La lecture de cet ouvrage est tout \u00e0 fait vivifiante, tonique. Les deux auteurs m\u00ealent leurs \u00e9critures et leurs exp\u00e9riences cliniques sans que nous puissions discerner quelle est la part de chacun. La vis\u00e9e de Tristan Garcia-Fons et de Jean-Fran\u00e7ois Solal est clairement ambitieuse : il s\u2019agit de mettre en avant le juv\u00e9nile qu\u2019ils cernent et explicitent tr\u00e8s finement au travers d\u2019exemples cliniques et issus de la culture : litt\u00e9rature, th\u00e9\u00e2tre, cin\u00e9ma. Mais ils ne s\u2019arr\u00eatent pas l\u00e0 et proposent d\u2019\u00e9lever la notion de juv\u00e9nile au rang de concept psychanalytique. Proposition \u00e9tay\u00e9e, explicit\u00e9e tout au long de cet ouvrage. Ce livre est rigoureux, inventif et original, d\u2019une \u00e9criture fluide parfois un peu aride, mais agr\u00e9able dans l\u2019ensemble.<\/p>\n\n\n\n
En premier lieu, signalons qu\u2019il ne s\u2019agit pas d\u2019un livre sur l\u2019adolescence, et m\u00eame s\u2019il en est question dans plusieurs occurrences, de nombreuses analyses d\u2019adultes sont reprises et interrog\u00e9es sous l\u2019angle de la reprise du juv\u00e9nile dans la cure. Qu\u2019entendent-ils par juv\u00e9nile ? Le juv\u00e9nile est ce qui advient pour la premi\u00e8re fois au temps chronologique de l\u2019adolescence, mais avec la particularit\u00e9 de resurgir \u00e0 n\u2019importe quel \u00e2ge de la vie dans des moments de remise en question de la division subjective de chacun et ses \u00e9quilibres pulsionnels. A plusieurs reprises la dimension passionnelle du juv\u00e9nile est soulign\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n
Le point de d\u00e9part de ces deux praticiens est une question, celle \u00ab d\u2019une sp\u00e9cificit\u00e9 du juv\u00e9nile \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du sexuel infantile chez l\u2019adulte \u00bb. Cependant, si pour eux l\u2019ado-lescence n\u2019est pas un concept analytique, ils s\u2019interrogent sur la place respective de l\u2019adolescence et du juv\u00e9nile. La question juv\u00e9nile \u00ab se pose et se pose \u00e0 l\u2019adulte, et plus g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 la culture \u00bb. C\u2019est ce qui va \u00eatre d\u00e9clin\u00e9 tout au long de l\u2019ouvrage dans des cas cliniques tr\u00e8s fouill\u00e9s et dans de nombreux exemples issus de la culture.<\/p>\n\n\n\n
Bien s\u00fbr, la figure d\u2019Hamlet est convoqu\u00e9e comme emp\u00eachement \u00e0 agir et mise en cause de son d\u00e9sir. La dimension du jeu et du faux est mise en avant comme n\u00e9cessaire \u00e0 la compr\u00e9hension de ce personnage embl\u00e9matique. De m\u00eame que ces dimensions sont souvent pr\u00e9sentes dans les cures avec les adolescents, mettant \u00e0 rude \u00e9preuve l\u2019analyste dans son d\u00e9sir d\u2019analyste et de transfert \u00e0 son patient qui devra \u00eatre remis sur le m\u00e9tier \u00e0 chaque cure, interrogeant le singulier de chacun.<\/p>\n\n\n\n
Je reprends bri\u00e8vement un cas \u00e9tudi\u00e9 : Thomas, 17 ans, consulte l\u2019analyste en urgence car \u00ab il r\u00e9appara\u00eet dans sa famille apr\u00e8s une disparition de quelques jours \u00bb. Il a \u00e9t\u00e9 victime d\u2019un rapt par deux hommes et \u00ab il reste allusif sur les rapports qu\u2019on lui aurait fait subir \u00bb. Pendant quelques semaines, il est d\u00e9saffect\u00e9. L\u2019analyste a l\u2019intuition, au vu de son histoire familiale et de sa position dans le discours, que Thomas n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 victime d\u2019un rapt mais a fugu\u00e9. Il interrompt rapidement les s\u00e9ances, les trouvant inutiles.
Il revient deux ans apr\u00e8s pour livrer son secret pesant : il n\u2019y a pas eu rapt ni rencontre homosexuelle. C\u2019est pour l\u2019analyste une \u00ab pseudologie \u00bb d\u2019adolescent, \u00ab qui est une invention d\u2019une n\u00e9o r\u00e9alit\u00e9 qui fait suture lorsqu\u2019il a maille \u00e0 partir avec une faille, ici une faillite du lien symbolique \u00bb. En revenant a posteriori sur le trauma et sur cet \u00e9pisode du juv\u00e9nile, Thomas a pu passer un cap symbolique. Dans toute cure d\u2019adolescent, il y a pr\u00e9sence d\u2019un trauma dont le transfert t\u00e9moigne et p\u00e2tit. Le juv\u00e9nile est travers\u00e9 par cet adolescent qui a pu s\u2019en d\u00e9gager par la deuxi\u00e8me tranche. Les auteurs reprennent quelques cat\u00e9gories cliniques en particulier les \u00e9tats limites, en qualifiant les adolescents par le tr\u00e8s joli terme de \u00ab transfrontalier \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La notion de honte est explor\u00e9e et travaill\u00e9e avec les adolescents aussi bien qu\u2019avec les adultes comme un pivot central de la p\u00e9riode adolescente. Une ligne se d\u00e9gage pour comprendre l\u2019adolescence quand les auteurs affirment que l\u2019adolescence n\u2019est pas seulement qu\u2019une r\u00e9\u00e9dition de l\u2019infantile.<\/p>\n\n\n\n
Un tr\u00e8s beau chapitre, Le c\u0153ur des vierges<\/em>, est consacr\u00e9 \u00e0 la virginit\u00e9 r\u00e9elle et symbolique et \u00e0 la capacit\u00e9 de jeunes filles de se positionner subjectivement comme \u00e0 la fois vierges et d\u00e9flor\u00e9es. Plus g\u00e9n\u00e9ralement beaucoup d\u2019adolescentes lorsqu\u2019elles rencontrent un psychanalyste \u00ab se situent au moment et au lieu du seuil virginal \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Dans une grande partie de l\u2019ouvrage, les cas relat\u00e9s sont des cas d\u2019analysants adultes, dont l\u2019analyse les a autoris\u00e9s \u00e0 traverser \u00e0 nouveau le juv\u00e9nile et ainsi \u00e0 l\u2019exprimer dans leurs pens\u00e9es et dans leurs actes.<\/p>\n\n\n\n Un exemple clinique met en mouvement dynamique un transfert en cascade. Dans le r\u00e9cit d\u2019un cas de cure contr\u00f4l\u00e9e, la mise en perspective du d\u00e9sir de l\u2019analyste et de la position du \u00ab contr\u00f4leur \u00bb est mise en abyme pour tenter d\u2018\u00e9lucider les sympt\u00f4mes de la patiente comme les impasses de l\u2019analyste ou du contr\u00f4leur. La contr\u00f4l\u00e9e annonce son intention d\u2019arr\u00eater le contr\u00f4le et parle d\u2019une patiente pour les deux derni\u00e8res s\u00e9ances. L\u2019analysante \u00e9nonce un jour, en fin de s\u00e9ance, qu\u2019elle ne peut serrer la main de l\u2019analyste pour lui dire au revoir, \u00e0 quoi l\u2019analyste r\u00e9pond \u00ab C\u2019est votre choix \u00bb. La patiente ne revient pas \u00e0 deux s\u00e9ances de suite et relate qu\u2019elle a fait des choses inhabituelles, a rompu avec son ami et recontact\u00e9 un homme qu\u2019elle avait \u00e9conduit avec qui elle a eu un rapport sexuel non prot\u00e9g\u00e9. Quand l\u2019homme lui demande si elle est d\u2019accord, \u00ab elle s\u2019est surprise \u00e0 r\u00e9pondre : comme tu veux \u00bb. La patiente \u00e9voque un souvenir d\u2019enfance plus pr\u00e9cis de son p\u00e8re, alcoolique notoire, qu\u2019elle avait crois\u00e9 dans la rue qui s\u2019\u00e9tait \u00ab oubli\u00e9 sous lui \u00bb. Le contr\u00f4leur avance le signifiant fluide. Lors de la derni\u00e8re s\u00e9ance de contr\u00f4le, l\u2019analyste remarque que le signifiant fluide n\u2019avait pas \u00e9t\u00e9 \u00e9nonc\u00e9 par la patiente mais par le contr\u00f4leur et que \u00e7a l\u2019a fait travailler. Par un travail autour de ce signifiant, l\u2019analyste \u00ab lui a donn\u00e9 la capacit\u00e9 de circuler \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire de faire circuler ce signifiant chez cette patiente, l\u2019autorisant \u00e0 se d\u00e9caler de signifi\u00e9s bloqu\u00e9s. Les auteurs interrogent ainsi la notion d\u2019apr\u00e8s- coup, mais aussi celle des r\u00e9surgences adolescentes dans les cures d\u2019adulte et dans les cures de supervision. \u00ab \u00ab La saillie juv\u00e9nile est toujours un facteur de nouveaut\u00e9 dans la cure, m\u00eame quand elle s\u2019exprime dans un acting out (..) quel que soit l\u2019\u00e2ge de nos patients. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Dans les cas cliniques relat\u00e9s, la part est faite au travail autour du r\u00eave ainsi qu\u2019aux r\u00eaveries et associations des analystes. Les cas d\u2019adultes sont tr\u00e8s d\u00e9taill\u00e9s, illustr\u00e9s en contrepoint par de nombreuses r\u00e9f\u00e9rences litt\u00e9raires et cin\u00e9matographiques. Ainsi le film de Truffaut La femme d\u2019\u00e0 c\u00f4t\u00e9<\/em> sert de contrepoint \u00e0 une illustration clinique d\u2019un patient obsessionnel se croyant impuissant. Cet homme est partag\u00e9 entre une femme \u00e9pous\u00e9e quinze ans auparavant, et un premier amour qu\u2019il a retrouv\u00e9 \u00e0 quarante ans et qui, elle aussi, vit en couple. Les affres du choix l\u2019assaillent et il ne peut choisir, divis\u00e9 dans sa position subjective comme dans son d\u00e9sir. La cure cit\u00e9e et le film illustrent bien la pr\u00e9sence de l\u2019infantile \u00e0 l\u2019adolescence \u00ab mais aussi la r\u00e9surgence adolescente chez l\u2019adulte juv\u00e9nile. \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Pour les auteurs, le juv\u00e9nile est un temps de r\u00e9ouverture des possibles. J\u2019avais \u00e9mis une hypoth\u00e8se proche en \u00e9voquant que lors de la travers\u00e9e de moments amoureux chez les adultes d\u2019\u00e2ge m\u00fbr, cela entra\u00eenait un renouage avec les probl\u00e9-matiques adolescentes. Mais l\u2019hypoth\u00e8se de nos auteurs est bien plus radicale car elle permet de comprendre ce temps logique qui peut resurgir \u00e0 n\u2019importe quel moment de la vie, incarn\u00e9 par ce temps juv\u00e9nile, toujours teint\u00e9 d\u2019une coloration passionnelle. Et qui permet en fait d\u2019avancer que le juv\u00e9nile est un concept analytique au m\u00eame titre que l\u2019infantile. Cependant les auteurs pr\u00e9cisent que \u00ab le transfert trouve son origine dans l\u2019infantile, mais cet infantile est actuel dans Ceci imprime une dynamique particuli\u00e8re dans les cures o\u00f9 non seulement la phase de l\u2019adolescence peut \u00eatre reprise mais le juv\u00e9nile dans le m\u00eame registre que l\u2019infantile, trouve son actualit\u00e9 et permet une redistribution des coordonn\u00e9es inconscientes du sujet.<\/p>\n
la cure, en attente d\u2019\u00eatre nouvellement traduit \u00e0 chaque moment juv\u00e9nile. \u00bb.<\/p>\n\n\n\n