, la crise et le conflit du couple, les ravages de la haine de soi et entre les proches, etc\u2026 L\u2019\u00e9clairage de ces recherches nous accompagne dans la pratique des th\u00e9rapies psychanalytiques, en soulignant l\u2019importance de l\u2019humour, de l\u2019interpr\u00e9tation et de l\u2019analyse du contre transfert. Couples et familles peuvent ainsi \u00e9voluer, afin que leurs membres puissent \u00e9merger, prendre conscience et s\u2019\u00e9panouir avec l\u2019autre et les autres. Quand on a lu ce livre, des questions \u00e9mergent qui peuvent ouvrir sur des \u00e9changes et de nouveaux cheminements. A lire absolument\u2026 <\/p>\n